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閱讀材料,完成下列要求。
材料一  明清故宮建于北京城的中央,以南北為中軸線,坐北朝南,充分體現(xiàn)了皇權(quán)至上的封建統(tǒng)治思想,故宮城外是皇城,皇城外又有北京城,城城包圍,顯示了森嚴(yán)的等級(jí)制度。
--摘編自故宮相關(guān)文史資料材料二  在伯里克利執(zhí)政時(shí)代,雅典國(guó)家由公民大會(huì)管理,公民大會(huì)在法律上擁有全部的最高政權(quán)。雅典公民大約每10天集會(huì)一次,決定國(guó)家大事,雅典國(guó)家的全部機(jī)關(guān)均隸屬于公民大會(huì),這些機(jī)關(guān)包括有:“五百人議事會(huì)、陪審法庭、元老院、各執(zhí)政官,還有許多公職人員,其中大多數(shù)是用抽簽方法選出來(lái)的。
--摘編自趙恒烈、張鴻祺主編《世界歷史資料選》材料三“唯一擺脫困境(人們彼此妨害)的方式則是互相妥協(xié)。通過(guò)契約的方式建立國(guó)家,制定法律,調(diào)整人們之間的利益?!?br />--古希臘思想家伊壁鳩魯整個(gè)現(xiàn)代民主政治都是妥協(xié)的產(chǎn)物。因此也可以說(shuō),一個(gè)民族不善于妥協(xié),就不可能走向真正的民主。
--馬克垚《世界文明史》(1)根據(jù)材料一歸納中國(guó)古代政治制度的特點(diǎn)。這種政治制度在中國(guó)古代長(zhǎng)期沿用的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是什么?
(2)根據(jù)材料二,概括伯里克利時(shí)代雅典民主政治的主要表現(xiàn)。
(3)根據(jù)材料三和所學(xué)知識(shí),以美國(guó)1787年憲法的內(nèi)容說(shuō)明“整個(gè)現(xiàn)代民主政治都是妥協(xié)的產(chǎn)物”。

【答案】見(jiàn)試題解答內(nèi)容
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/4/20 14:35:0組卷:1引用:12難度:0.5
相似題
  • 1.中西方政治發(fā)展各有特色,古代和近代的政治發(fā)展也各不相同。閱讀材料,完成下列要求。
    材料一 中國(guó)發(fā)展模式的價(jià)值內(nèi)核吸取了延續(xù)幾千年的政治傳統(tǒng)的經(jīng)驗(yàn)。這種傳統(tǒng)達(dá)到西方難以企及的歷史高度:一是強(qiáng)大的中央集權(quán)國(guó)家,國(guó)家機(jī)器和軍隊(duì)由中央政府掌握,而非歐洲那樣由封建領(lǐng)主或教會(huì)掌握。二是高度的行政管理體制,官員由公正、普遍的考試制度選拔,而非西方或中東那樣由世襲或門(mén)第操縱;三是政治對(duì)人民負(fù)責(zé),體現(xiàn)一定的“民本主義”。
    ——俞邃《“中國(guó)模式”之我見(jiàn)》材料二
    菁優(yōu)網(wǎng)
    (1)根據(jù)材料一,指出中國(guó)古代政治傳統(tǒng)的特點(diǎn)。
    (2)根據(jù)材料二,指出英國(guó)君主立憲制的特點(diǎn),并結(jié)合所學(xué)知識(shí)簡(jiǎn)析出現(xiàn)這一特點(diǎn)的原因。

    發(fā)布:2024/10/24 1:0:4組卷:2引用:2難度:0.5
  • 2.中國(guó)法律體系歷史悠久,不斷發(fā)展。閱讀材料,回答問(wèn)題。
    材料一:在古代中國(guó),“法律是道德化法律,而道德是法律化道德,情理即是道德,情理法;為一體”,這得益于中國(guó)特殊的現(xiàn)實(shí)狀況和環(huán)境。尊卑長(zhǎng)幼、貴賤親疏情理觀念是與自給自足的;連生產(chǎn)生活方式相適應(yīng)古代中國(guó)宗法制組織形式,也深深決定著中國(guó)人的法就是“家法”,就是走情理法。人們也習(xí)慣于依據(jù)自幼耳濡目染的儒家“禮”“理”“名分”“義”等來(lái)評(píng)斷一個(gè)人言行的非法與否、罪惡輕重。此外,在古代中國(guó)往往不恰當(dāng)?shù)貜?qiáng)調(diào)了政治的作用,把法律當(dāng)作了政治附庸,從而使法律失去了其自身的獨(dú)立性,這也為以情理介入法律提供了極大的便利。
    ——摘編自俞世峰《中國(guó)法文化中的情理交融現(xiàn)象形成原因分析》材料二:1985年,隨著改革開(kāi)放日益深入,民事生活越來(lái)越活躍,客觀上迫切需要制定一部全面調(diào)整各種民事關(guān)系的基本法律,于是1986年頒布民法通則。1992年鄧小平南巡講話,確定改革開(kāi)放的方向。隨后,與之相適應(yīng)的擔(dān)保法、合同法等單行法相繼制定,進(jìn)入21世紀(jì),中國(guó)與國(guó)際接軌,民法典的起草加快。2021年1月1日,《中華人民共和國(guó)民法典》正式實(shí)施。
    ——摘編自梁慧星《中國(guó)民法典編纂的幾個(gè)問(wèn)題》(1)據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)明中國(guó)古代法文化的特點(diǎn)及成因。
    (2)據(jù)材料二,指出改革開(kāi)放以來(lái)民法典編纂歷程的特點(diǎn),并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析民法典頒布的主要意義。

    發(fā)布:2024/10/10 0:0:4組卷:7引用:3難度:0.7
  • 3.有學(xué)者指出:中國(guó)古代宰相會(huì)用古代圣人賢君的德行來(lái)勸諫君主,君主就不會(huì)肆無(wú)忌憚。由此可見(jiàn),相權(quán)可以( ?。?/h2>

    發(fā)布:2024/12/4 10:0:4組卷:0引用:2難度:0.9
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