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閱讀材料,完成下列要求。
材料一 在農(nóng)業(yè)技術(shù)、糧食產(chǎn)量等方面,明清農(nóng)業(yè)較之前代的發(fā)展相對(duì)有限,但農(nóng)作物品種的增加,多種經(jīng)營(yíng)方式的推廣,則是比較突出的成就。自明朝中期起,高產(chǎn)作物玉米、番薯(地瓜)、馬鈴薯(土豆)自海外傳入中國(guó),它們不僅單位畝產(chǎn)量大,而且適應(yīng)性強(qiáng),不與五谷爭(zhēng)地,旱地、山地等處皆可種植,因此得到廣泛傳播,在一定程度上緩解了人口增長(zhǎng)對(duì)土地造成的壓力。煙草、花生等也大致于同時(shí)引進(jìn)。明清時(shí)期,棉、麻、桑、茶、甘蔗、蔬菜、果木等的種、植日益廣泛,產(chǎn)品大量流入市場(chǎng)。
--摘編自張帆《中國(guó)古代簡(jiǎn)史(第二版)》材料二 中國(guó)的南方人習(xí)慣于吃稻米,北方人則以粟、麥為主,采用新的糧食果腹,有一個(gè)適應(yīng)的過程,甚至可以說是一個(gè)被迫的過程:中國(guó)人采用美洲的高產(chǎn)糧食作物,顯而易見的原因是原產(chǎn)稻、粟、麥等糧食的不足;而美洲糧食作物在進(jìn)入18世紀(jì)之后的快速推廣,也正是因?yàn)橹袊?guó)人口在成倍增長(zhǎng)。玉米、番薯等作物的傳播路徑,與當(dāng)時(shí)的移民路向大體一致,主要是從人口稠密的大河下游的三角洲地區(qū),向大河中游和上游逐漸推進(jìn)。美洲作物的傳入與推廣,對(duì)于提高糧食產(chǎn)量無疑起到了重要作用,它們雖然也改變了人們的飲食結(jié)構(gòu),但總體上始終處于補(bǔ)充的地位,人們?nèi)匀灰缘?、麥等為主要糧食。
--摘編自樓宇烈主編《中華文明史(第四卷)》(1)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括指出明清時(shí)期農(nóng)作物種植的特點(diǎn)及其原因。
(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析指出明清時(shí)期農(nóng)作物種植狀況產(chǎn)生的影響。
【答案】見試題解答內(nèi)容
【解答】
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發(fā)布:2024/4/20 14:35:0組卷:3引用:8難度:0.4
相似題
  • 1.閱讀材料,完成下列要求。
    材料一 甘薯最先栽種地是福建、廣東等沿海地區(qū)。萬歷二十一年(1593年)在福州近郊的沙帽池旁邊空地上試種成功。第二年,福建大旱歉收,當(dāng)時(shí)的福建巡撫金學(xué)曾下令推廣種植以度饑荒。17世紀(jì)初,江南一帶頻發(fā)災(zāi)荒,徐光啟大力倡導(dǎo)農(nóng)民栽種甘薯,總結(jié)出甘薯的十三個(gè)優(yōu)點(diǎn),可謂詳盡,以此來勸說百姓栽種甘薯。在他的倡導(dǎo)和推動(dòng)下,福建的甘薯被引種到江南淞滬一帶,并又朝黃河流域推廣。乾隆十年(1745年),陳宏謀在以獎(jiǎng)勵(lì)栽種的方式在經(jīng)常鬧饑荒的陜西地區(qū)推廣,以經(jīng)濟(jì)效益逐步引導(dǎo)當(dāng)?shù)剞r(nóng)民種植甘薯。此后甘薯栽種基本在我國(guó)傳布開來。
    ——摘編自李曉巧《明清時(shí)期甘薯推廣的歷史借鑒》材料二 新中國(guó)成立后,紅薯栽種與食用,更是達(dá)到了前所未有的高度,從四萬萬同胞的人口基數(shù)增長(zhǎng)至八億工農(nóng)群眾,作為經(jīng)濟(jì)尚不發(fā)達(dá)時(shí)期的代糧“重器”——紅薯扮演了重要角色。待到1978年改革開放時(shí),據(jù)農(nóng)科專家測(cè)算,“今日的中國(guó)是全世界最大的甘薯生產(chǎn)國(guó),產(chǎn)量占全世界的百分之八十三”。而當(dāng)時(shí)的中國(guó)人口,也將突破十億大關(guān)。如今,紅薯被精加工成薯粉、薯糖、薯餅等,早已不再是代糧之物,更多的成為十三億中國(guó)人改換口味的休閑食品。
    ——摘編自《紅薯的前生今世》(《陜西工人報(bào)》(2019-11-12)(1)根據(jù)材料一、二,概括甘薯得以推廣的原因。
    (2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析甘薯對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的意義。
    發(fā)布:2024/8/7 8:0:9組卷:1引用:2難度:0.7
  • 2.隨著新航路的開辟,明朝后期,一些新的農(nóng)作物品種輸入中國(guó)。新的農(nóng)作物包括(  )
    發(fā)布:2024/8/5 8:0:8組卷:4引用:2難度:0.5
  • 3.石榴樹從安息國(guó)移植到中國(guó),魏晉把石榴作為多子的象征,曹植的《棄婦詩(shī)》中以石榴樹不結(jié)實(shí)起興,感嘆女子因不育而被遺棄。這反映出(  )
    發(fā)布:2024/8/28 2:0:9組卷:7引用:5難度:0.5
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