閱讀材料，完成下列要求。
材料一：當(dāng)法律和道德發(fā)生沖突時(shí)，先秦時(shí)期不同派別的主張不同?！墩撜Z(yǔ)》記載孔子“子為父隱、父為子隱，直在其中”。《商君傳》記載商鞅“至治，夫妻交友不能相為棄惡蓋非（蓋非：相互掩蓋），而不害于親，民人不能相為隱”。
———摘編自許世英等《中國(guó)古代法制中的法律與道德》材料二：
| 時(shí)期 | 案件 | 法律規(guī)定 | 判決結(jié)果 | 判決理由 |
| 西漢 | 子為保護(hù)父親不被他人傷害，而誤傷己父 | 《張家山漢簡(jiǎn)》：殺傷父母，梟其首市 | 子無(wú)罪 | 《春秋》之義，父為子隱…… |
| 魏晉 | 朱諫之父為族人朱幼方烽火所焚。諫之成人，手刃殺幼方 | 《晉律》：準(zhǔn)五服以制罪 | 帝嘉其義，赦 | 殺一罪人，未足弘憲；活一孝子，實(shí)廣風(fēng)德 |
| 唐朝 | 一人因醉殺人亡竄，吏執(zhí)其父下獄。興自首請(qǐng)罪，以出其父 | 《唐律疏議》：殺人者斬 | 詔免死配流 | 以其首罪免父，有光孝義 |
（2）概括西漢到隋唐法律發(fā)展的趨勢(shì)，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析其歷史影響。
【答案】見(jiàn)試題解答內(nèi)容
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布：2024/9/4 8:0:8組卷：2引用：5難度：0.4
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1．漢初，“群臣飲酒爭(zhēng)功，醉或妄呼，拔劍擊柱”的情況時(shí)有發(fā)生，為此漢初儒士叔孫通主張“禮者，因時(shí)世人情為之節(jié)文者也”，他建議“采古禮與秦儀雜就之”“制禮進(jìn)退，與時(shí)變化”。在其制定的漢家-代之制下，朝中“無(wú)敢歡嘩失禮者”。這一現(xiàn)象表明漢初（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/12/19 4:30:2組卷：0引用：7難度：0.7 -
2．如圖為中國(guó)古代文獻(xiàn)中“仁”“禮”詞匯出現(xiàn)頻率變化圖。對(duì)隋唐時(shí)期“仁”的頻率變化原因理解正確的是（ ?。?br />
發(fā)布：2024/12/19 5:30:3組卷：6引用：8難度：0.6 -
3．如表是學(xué)者對(duì)唐宋時(shí)期家訓(xùn)內(nèi)容的統(tǒng)計(jì)，據(jù)此可知，唐至南宋（ ?。?br />
唐、北宋、南宋家訓(xùn)內(nèi)容（單位：篇數(shù)） 內(nèi)容 唐 北宋 南宋 總計(jì) 1 處己（修身、勵(lì)志） 5 19 18 42 2 勉學(xué)、治學(xué) 3 14 15 32 3 睦親（孝敬父母、尊敬長(zhǎng)輩、團(tuán)結(jié)兄弟） 3 6 8 17 4 治家（包括理財(cái)、管理仆從、居所安全、節(jié)葬） 6 14 10 30 5 處世（包括交友、尊師、尊敬長(zhǎng)輩、禮儀） 5 16 10 31 6 從政 11 11 6 28 7 治國(guó) 2 4 0 6 8 女誡 5 2 0 7 9 教子原則 2 4 2 8 發(fā)布：2024/12/20 3:30:1組卷：11引用：16難度：0.6
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