1．“維新運(yùn)動(dòng)決不能算作是完全的失敗。從一開(kāi)始，它的下面便是一陣思想的巨浪。當(dāng)1895年以后政治的活動(dòng)展開(kāi)時(shí)，它所喚起的感情和注意力反過(guò)來(lái)又加深和擴(kuò)大了這陣巨浪?！边@主要反映了這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)（　　）

2．1895年，一群讀書(shū)人發(fā)起了公車上書(shū)。下列戊戌變法的內(nèi)容中，與讀書(shū)人密切相關(guān)的措施是（　　）

3．閱讀材料，回答問(wèn)題。
材料一  在中世紀(jì)，人類意識(shí)的兩個(gè)方面一一內(nèi)心自省和外界觀察都一樣，一直處于一層共同的紗幕下，處于睡眠和半醒狀態(tài)。這層紗幕是由信仰、幻想和幼稚的偏見(jiàn)組成的，透過(guò)它向外看，世界和歷史都罩上了一層奇怪的色彩。
材料二  （它）并非對(duì)于古典文化的“亦步亦趨”的簡(jiǎn)單模仿……是新興資產(chǎn)階級(jí)反封建斗爭(zhēng)在意識(shí)形態(tài)上的反映……這個(gè)時(shí)期產(chǎn)生的文學(xué)、藝術(shù)作品及政治、哲學(xué)著作都鮮明地表現(xiàn)出新的時(shí)代精神。
——摘編自吳于廑、齊世榮主編《世界史?近代史編》材料三  文明之所以進(jìn)，其原因不一端，而思想自由，其總因也，歐洲之所以有今日，皆由十四五世紀(jì)時(shí)，古學(xué)復(fù)興，脫教會(huì)之樊籬，一洗思想界之奴性。
——梁?jiǎn)⒊侗＝谭撬宰鹂渍摗?/bdo>（1）材料一中的“一層共同的紗幕”指的是什么？這層紗幕最先在何時(shí)何地?zé)熛粕ⅲ?br />（2）材料二中“新的時(shí)代精神”指的是什么？根據(jù)材料二指出這一運(yùn)動(dòng)的實(shí)質(zhì)。
（3）根據(jù)材料三和所學(xué)知識(shí)回答，梁?jiǎn)⒊J(rèn)為這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的意義是什么？