人類社會(huì)每一次重大躍進(jìn)，人類文明每一次重大發(fā)展，都離不開哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的知識(shí)變革和思想先導(dǎo)。閱讀材料，回答問題。
材料一：啟蒙運(yùn)動(dòng)不是陡然而至的。新航路開辟使歐洲人認(rèn)識(shí)到世界其他地方還存在迥異的民族、宗教和文明形態(tài)，使基督教關(guān)于人類的起源的說法成為虛假之言。16世紀(jì)后期，法國人文主義作家蒙田鼓勵(lì)人們運(yùn)用自己的判斷力來認(rèn)識(shí)世界，而不要迷信權(quán)威。17世紀(jì)的歐洲出現(xiàn)了一種全新的探索真理的方法，即依靠實(shí)驗(yàn)、觀察和推理揭示自然界奧秘，而不是盲信權(quán)威，為人類認(rèn)識(shí)世界提供了哲學(xué)認(rèn)識(shí)論上的批判方法。中國的文化常被用來對(duì)比和批判歐洲的舊制度和文化。伏爾泰對(duì)中國由明智的君主和哲學(xué)家統(tǒng)治贊賞備至，據(jù)此提倡實(shí)行開明的君主制。這些內(nèi)容都被用于揭露法國文化和制度的非理性，以及在法國宣傳啟蒙運(yùn)動(dòng)和社會(huì)變革的理由。
--摘編自《從概念史的角度看啟蒙運(yùn)動(dòng)》材料二：“光榮革命”的價(jià)值并不是它的形式（國王易人）所能衡量的……1689年，國會(huì)通過了兩項(xiàng)重要的法案：《權(quán)利法案》和《寬容法》。根據(jù)前者，國王的特權(quán)完全被剝奪，英國結(jié)束了她的君主專制主義，而開始了一個(gè)民主的議會(huì)政治的新時(shí)代；這不只是英國政治史的新階段，同時(shí)也是世界史進(jìn)步的重要里程碑；根據(jù)后者，英國的不從國教分子經(jīng)過了長期奮斗，終于獲得了基本的信仰自由，這實(shí)是宗教革命的原則之更進(jìn)一步的擴(kuò)張。
--《民主制度與近代文明》材料三：歐洲把合眾國的建立視為明證：啟蒙時(shí)代的許多思想都是切實(shí)可行的……歌德曾經(jīng)若有所思的對(duì)美國稱道說：“美利堅(jiān)，你的那個(gè)大陸勝過我們的這個(gè)舊大陸。”
--R．R．帕爾默《現(xiàn)代世界史》（1）閱讀材料一，分析啟蒙運(yùn)動(dòng)的背景。
（2）材料二是如何評(píng)價(jià)《權(quán)利法案》的意義的？結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從經(jīng)濟(jì)、政治兩個(gè)角度分析1689年英國頒布《寬容法》的原因。
（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡要指出合眾國的成立踐行了哪些啟蒙思想。歌德為什么說美洲大陸勝過了舊大陸？

【考點(diǎn)】英國《權(quán)利法案》；美國三權(quán)分立的代議制；啟蒙運(yùn)動(dòng)．

【答案】見試題解答內(nèi)容