課外選文閱讀考查。
近二十年《三國演義》在日本的傳播現(xiàn)狀及分析??21世紀(jì)以來《三國演義》在日本的傳播與改編上有了更多發(fā)揮和顛覆,圍繞原作的研究也更加多樣化、系統(tǒng)化。
?? CC,以三國題材的領(lǐng)頭羊光榮公司為例,2000年起光榮公司陸續(xù)推出《三國志》系列后作,還推出了多種多樣的《三國志》外傳,其中一款游戲電腦端、手機(jī)端、PSP等游戲機(jī)平臺(tái)的所有版本,現(xiàn)今為止累計(jì)多達(dá)60余種,甚至有了動(dòng)畫版本。
?? DD,《三國演義》的主要改編作品也有很多,值得一提的是中日合拍的動(dòng)畫《最強(qiáng)武將傳?三國演義》是一部忠于原作的改編作品,在日本的熱播對(duì)《三國演義》的傳播堪稱是一次“撥亂反正”。此外,有些改編版本對(duì)原著進(jìn)行了大顛覆,其中的男性角色劉備、關(guān)羽、張飛等都變成了美貌的女性,并且將眾武將征戰(zhàn)的背景挪到了現(xiàn)代日本,只是沿用了原書的勢(shì)力陣營、人物關(guān)系、角色能力和個(gè)性,劇情上與原故事其實(shí)已相去甚遠(yuǎn)。
?? BB,繼20世紀(jì)日本斥巨資210萬美元購買1994年版《三國演義》后,又第一時(shí)間拿下2010年新版《三國演義》的播放權(quán),甚至開出9萬美元一集的價(jià)格,尚未播出便在日本網(wǎng)絡(luò)上引發(fā)熱烈討論;2008~2009年,吳宇森導(dǎo)演的《赤壁》兩部曲在日本上映,票房約6.9億人民幣,這個(gè)數(shù)字超過了在國內(nèi)取得的58億的總票房。2020年,日本導(dǎo)演福田雄一拍攝的《新解釋?三國志》上映,有小栗旬、橋本環(huán)奈等知名演員加盟,首周末票房便拿下7.7億日元,登頂當(dāng)年真人電影最高開畫成績(jī),可見三國題材在當(dāng)下日本熱度不減。
?? AA,日本“三國志學(xué)會(huì)”自2006年正式成立后,會(huì)員不斷增加,2005~2015年十年間,針對(duì)《三國演義》相關(guān)研究的專著有29部,論文集11部,單篇論文更是不勝枚舉,內(nèi)容包括政治、文化、軍事、人物等各個(gè)方面,相較20世紀(jì)明顯呈現(xiàn)出百花齊放的局面。并且從2005年起,學(xué)者伊藤晉太郎每年都會(huì)整理出日本的三國文化研究目錄,《三國演義》的學(xué)術(shù)研究正向著嚴(yán)謹(jǐn)、系統(tǒng)的方向蔚然發(fā)展。
??無論是學(xué)術(shù)界還是文娛界,近二十年來日本《三國演義》的傳播相比之20世紀(jì)都更加多樣化,既有解構(gòu)原作、戲謔為主的娛樂動(dòng)畫,也有忠于原作、還原劇情的嚴(yán)肅作品,技術(shù)的發(fā)展為《三國演義》在各個(gè)領(lǐng)域的多點(diǎn)開花、迅速傳播提供了客觀條件,而視角多樣的改編成果正如《三國演義》本身一般,產(chǎn)生了雅俗共賞的效果,《三國演義》在日本的大眾化必將隨時(shí)間發(fā)展進(jìn)行到底。
(作者:李艷秋節(jié)選自《名作欣賞》2023年第5期,有刪改)(1)“撥亂反正”中的“亂”和“正”在文中分別指的是什么,請(qǐng)用文中的語句做出解釋。
