閱讀材料，完成下列要求。
材料：韓非子（約公元前280年--公元前233年）前戰(zhàn)國末期韓國新鄭（今屬河南）人，中國古代思想家、哲學(xué)家和散文家，法家學(xué)派代表人物。韓非子主張“事在四方，要在中央，圣火執(zhí)要，四方來效”；“萬乘之主，千乘之君，所以制天下而征諸侯者，以其成勢也”。君主對世襲的奴隸主貴族“散其黨”“奪其鋪”；同時(shí)，選拔一批經(jīng)過實(shí)踐鍛煉的封建官吏來取代他們。韓非還要求“廢先王之教”，“以法為教”。他強(qiáng)調(diào)“法不阿貴”，“刑過不避大臣，賞善不遺匹夫”。他認(rèn)為民眾的本性是“惡勞而好逸”，只有實(shí)行嚴(yán)刑重罰，人民才會(huì)順從，社會(huì)才能安定，封建統(tǒng)治才能鞏固，韓非的思想適應(yīng)了中國一定歷史發(fā)展階段的需要，在中國封建中央集權(quán)制度的確立過程中起了一定的理論指導(dǎo)作用。
--摘編自《韓非子》等（1）根據(jù)材料，概括韓非子的國家治理主張及主要依據(jù)。
（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析韓非子、商鞅思想主張的共同影響。