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2022年,河南衛(wèi)視推出的《重陽(yáng)奇妙游》引來(lái)各界好評(píng),其中在舞蹈節(jié)目《云窟萬(wàn)象》中,以莫高庭、云岡石窟、龍門(mén)石窟、麥積山石窟中國(guó)四大石窟藝術(shù)為創(chuàng)作元素,通過(guò)女子群舞的形式展現(xiàn)經(jīng)典石窟造像。具有沖擊力的影像畫(huà)面營(yíng)造出美輪美奐的石窟藝術(shù)之美,讓人如癡如醉。這表明( ?。?br />①舞蹈作品是客觀存在移入大腦的主觀映象
②舞蹈作品能擺脫事物固有形態(tài)和屬性的束縛
③舞蹈作品給觀眾的感受受主觀認(rèn)知的影響
④舞蹈作品充分發(fā)揮了意識(shí)活動(dòng)的創(chuàng)造性
【答案】D
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/5/27 14:0:0組卷:30引用:5難度:0.5
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  • 1.“三十功名塵與土,八千里路云和月。莫等閑、白了少年頭,空悲切?!边@首詞作書(shū)寫(xiě)了作者對(duì)中原淪陷的悲憤,對(duì)前功盡棄的痛惜,表現(xiàn)了赤膽忠心和浩然正氣。一首英雄滿江紅,一曲精忠報(bào)國(guó)曲,千百年過(guò)去了,它依然牽動(dòng)震撼著千萬(wàn)中華兒女的愛(ài)國(guó)之心。對(duì)此理解正確的有( ?。?br />①詞人想象的激昂場(chǎng)景,來(lái)源于自身獨(dú)特的思維和豐富的想象力
    ②詞人借“云”與“月”等客觀存在,表達(dá)內(nèi)心的凄涼和失意的主觀映象
    ③詞人結(jié)合自己的經(jīng)歷抒發(fā)情感,體現(xiàn)了意識(shí)活動(dòng)的自覺(jué)選擇性
    ④詞人通過(guò)想象創(chuàng)造當(dāng)下和未來(lái)的客觀聯(lián)系,展現(xiàn)其奮發(fā)圖強(qiáng)的志向
    發(fā)布:2024/9/21 1:0:8組卷:7引用:6難度:0.6
  • 2.詞在唐朝主要流行于民間,題材大多歌唱邊防將士、塞外居民、商人士子、平民百姓的喜怒哀樂(lè)。宋代以后,因?yàn)槊褡逦ky、社會(huì)戰(zhàn)亂,詞的題材內(nèi)容開(kāi)始表現(xiàn)得隱逸、感傷、憤怒,甚至憂國(guó)憂民,憂傷身世。這說(shuō)明( ?。?/div>
    發(fā)布:2024/9/15 11:0:11組卷:3引用:2難度:0.6
  • 3.對(duì)于元宇宙這個(gè)概念,就好像“一千個(gè)讀者眼中有一千個(gè)哈姆雷特”一樣,不同的人有不同的認(rèn)識(shí)。絕大部分人認(rèn)為元宇宙是一個(gè)虛擬空間,也有人認(rèn)為元宇宙不是一個(gè)空間,而是一個(gè)時(shí)間,是時(shí)間上的某一個(gè)點(diǎn)。從哲學(xué)角度看,這是因?yàn)椋ā 。?br />①意識(shí)是人腦對(duì)客觀存在的主觀反映
    ②意識(shí)的形式和內(nèi)容都是主觀的
    ③意識(shí)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物
    ④意識(shí)受多種因素影響而呈現(xiàn)主體差異性
    發(fā)布:2024/9/21 5:0:8組卷:0引用:2難度:0.6
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