亂:有些改編版本對(duì)原著進(jìn)行了大顛覆,其中的男性角色劉備、關(guān)羽、張飛等都變成了美貌的女性,并且將眾武將征戰(zhàn)的背景挪到了現(xiàn)代日本,只是沿用了原書的勢(shì)力陣營、人物關(guān)系、角色能力和個(gè)性,劇情上與原故事其實(shí)已相去甚遠(yuǎn)。有些改編版本對(duì)原著進(jìn)行了大顛覆,其中的男性角色劉備、關(guān)羽、張飛等都變成了美貌的女性,并且將眾武將征戰(zhàn)的背景挪到了現(xiàn)代日本,只是沿用了原書的勢(shì)力陣營、人物關(guān)系、角色能力和個(gè)性,劇情上與原故事其實(shí)已相去甚遠(yuǎn)。
正:值得一提的是中日合拍的動(dòng)畫《最強(qiáng)武將傳?三國演義》是一部忠于原作的改編作品。值得一提的是中日合拍的動(dòng)畫《最強(qiáng)武將傳?三國演義》是一部忠于原作的改編作品。
(2)請(qǐng)將下面語句的序號(hào)填寫到文中恰當(dāng)?shù)奈恢谩?br />A.學(xué)術(shù)領(lǐng)域
B.影視劇領(lǐng)域
C.游戲領(lǐng)域
D.動(dòng)漫領(lǐng)域
(3)文中能夠體現(xiàn)《三國演義》在日本大眾化的事例有 ABAB。(多選題)
A.吳宇森導(dǎo)演的《赤壁》在日本熱映,其票房超過中國國內(nèi)的總票房。
B.某款游戲電腦端、手機(jī)端、PSP等游戲機(jī)平臺(tái)的所有版本現(xiàn)今為止累計(jì)多達(dá)60余種。
C.《三國演義》的學(xué)術(shù)研究越來越嚴(yán)謹(jǐn)、系統(tǒng)。
D.有些改編版本將眾武將征戰(zhàn)的背景挪到了現(xiàn)代日本。
(4)此文主要表達(dá)的觀點(diǎn)是 AA
A.近二十年來日本《三國演義》的傳播相比20世紀(jì)更加種類繁多并大眾化。
B.近二十年《三國演義》在日本的傳播現(xiàn)狀令人欣喜。
C.近二十年來日本《三國演義》的改編五花八門、良莠不齊。
D.凡是與《三國演義》相關(guān)的產(chǎn)品,在日本都很受歡迎。
(5)文中提到,日本有些游戲、動(dòng)漫將《三國演義》原著進(jìn)行了大顛覆,甚至改變了人物性別、故事發(fā)生的時(shí)代和地點(diǎn)。你認(rèn)為這樣的做法是否合適,請(qǐng)結(jié)合文本,聯(lián)系生活實(shí)際,寫出意見。
我認(rèn)為這樣的做法不合適。雖然改編可以讓故事更加新穎、多樣化,但如果改得劇情上與原故事相去甚遠(yuǎn),可能會(huì)破壞原著的精髓和文化價(jià)值。此外,對(duì)于已經(jīng)很受歡迎、有一定影響力的文化作品來說,改編時(shí)應(yīng)該更加謹(jǐn)慎,以免影響原著的形象和價(jià)值。所以我覺得不應(yīng)該把《三國演義》原著進(jìn)行了大顛覆,應(yīng)該在尊重原著內(nèi)容的基礎(chǔ)上進(jìn)行合理改編。我認(rèn)為這樣的做法不合適。雖然改編可以讓故事更加新穎、多樣化,但如果改得劇情上與原故事相去甚遠(yuǎn),可能會(huì)破壞原著的精髓和文化價(jià)值。此外,對(duì)于已經(jīng)很受歡迎、有一定影響力的文化作品來說,改編時(shí)應(yīng)該更加謹(jǐn)慎,以免影響原著的形象和價(jià)值。所以我覺得不應(yīng)該把《三國演義》原著進(jìn)行了大顛覆,應(yīng)該在尊重原著內(nèi)容的基礎(chǔ)上進(jìn)行合理改編。
