閱讀材料，完成下列要求。
材料一 古建筑是歷史的見證和文化的載體，傳承離開保護(hù)就會(huì)消亡，如何保護(hù)古建筑是業(yè)界人士深思的問題。保護(hù)傳統(tǒng)古建筑不是簡(jiǎn)單的復(fù)制，更不是一律拆除，而是“與 古為新'
材料二 有人認(rèn)為古建筑保護(hù)影響了城鎮(zhèn)化建設(shè)的進(jìn)程，影響經(jīng)濟(jì)建設(shè)步伐。但是實(shí)踐證明，如果古建筑運(yùn)用得當(dāng)，它會(huì)帶來巨大的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。我們應(yīng)該把經(jīng)濟(jì)建設(shè)與文化建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展，經(jīng)濟(jì)利益與文化價(jià)值并重。
（1）結(jié)合材料一，運(yùn)用辯證否定觀，說明保護(hù)和發(fā)展傳統(tǒng)古建筑要貫徹“與古為新”的合理性。
（2）結(jié)合材料二，運(yùn)用對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)分析城鎮(zhèn)化和古建筑保護(hù)之間的關(guān)系。
【考點(diǎn)】辯證否定觀原理；用對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問題．
【答案】見試題解答內(nèi)容
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布：2024/6/27 10:35:59組卷：14引用：2難度：0.3
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1．二十大報(bào)告指出，經(jīng)過不懈努力，黨找到了自我革命這一跳出治亂興衰歷史周期率的第二個(gè)答案。百年來，我們黨外靠發(fā)展人民民主、接受人民監(jiān)督，內(nèi)靠全面從嚴(yán)治黨、推進(jìn)自我革命，勇于堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤，始終以偉大自我革命引領(lǐng)偉大社會(huì)革命。黨堅(jiān)持自我革命的辯證法依據(jù)是（ ?。?br />①承認(rèn)矛盾的普遍性是解決問題的關(guān)鍵
②矛盾的斗爭(zhēng)性是事物變化發(fā)展的源泉
③事物發(fā)展是自我否定自我發(fā)展的過程
④事物發(fā)展是內(nèi)外因共同起作用的結(jié)果發(fā)布：2024/12/17 23:30:7組卷：14引用：4難度：0.6 -
2．李時(shí)珍的《本草綱目》在批判繼承的基礎(chǔ)上，推陳出新，打破了自《神農(nóng)本草經(jīng)》以來沿襲1000多年的上、中、下三品分類法，建立了三界十六部分類法，據(jù)其經(jīng)濟(jì)用途與體態(tài)、習(xí)性和內(nèi)含物的不同，把藥物分為16部，包括60類，使分類體系更為科學(xué)化，豐富了本草學(xué)知識(shí)。材料表明（ ?。?br />①辯證的否定觀就是對(duì)舊事物的否定和對(duì)新事物的肯定
②在分析與綜合的對(duì)立統(tǒng)一中推動(dòng)了本草學(xué)知識(shí)的發(fā)展
③否定中所包含的肯定是對(duì)舊矛盾統(tǒng)一體的肯定與保留
④否定包含著肯定，同時(shí)又具有比肯定更為豐富的內(nèi)容發(fā)布：2024/12/17 7:30:1組卷：10引用：2難度：0.6 -
3．“花朵開放時(shí)花蕾便消逝，人們會(huì)說花蕾是被花朵否定掉了；當(dāng)結(jié)果的時(shí)候，人們又認(rèn)為果實(shí)是作為植物的真實(shí)形式出現(xiàn)而代替了花朵。這些形式彼此不相同，互相排斥。但是，它們的流動(dòng)性卻使它們成為有機(jī)統(tǒng)一體的環(huán)節(jié)，構(gòu)成整體的生命。”對(duì)這段話理解正確的是（ ?。?br />①辯證否定的實(shí)質(zhì)就是“揚(yáng)棄”
②否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié)與發(fā)展的中斷
③我們要學(xué)會(huì)在絕對(duì)不相容的對(duì)立中思維
④辯證否定是事物自己否定自己，自己發(fā)展自己發(fā)布：2024/12/20 11:0:1組卷：11引用：16難度：0.6
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