1．中國(guó)古代創(chuàng)造了燦爛的文明。閱讀下列材料，回答問(wèn)題。
材料一：他們作為部落首領(lǐng)，用發(fā)明創(chuàng)造為先民由原始生活向農(nóng)耕文明轉(zhuǎn)化提供了條件。他們的部落結(jié)成聯(lián)盟，逐步形成為華夏族，開(kāi)啟了中華民族的“共同體”之路。
（1）材料一中的“他們”指的是哪兩位人物？“他們”被后世尊崇為什么？
材料二：迄今世界上出土的最重的青銅器是商朝青銅文化的代表作，它紋飾美觀莊重，工藝精巧，享有“鎮(zhèn)國(guó)之寶”的美譽(yù)。商朝以后，青銅器不僅種類(lèi)多，而且形式多樣。
（2）材料二中的“迄今世界上出土的最重的青銅器”的名稱(chēng)是什么？商周時(shí)期青銅器鑄造技術(shù)采用的方法是什么？
材料三：關(guān)于商朝的歷史，文獻(xiàn)記載很粗略，1899年，清朝人王懿榮首次發(fā)現(xiàn)一種文字，此后在河南、陜西、山東等地出土了大量刻有該文字的龜甲和獸骨。該文字發(fā)現(xiàn)后，使得商朝歷史得到了考古實(shí)物的證實(shí)，表明商王朝是確切存在的。
（3）材料三中的“一種文字”的名稱(chēng)是什么？請(qǐng)寫(xiě)出該文字的造字方法兩例。
材料四：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，中華大地上曾有一批淵博學(xué)者，他們從不同的角度對(duì)社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各個(gè)領(lǐng)域進(jìn)行理論探討和實(shí)踐，出現(xiàn)了思想文化的繁榮局面，成為人類(lèi)文化史上的里程碑。
（4）材料四中的“繁榮局面”歷史上稱(chēng)為什么？戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的“淵博學(xué)者”中，主張“兼愛(ài)”“非攻”的是誰(shuí)？主張實(shí)行“禮治”的是誰(shuí)？
材料五：長(zhǎng)城是中華文明的瑰寶，也是中華民族的象征，長(zhǎng)城是世界建筑史上的奇跡，其中秦長(zhǎng)城的修建歷時(shí)九年，動(dòng)用人力達(dá)40萬(wàn)人，其遺跡在今天仍宏偉壯觀。
（5）材料五中的“秦長(zhǎng)城”的起止點(diǎn)分別是什么？
（6）通過(guò)以上探究，你認(rèn)為我們祖先能夠創(chuàng)造燦爛文明的原因是什么？

2．閱讀材料，完成下列要求。
材料一：商朝貴族好飲酒，青銅器以酒器觚、爵為主，數(shù)量多少是區(qū)分貴族等級(jí)的標(biāo)志。西周崇尚禮制，青銅器以禮器鼎、簋為主……以器的多寡與不同的組合形式來(lái)顯示不同的地位身份。西周時(shí)期形成“列鼎”制度，天子九鼎八簋，諸侯七鼎六簋，卿大夫五鼎四簋，士用三鼎二簋，都有一定的規(guī)矩。

圖片鏈接中國(guó)商代晚期的青銅器，它高1.33米，口長(zhǎng)1.10米，是迄今世界上出土的最重的青銅器，制作工藝十分復(fù)雜，在世界上也是罕見(jiàn)的，這反映出商代青銅冶鑄業(yè)具有極高的水平。

材料二：19世紀(jì)末，在殷代都城遺址（今河南安陽(yáng)小屯）發(fā)現(xiàn)了甲骨文，是中國(guó)商代后期（公元前14-前11世紀(jì)）王室用于占卜記事而刻（或?qū)懀┰邶敿缀瞳F骨上的文字。它是中國(guó)已發(fā)現(xiàn)的古代文字中體系較為完整的文字。（1）寫(xiě)出圖片鏈接中所示青銅器的名稱(chēng)。商周時(shí)期青銅器有哪些用途？
（2）據(jù)材料二指出甲骨文的書(shū)寫(xiě)材料。并結(jié)合所學(xué)，概括甲骨文的地位。寫(xiě)出兩種甲骨文的造字方法。

3．如圖所示文物反映的共同主題是（　?。?br />