【答案】C;D;B;A;有些改編版本對(duì)原著進(jìn)行了大顛覆,其中的男性角色劉備、關(guān)羽、張飛等都變成了美貌的女性,并且將眾武將征戰(zhàn)的背景挪到了現(xiàn)代日本,只是沿用了原書的勢(shì)力陣營、人物關(guān)系、角色能力和個(gè)性,劇情上與原故事其實(shí)已相去甚遠(yuǎn)。;值得一提的是中日合拍的動(dòng)畫《最強(qiáng)武將傳?三國演義》是一部忠于原作的改編作品。;AB;A;我認(rèn)為這樣的做法不合適。雖然改編可以讓故事更加新穎、多樣化,但如果改得劇情上與原故事相去甚遠(yuǎn),可能會(huì)破壞原著的精髓和文化價(jià)值。此外,對(duì)于已經(jīng)很受歡迎、有一定影響力的文化作品來說,改編時(shí)應(yīng)該更加謹(jǐn)慎,以免影響原著的形象和價(jià)值。所以我覺得不應(yīng)該把《三國演義》原著進(jìn)行了大顛覆,應(yīng)該在尊重原著內(nèi)容的基礎(chǔ)上進(jìn)行合理改編。
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/6/23 8:0:10組卷:7引用:1難度:0.3
相似題
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1.課外閱讀。
總有一扇門為你而開??①你要相信,這個(gè)世界上,總有一扇門為你而開。
??②當(dāng)學(xué)業(yè)一團(tuán)糟糕的時(shí)候,當(dāng)生活舉步維艱的時(shí)候,當(dāng)失敗接踵而至的時(shí)候,當(dāng)煩惱揮之不去的時(shí)候,當(dāng)苦痛無法排遣的時(shí)候,你要相信,這個(gè)世界上,總有一扇門為你而開。只要你打開這扇門,
??③也許這扇門正虛掩著,需要你賦予自己力量和膽魄,果敢地把它推開;也許這扇門與眾不同,需要你賦予自己方法和技巧,換一種方式把它打開;也許這扇門正被煙鎖霧籠,需要你賦予自己多一些時(shí)間和耐心,等到天清氣朗后打開;也許這扇門已經(jīng)被我們悄然錯(cuò)過,需要你賦予自己敏銳的洞察和清醒的感知,果敢地重走回頭路,才能把它打開。
??④一帆風(fēng)順的路途固然令人向往,但缺少了起伏與坎坷,這樣的路底蘊(yùn)不會(huì)厚重;直視無礙的景致固然一覽無遺,但缺少了曲折與回環(huán),這樣的景致難以蕩氣回腸。
??⑤找到一個(gè)解題的角度,知識(shí)會(huì)為你打一扇門;適時(shí)地恭讓對(duì)手,謙遜會(huì)為你打開一扇門;結(jié)識(shí)一個(gè)知心朋友,友情會(huì)為你打一扇門……一扇門后面就是一條路,這條路不僅可愉悅你的心靈,也會(huì)最終引領(lǐng)你抵達(dá)生活的彼岸。
??⑥沒有雄鷹飛不過的高山,沒有水手征服不了的江河。同樣,生活中,也不會(huì)有你無法贏取的目標(biāo)。實(shí)際上,從你開始追求理想的那一刻起,一扇門,就已經(jīng)等在了你前行的路上。它不會(huì)背離你,也不會(huì)丟棄你,它堅(jiān)貞不渝地等著你,只不過有時(shí)候,你需要多付出一些耐心和艱辛罷了。
??⑦只要你對(duì)生活的希望沒有泯滅,只要你的心門沒有關(guān)上,這個(gè)世界上,總有一扇門會(huì)為你而開。
(1)根據(jù)提示,選文中的詞語填空。
形容來者很多,絡(luò)繹不絕。
比喻非常順利,沒有任何阻礙。
(2)在第②自然段的橫線上填上適當(dāng)?shù)脑~語。
(3)在第④自然段的橫線上中填上合適的關(guān)聯(lián)詞語。
(4)仿照第⑤自然段的句子,再寫一句話。
(5)選文的開頭和結(jié)尾有什么特點(diǎn)?這樣寫的好處是什么?
