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材料一 夏、商、西周時(shí)期,形成了以“禮”治國的制度體系?!岸Y”實(shí)際上是一種等級(jí)制的生活和行為方式,專為貴族所有,即所謂“禮不下庶人”。到了春秋戰(zhàn)國,出現(xiàn)了“禮崩樂壞”的局面,以法治國的學(xué)說和法治逐漸興起。
——張海鵬等《中國近代通史》第五卷材料二 到戰(zhàn)國末土地買賣的頻繁,促進(jìn)了新興地主的形成和發(fā)展。當(dāng)然,當(dāng)時(shí)地主土地來源并不僅限于購買,更多的還是來自于封建國家的賞賜?!毟谎杆俜只剐屡d的地主階級(jí)取得了大量的土地,同時(shí)也獲得了政治上的統(tǒng)治權(quán)。
——摘編自翦伯贊《中國史綱要》(1)根據(jù)材料一,指出先秦時(shí)期國家治理的制度體系發(fā)生的變化,結(jié)合所學(xué)知識(shí),并說明孔子對(duì)此所持的觀點(diǎn)。
(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括春秋戰(zhàn)國時(shí)期經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域發(fā)生的變化并分析其原因。

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發(fā)布:2024/5/23 20:38:36組卷:7引用:4難度:0.5
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    發(fā)布:2024/11/3 8:0:2組卷:1引用:1難度:0.5
  • 2.孔子主張正名,即“君君、臣臣、父父、子子”,要求整個(gè)社會(huì)嚴(yán)格遵守等級(jí)尊卑的倫理綱常制度。然而,他又高揚(yáng)“有教無類”的教育思想,反對(duì)以出身貴賤作為判別人才的標(biāo)準(zhǔn)。這表明孔子(  )

    發(fā)布:2024/12/3 23:0:2組卷:13引用:8難度:0.7
  • 3.春秋戰(zhàn)國時(shí)期的思想家提出許多對(duì)后世影響深遠(yuǎn)的觀點(diǎn),其中孔子主張( ?。?/h2>

    發(fā)布:2024/10/7 1:0:1組卷:6引用:5難度:0.8
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