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材料一:“夫禮者,所以定親疏,決嫌疑,別同異,明是非也?!薄熬?、上下、父子、兄弟,非禮不定?!保ā抖Y記?曲禮》)家國同構(gòu)可以看作父親為一家之君,君為國父,君與父互為表里,國與家是彼此溝通的。故,中國古語有“欲治其國,必先齊其家”(《禮記?雜記》)的說法。
材料二:自殷以前,天子、諸侯君臣之分未定也……諸侯之于天子,猶后世諸侯之于盟主,未有君臣之分也……逮克殷踐奄,滅國數(shù)十,而新建之國皆其功臣、昆弟、甥舅,本周之臣子;而魯、衛(wèi)、晉、齊四國,又以王室至親為東方大藩……由是天子之尊,非復(fù)諸侯之長而為諸侯之君……蓋天子、諸侯君臣之分始定于此。
材料三:當(dāng)經(jīng)濟(jì)社會生活的發(fā)展消解了貴族對血緣和宗法紐帶的神秘感時(shí),政治的危機(jī)就會出現(xiàn)……春秋戰(zhàn)國時(shí)期各國普遍進(jìn)行變法活動,以圖加強(qiáng)國家力量,同時(shí)中央集權(quán)也發(fā)展起來……那種宗法血緣與政治關(guān)系互補(bǔ)型的國家形態(tài)--分封制已失去了存在的根據(jù),必須對此進(jìn)行改革,使之向純粹的以地緣關(guān)系為基礎(chǔ)的政治社會過渡。而郡縣制正是順應(yīng)這種大趨勢創(chuàng)造并選擇的一種新的國家治理方法。
--摘引自王明德《論春秋戰(zhàn)國時(shí)期貴族政治向官僚政治的轉(zhuǎn)變》材料四:秦以后,中國就開始有一個統(tǒng)一的政府,其政治領(lǐng)袖就是皇帝,皇位是世襲的。封建(指封邦建國)制度早已推翻。但只皇帝一家是世襲的,這已是中國政治上一項(xiàng)絕大進(jìn)步。組織政府的是一個一個人,不再是一個一個家?;实酆驼欠珠_的,皇帝是國家的唯一領(lǐng)袖、是國家元首,象征國家統(tǒng)一;宰相是政府領(lǐng)袖,負(fù)政治上一切實(shí)際的責(zé)任。
--錢穆《中國歷代政治得失》請回答:
(1)根據(jù)材料一說明“禮”在古代中國社會起到了哪些作用?
(2)依據(jù)材料二概括西周制度相比于以前的變化。結(jié)合所學(xué)知識分析這種變化的影響。
(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識,概括春秋戰(zhàn)國時(shí)期社會政治轉(zhuǎn)型的原因和表現(xiàn)。
(4)根據(jù)材料四,結(jié)合所學(xué)知識說明,秦漢時(shí)期“政治制度上一項(xiàng)絕大進(jìn)步”指的是什么?這是否意味著“家天下”制度的結(jié)束?說明理由。
【答案】見試題解答內(nèi)容
【解答】
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發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:0引用:2難度:0.6
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