(6)“只要你對(duì)生活的希望沒有泯滅,只要你的心門沒有關(guān)上,這個(gè)世界上,總有一扇門會(huì)為你而開。”請(qǐng)你聯(lián)系生活實(shí)際,談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。發(fā)布:2025/2/28 18:30:1組卷:57引用:1難度:0.3 -
2.閱讀說理文《“舌尖”上的爭(zhēng)議》,完成下列各題。
“舌尖”上的爭(zhēng)議 ①紀(jì)錄片《舌尖上的中國》第二季開播,最終變成了一場(chǎng)全民狂歡。所謂樹大招風(fēng),與第一季幾乎是一邊倒的贊美相比,第二季爭(zhēng)議頗多。最大的爭(zhēng)議有兩個(gè)。一是食物與故事之間的關(guān)聯(lián)性。不少觀眾批評(píng)該片在一味用痕跡明顯的故事大肆煽情的同時(shí),卻忽略了最重要的主題:食物。一些食物被指做法錯(cuò)誤,一些食物匆匆登場(chǎng)又匆匆離場(chǎng),令人直呼“看都沒看飽”。第二個(gè)較為隱晦,不少觀察者和評(píng)論者認(rèn)為該片一味追求對(duì)各種菜系的“全面”“公正”呈現(xiàn),其實(shí)已演變成了一種國家主義的教育,背離了其作為美食節(jié)目的初衷。其實(shí)無論哪種爭(zhēng)議,最終都可歸結(jié)為一個(gè)命題:在“好看”的前提下,電視節(jié)目應(yīng)當(dāng)在多大程度上發(fā)揮教化的功能。
②這個(gè)命題并不新鮮,它幾乎伴隨著中國電視發(fā)展的全部歷史。早在第一季中,“舌尖”便已流露出與上世紀(jì)80年代的“文人電視”十分相似的氣質(zhì):唯美的畫面、華麗的解說詞、借物詠志的手法,并最終落腳于知識(shí)分子的家國意識(shí)。在多數(shù)人將看電視首要地視為娛樂的背景下,這種氣質(zhì)顯得有點(diǎn)不合時(shí)宜,甚至矯情。當(dāng)解說詞把“去買菜”這么一個(gè)簡(jiǎn)單明了的動(dòng)作,說成是“去市場(chǎng)上挑選新鮮時(shí)令食材”時(shí),很多觀眾就崩潰了。而這種表達(dá)方式,在上世紀(jì)80年代被認(rèn)為是改造日常生活,將日常生活美學(xué)化的重要手段。雖然有些浮夸,但對(duì)快節(jié)奏的、粗鄙的現(xiàn)代生活,未嘗不是一種矯正。
③很多人說第二季不如第一季,因?yàn)樗儭皬?fù)雜”了,創(chuàng)作者要表達(dá)的東西太多,這話說得對(duì)。任何事情都有從簡(jiǎn)單到復(fù)雜的過程,一個(gè)節(jié)目從默默無聞到名滿天下,也需要面對(duì)很多隨之而來的東西:權(quán)力的介入、資本的力量、觀眾的干預(yù),以及創(chuàng)作者微妙的心態(tài)。就像一個(gè)無人問津的 窮小子突然中了巨獎(jiǎng),身邊一定會(huì)冒出許多莫名其妙的親戚朋友簇?fù)碇粯?。因此,渴望“舌尖”在中國的電視?jīng)濟(jì)與電視文化領(lǐng)域保持純粹幾乎是一個(gè)悖論。
④盡管第二季還沒有播完,且已經(jīng)播出的幾集水準(zhǔn)并不完全一致,但我本人總體上還是對(duì)這一類型的紀(jì)錄片持歡迎的態(tài)度。“舌尖”的成功,意味著在電視文化領(lǐng)域,幾乎消失殆盡的文人氣質(zhì)的強(qiáng)勢(shì)回歸,盡管這一過程不可避免地伴隨著商業(yè)、娛樂和各種意識(shí)形態(tài)的博弈。畢竟,它在梳理一項(xiàng)民族文化傳統(tǒng)的同時(shí),源源不斷地提供著建設(shè)性的力量。如果你是家長(zhǎng),你更希望自己的孩子看美輪美奐的益智片,還是那個(gè)名叫“喜羊羊與灰太狼”的卡通片呢?答案不言自明。
⑤在時(shí)下濃重的商業(yè)主義氛圍中,“舌尖”透露出的十分稀薄的文人氣質(zhì),我們應(yīng)當(dāng)珍惜。
(1)《“舌尖”上的爭(zhēng)議》是一篇說理文章,請(qǐng)摘抄文中表達(dá)中心觀點(diǎn)的句子。
(2)閱讀①②段,說說“舌尖”第二季的“教化功能”主要表現(xiàn)為哪兩點(diǎn)?
