閱讀材料,回答問(wèn)題。
材料一 條條大路通羅馬。
材料二 ……桓帝延熹九年,大秦(指羅馬帝國(guó))王安敦遣使自日南(郡)徼外,獻(xiàn)象牙、犀角、玳瑁,始乃一通焉。
材料三 馬克思、恩格斯在論述古代戰(zhàn)爭(zhēng)與歷史演進(jìn)的關(guān)系時(shí)指出:“暴力、戰(zhàn)爭(zhēng)、掠奪、搶劫等等被看作是歷史的動(dòng)力……古老文明被‘蠻族’破壞,接著就重新形成另一種社會(huì)結(jié)構(gòu)(羅馬人和野蠻人,封建主義和高盧人,東羅馬帝國(guó)和土耳其人)。對(duì)野蠻的征服者民族來(lái)說(shuō),正如以上所指出的,戰(zhàn)爭(zhēng)本身還是一種經(jīng)常的交往形式?!?br />(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出,材料一反映了哪個(gè)時(shí)期的景象?該景象出現(xiàn)的主要原因是什么?
(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出,材料二中“大秦王”派遣使者的行為說(shuō)明了什么?
(3)材料三說(shuō)明了什么?請(qǐng)結(jié)合史實(shí)回答。
【考點(diǎn)】羅馬帝國(guó)的擴(kuò)張與文化傳播;羅馬帝國(guó)的建立.
【答案】見試題解答內(nèi)容
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/9/10 0:0:8組卷:10引用:1難度:0.3
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1.“身在羅馬,就像羅馬人一樣行事”,這個(gè)西方諺語(yǔ)可以轉(zhuǎn)意為成語(yǔ)“入鄉(xiāng)隨俗”。從歷史文化的角度看,該諺語(yǔ)的形成說(shuō)明了( ?。?/h2>
發(fā)布:2024/11/5 2:30:2組卷:224引用:33難度:0.8 -
2.拉丁文源于意大利,隨羅馬帝國(guó)的擴(kuò)張而廣泛流傳;在中世紀(jì),歐洲人如要當(dāng)僧侶、教師或擔(dān)任其他有學(xué)問(wèn)的職業(yè),都要學(xué)習(xí)拉丁文。即使拉丁文逐漸衰敗,但依舊被認(rèn)為是“永恒的語(yǔ)言”。這說(shuō)明( ?。?/h2>
發(fā)布:2024/11/19 11:30:1組卷:69引用:6難度:0.8 -
3.“條條大路通羅馬”、“身在羅馬,就像羅馬人一樣行事”這些西方諺語(yǔ)可以轉(zhuǎn)意為成語(yǔ)“殊途同歸”“入鄉(xiāng)隨俗”。從歷史文化的角度看,這些西方諺語(yǔ)的形成說(shuō)明了( ?。?/h2>
發(fā)布:2024/12/17 3:30:1組卷:105引用:13難度:0.7
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