菁于教,優(yōu)于學
旗下產(chǎn)品
校本題庫
菁優(yōu)備課
開放平臺
菁優(yōu)測評
菁優(yōu)公式
小優(yōu)同學
菁優(yōu)App
數(shù)字備考
充值服務
試卷征集
申請校本題庫
智能組卷
錯題庫
五大核心功能
組卷功能
資源共享
在線作業(yè)
在線測評
試卷加工
游客模式
登錄
試題
試題
試卷
課件
試卷征集
加入會員
操作視頻
高中政治
小學
數(shù)學
語文
英語
奧數(shù)
科學
道德與法治
初中
數(shù)學
物理
化學
生物
地理
語文
英語
道德與法治
歷史
科學
信息技術(shù)
高中
數(shù)學
物理
化學
生物
地理
語文
英語
政治
歷史
信息
通用
中職
數(shù)學
語文
英語
推薦
章節(jié)挑題
知識點挑題
智能挑題
收藏挑題
試卷中心
匯編專輯
細目表組卷
組卷圈
當前位置:
2019-2020學年四川省內(nèi)江六中高二(下)第二次模擬政治試卷
>
試題詳情
英國著名物理學家史蒂芬?霍金在《大設(shè)計》里說:“自然發(fā)生說是有物而非無物存在的原因,是宇宙和人類存在的原因。沒必要借助上帝引燃藍色導火線,讓宇宙誕生?!毕铝信c斯蒂芬?霍金的世界觀相一致的有( ?。?br />①道者器之道,無其器則無其道
②精神生于道,形本生于精
③氣化流行,生生不息,是故謂之道
④道之為物,惟恍惟惚
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
【考點】
唯物主義
;
唯心主義
.
【答案】
B
【解答】
【點評】
聲明:本試題解析著作權(quán)屬菁優(yōu)網(wǎng)所有,未經(jīng)書面同意,不得復制發(fā)布。
當前模式為游客模式,
立即登錄
查看試卷全部內(nèi)容及下載
發(fā)布:2024/4/20 14:35:0
組卷:30
引用:42
難度:0.7
相似題
1.
作為象形文字,許多漢字是可以“望文生義”的。“想”字由“相”和“心”組成,如果我們把“相”理解為客觀對象,“心”解釋為人腦,下列解釋符合唯物主義觀點的是( ?。?/h2>
A.“相”印于“心”,是為“想”
B.“相”由心“生”,故有“想”
C.“心”即為“相”,“相”也是“心”
D.“心”中有“相”,“心”外無“相”
發(fā)布:2024/10/28 3:0:1
組卷:7
引用:5
難度:0.6
解析
2.
在人類追求智慧的過程中,出現(xiàn)了各種各樣的哲學派別。下列說法中能體現(xiàn)哲學兩大基本派別根本分歧的是( ?。?br />①“氣者,理之依也”與“理生萬物”
②“世異則事異,事異則備變”與“天不變,道亦不變”
③“生死有命,富貴在天”與“宇宙便是吾心,吾心便是宇宙”
④“形存則神存,形謝則神滅”與“物是觀念的集合”
A.①④
B.①③
C.③④
D.②④
發(fā)布:2024/11/9 18:0:1
組卷:10
引用:5
難度:0.4
解析
3.
“沒有景物,何來感情”與“沒有感情,何來景物”的根本分歧是( ?。?/h2>
A.物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系問題
B.承認世界的本原是物質(zhì)還是意識
C.是否承認客觀世界的可知
D.是否承認思維和存在具有同一性
發(fā)布:2024/10/28 17:0:2
組卷:35
引用:20
難度:0.6
解析
把好題分享給你的好友吧~~
商務合作
服務條款
走進菁優(yōu)
幫助中心
兼職招聘
意見反饋
深圳市菁優(yōu)智慧教育股份有限公司
粵ICP備10006842號
公網(wǎng)安備44030502001846號
?2010-2024 jyeoo.com 版權(quán)所有
深圳市市場監(jiān)管
主體身份認證
APP開發(fā)者:深圳市菁優(yōu)智慧教育股份有限公司 | 應用名稱:菁優(yōu)網(wǎng) | 應用版本:4.8.2 |
隱私協(xié)議
第三方SDK
用戶服務條款
廣播電視節(jié)目制作經(jīng)營許可證
出版物經(jīng)營許可證
網(wǎng)站地圖
本網(wǎng)部分資源來源于會員上傳,除本網(wǎng)組織的資源外,版權(quán)歸原作者所有,如有侵犯版權(quán),請立刻和本網(wǎng)聯(lián)系并提供證據(jù),本網(wǎng)將在三個工作日內(nèi)改正