①
②
(3)第③段用比喻論證的方法得出了怎樣的結(jié)論?請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。發(fā)布:2025/2/28 17:30:2組卷:30引用:1難度:0.1 -
3.閱讀材料完成下列各題。
學(xué)與問 ①人們常把有知識(shí)說成“有學(xué)問”,這是很有道理的。知識(shí)是學(xué)來的,也是問來的?!皢枴背3J谴蜷_知識(shí)殿堂的金鑰匙,是通向成功之門的鋪路石。
②波蘭偉大的天文學(xué)家哥白尼,小時(shí)候就非常喜歡問。他對(duì)世界充滿了好奇,經(jīng)常纏著爸爸媽媽問這問那:太陽為什么總是從東方升起,從西邊落下?晴朗的夜空有那么多星星,為什么到了白天卻無影無蹤了?小雞為什么要從雞蛋里出來,而不從母雞的肚子里出來?……哥白尼對(duì)科學(xué)奧秘的不懈探求,正是從這些稀奇古怪的“為什么”開始的。
③我們面對(duì)的是一個(gè)五彩繽紛的世界。這個(gè)世界日新月異,瞬息萬變,作為新一代的小學(xué)生,我們更應(yīng)當(dāng)像哥白尼那樣,遇事多問幾個(gè)“為什么”,學(xué)會(huì)從平常的事物中發(fā)現(xiàn)問題。有了問題,可隨時(shí)隨地請(qǐng)教別人。你可以請(qǐng)教父母和老師,也可以請(qǐng)教同學(xué)和朋友。只要他確實(shí)能給你啟發(fā),給你幫助,不管他年長(zhǎng)年幼,地位高低,都可以成為你的老師,都應(yīng)該向他請(qǐng)教。古人說的“能者為師”就是這個(gè)道理。
④在求知的過程中,我們還要善于把勤學(xué)好問和觀察思考結(jié)合起來。北宋有個(gè)大科學(xué)家,名叫沈括。他小時(shí)候讀白居易的詩《大林寺桃花》:“人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開?!彼耄簽槭裁赐翘一ǎ_花的時(shí)間相差這么遠(yuǎn)呢?他去問媽媽,媽媽說:“興許是花開花落,有早有遲吧!”媽媽的回答沒能解開沈括的疑團(tuán),他仍然把這個(gè)問題放在心上。有一次,他隨大人到深山的寺廟里去,發(fā)現(xiàn)那里的溫度要比山下低得多,才明白了其中的道理。
⑤學(xué)問學(xué)問,既要學(xué)又要問。學(xué)與問是相輔相成的,只有在學(xué)中問,在問中學(xué),才能求得真知。我們從小養(yǎng)成了勤學(xué)好問的習(xí)慣,就好比插上了兩只強(qiáng)健有力的翅膀。到那時(shí),知識(shí)的天空將任你翱翔,宇宙的奧妙將任你探求,你將真正成為學(xué)習(xí)的主人。
(1)聯(lián)系上下文解釋詞語的意思。
日新月異:
能者為師:
(2)“作為新一代的小學(xué)生,我們更應(yīng)當(dāng)像哥白尼那樣,遇事多問幾個(gè)‘為什么’”,文中提到的原因有:
(3)圍繞著“學(xué)與問”:
①提出的核心觀點(diǎn)是:
②本文論述最主要的方法是:
A.引用
B.比喻
C.舉例
D.對(duì)比
(4)讀課文第④自然段完成:
①這一自然段的中心句是:
②大科學(xué)家沈括讀白居易的《大林寺桃花》:
提出的問題是:
解決的辦法有:
明白的道理是:
(5)閱讀《學(xué)與問》,你一定聯(lián)想到了課文《真理誕生于一百個(gè)問號(hào)之后》,結(jié)合這兩篇文章,獲得的啟示是:發(fā)布:2025/2/28 22:0:1組卷:88引用:3難度:0.5