思想解放推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。閱讀下列材料，回答問(wèn)題。
材料一魏源接受林則徐的囑托，于1842年編寫(xiě)《海國(guó)圖志》一書(shū)，書(shū)中倡導(dǎo)學(xué)習(xí)西方科學(xué)技術(shù)，提出“師夷長(zhǎng)技以制夷”的中心思想，書(shū)中還介紹了英美民生制度?！逗?guó)圖志》共印刷了幾千本，但反映清淡，三年才賣(mài)出一本。許多守舊大臣更是惡毒攻擊，告訴皇帝，模仿秦始皇將這一類(lèi)的書(shū)籍全部焚毀。
——摘編自胡樂(lè)凱《評(píng)魏源的海國(guó)圖志》
（1）材料一中《海國(guó)圖志》一書(shū)“反映清淡”，遭遇“惡毒攻擊”說(shuō)明了什么？
材料二本志同人本來(lái)無(wú)罪，只為擁護(hù)那德莫克拉西（Democracy）和賽因斯（Science）兩位先生，才犯了這幾條滔天的大罪，要擁護(hù)那德先生，便不得不反對(duì)孔教、禮法、貞節(jié)、舊倫理、舊政治。要擁護(hù)那賽先生，便不得不反對(duì)舊藝術(shù)、舊宗教，要擁護(hù)德先生又要擁護(hù)賽先生，便不得不反對(duì)國(guó)粹和舊文學(xué)。
——陳獨(dú)秀《本志罪案之答辯書(shū)》（2）指出材料二中“德先生”和“賽先生”的含義。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，對(duì)待傳統(tǒng)文化我們應(yīng)秉持何種態(tài)度？
材料三五四運(yùn)動(dòng)前后，我國(guó)一批先進(jìn)知識(shí)分子和革命青年，在追求真理中傳播新思想新文化，勇于打破封建思想的桎梏，猛烈沖擊了幾千年來(lái)的封建舊禮教、舊道德、舊思想、舊文化。五四運(yùn)動(dòng)改變了以往只有覺(jué)悟的革命者而缺少覺(jué)醒的人民大眾的斗爭(zhēng)狀況，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)人民和中華民族自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)第一次全面覺(jué)醒。
——摘自習(xí)近平《在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)上的講話》（3）材料二、三之間有何內(nèi)在聯(lián)系？據(jù)材料三，概括五四運(yùn)動(dòng)是如何改變中國(guó)革命斗爭(zhēng)狀況的？
材料四從遭受民族恥辱的那一天起，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興就與探索現(xiàn)代化道路內(nèi)在地聯(lián)系在一起，中華民族的現(xiàn)代覺(jué)醒歸根到底是實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。黨的二十大在建黨百年再出發(fā)之際，以實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)的歷史任務(wù)為底蘊(yùn)，提出新時(shí)代新征程中國(guó)共產(chǎn)黨的使命任務(wù)，發(fā)出以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的號(hào)召，體現(xiàn)了中華民族的又一次偉大覺(jué)醒。
——摘自齊衛(wèi)平《中國(guó)式現(xiàn)代化創(chuàng)舉體現(xiàn)中華民族的偉大覺(jué)醒》
（4）根據(jù)材料四，新時(shí)代全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的途徑或道路是什么？