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民生是指人民的生活、生計(jì)和生存的狀況,民生思想是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分。閱讀材料,回答問(wèn)題。
材料一:孟子的政治主張不是從歷史上抄襲過(guò)來(lái)的,而是性善理論與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合的產(chǎn)物。主要有下列各項(xiàng):第一,給民以“恒產(chǎn)”;第二,賦稅徭役有定制;第三,輕刑罰;第四,救濟(jì)窮人;第五,保護(hù)工商。孟子的先王之道就其內(nèi)容而論,與時(shí)代的要求相合拍,具有現(xiàn)實(shí)批判主義精神。
——摘編自劉澤華《中國(guó)政治思想史》材料二:租庸調(diào)之法,以人丁為本。自開(kāi)元以后,天下戶籍久不更造,丁口轉(zhuǎn)死,田畝賣易,貧富升降不實(shí)。其后國(guó)家侈費(fèi)無(wú)節(jié),而大盜起,兵興,用益屈,而租庸調(diào)法弊壞。
——《新唐書(shū)?食貨志二》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué),指出孟子在民生方面的思想主張?并分析孟子思想提出的時(shí)代背景。
(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué),指出唐后期實(shí)行兩稅法的原因,結(jié)合所學(xué)分析其影響。
(3)結(jié)合所學(xué),談?wù)勀銓?duì)中國(guó)古代賦稅制度演變的認(rèn)識(shí)

【答案】見(jiàn)試題解答內(nèi)容
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發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:1引用:2難度:0.6
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  • 1.唐初賦斂之法曰租庸調(diào),……玄宗之末,版籍浸壞,多非事實(shí)。及至德兵起,所在賦斂,迫趣(cu)取辦,無(wú)復(fù)常準(zhǔn)?!潦茄捉ㄗh作兩稅法。這表明兩稅法的實(shí)行旨在( ?。?/h2>

    發(fā)布:2024/10/18 15:0:6組卷:2引用:1難度:0.5
  • 2.在中國(guó)古代賦稅史上,因確立了“量出制入”“以資計(jì)稅”“貨幣征稅”等原則而具有里程碑意義的稅制改革是( ?。?/h2>

    發(fā)布:2024/10/18 17:0:4組卷:0引用:1難度:0.5
  • 3.宋元之際的史學(xué)家馬端臨在《文獻(xiàn)通考?田賦考》中寫(xiě)道:“人之貧富不齊,由來(lái)久矣。今有幼未成丁,而承襲世資,家累千金者,乃薄賦之,又有年齒已壯,而身居貧約,家無(wú)置錐者,乃厚賦之,豈不背繆”。馬端臨此處批評(píng)的是( ?。?/h2>

    發(fā)布:2024/10/24 18:0:2組卷:3引用:4難度:0.6
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