《漢謨拉比法典》中稱其條文是太陽神的旨意，《摩奴法典》被稱為摩奴神的旨意，《古蘭經(jīng)》被稱為真主的旨意。而羅馬第一部成文法典《十二銅表法》是“十人立法委員會”制定的，并未稱是神意，相反，其中還有調(diào)整宗教關(guān)系的條文。這表明羅馬法（ ?。?/h1>
【考點】古巴比倫王國和《漢謨拉比法典》；羅馬法．
【答案】A
【解答】
【點評】
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發(fā)布：2024/5/27 14:0:0組卷：13引用：13難度：0.9
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1．《漢謨拉比法典》規(guī)定：“倘自由民對另一自由民有谷或銀之債權(quán)，不通知谷物主人，即從谷倉或谷場取去谷物，則此自由民因其不通知谷物主人而擅從谷倉或谷場取谷，應(yīng)被檢舉，彼應(yīng)全部交還其所取之谷，且喪失其全部?！边@說明當(dāng)時（ ）
發(fā)布：2024/11/28 9:0:2組卷：12引用：11難度：0.6 -
2．《漢謨拉比法典》主要是把過去已發(fā)生案件的處理作為判案的參照系，羅列許多具體案例，制定法律處分條款?！妒~表法》條款的制定不是參照某一案例，而是考慮可能發(fā)生的案件，從法理角度加以抽象，具有普遍性意義。由此可見，兩部法律（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/11/22 11:30:1組卷：5引用：4難度：0.6 -
3．《漢謨拉比法典》規(guī)定：“如果一個人偷了一頭牛、一只羊、一頭驢、一只豬或者一條船——如果它屬于神或者王宮，他要賠30倍；如果它屬于平民，他要賠10倍；如果竊賊沒有可賠償?shù)?，他?yīng)被處死?！庇纱丝梢?，《漢謨拉比法典》（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/12/9 0:30:2組卷：5引用：9難度：0.6
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