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蘇軾的房子
沈章明
      蘇軾一生顛沛流離,先后居住甚至親手營(yíng)建過(guò)好幾處房屋。它們不僅是一代文宗的棲身處所,更是其人生理想的具體化。
      蘇軾十分眷念他少年時(shí)的家園,思念之情終生不滅。嘉祐四年(1059)他赴京應(yīng)試,還沒有離開就開始思念家鄉(xiāng)。二十年后,身陷御史臺(tái)獄,眼前的竹與柏不斷勾起他的思鄉(xiāng)深情,忽而吟詠“此君知健否,歸掃南軒綠”,忽而回憶“故園多珍木,翠柏如蒲葦”。出獄后,蘇軾趕赴貶謫地黃州,路上的皚皚白雪再次激發(fā)起鄉(xiāng)思:“憶我故居室,浮光動(dòng)南軒?!蹦宪幬挥诿贾菁喴阈?,蘇洵將其命名為“來(lái)風(fēng)軒”,蘇軾卻稱它“南軒”。南軒可愛,南軒所在地眉州也非常可愛:“稻熟魚肥信清美?!碧K軾喜愛這里,不愿外出。人到中年,他還在感嘆“嗟予少小慕真隱,白發(fā)青衫天所械”?!暗恤~與稻,生理已自畢”,他無(wú)法理解那些準(zhǔn)備或已經(jīng)移居外地的鄉(xiāng)人,“怪君便爾忘故鄉(xiāng)”。
      宦游在外,歸家無(wú)望,南軒再好,也只能在回憶、夢(mèng)境和詩(shī)文中出現(xiàn)。蘇軾不得不壓抑鄉(xiāng)思,別求居所,甚至親手建造房屋。
      被貶黃州之后,蘇軾官俸微薄,生計(jì)艱難,糊口靠開荒,住房也要自己造。元豐五年(1082),雪堂建成,“有屋五間,果菜十?dāng)?shù)畦,桑百余本,身耕妻蠶,聊以卒歲也”。然而,它又不僅僅是棲身處所,“堂以大雪中為之,因繪雪于四壁之間,無(wú)容隙也”,具有“八荒之趣”,可以“凄凜其肌膚,洗滌其煩郁”,便性、適意、寓情。顯然,雪堂還承載著蘇軾的詩(shī)意與夢(mèng)想,象征一種非典型的中間化生存狀態(tài)。蘇軾被貶黃州,只希望在雪堂中經(jīng)營(yíng)高度藝術(shù)化的生活。他模仿白居易,在東坡種花種菜,自號(hào)東坡居士;又模擬大自然,將茫茫雪色涂抹在茅屋四壁,晝寢其中,隱幾晏坐。
      蘇軾在《雪堂記》中坦承,自己無(wú)法像老莊和佛教徒那樣免除智慧、身心和聲名之累,不能遨游在一切羈絆和邊界之外。他接受羈絆,信奉辯證而中庸的生存策略,在人生的有限性中尋找希望,開辟一條通向詩(shī)意人生的中間路線,提煉出一種審美原則,即承認(rèn)不完美,坦然表現(xiàn)這種不完美。
      這種觀念形成于雪堂落成之時(shí),此后又隨著居處地的變化而不斷變化。十四年后,蘇軾在另一個(gè)被貶謫的地方惠州買地筑宅。此時(shí),他的心態(tài)已經(jīng)發(fā)生變化。紹圣元年(1094)十月二日,蘇軾來(lái)到惠州,居住于合江樓。這里是接待朝廷官員的地方,被貶的官員不宜久住,故而于十八日遷居嘉祐寺。二年三月十九日,因表兄程之才的關(guān)照,回到合江樓。表兄離任后,紹圣三年四月二十日,再次遷居嘉祜寺。忽東忽西的遷徙,并沒有給蘇軾帶來(lái)多少負(fù)面影響,他淡然表示“東西兩無(wú)擇,緣盡我輒逝”。心態(tài)開朗,白鶴峰新居也就不再像雪堂那樣封閉。這座宅院有房二十間,正廳是“德有鄰堂”,書齋名“思無(wú)邪”。從命名上看,絲毫不見謫居者的愁苦情緒,也沒有暫時(shí)寄居的潦草和敷衍?!皶S里開有寬大的窗戶,推窗一望,幾百里的江山煙云盡收眼底,好像是鑲嵌在墻壁上的巨幅山水畫?!保Z鋒《漫話東坡)屬于私密空間的臥室也不封閉,“掛落月于床頭”,積極融入自然山水。與左鄰右舍的關(guān)系更是融洽,與他們共用水井,甚至愛護(hù)他們的鵝鴨??傊?,這座新居既親近人間煙火,又親近自然,充滿了不同于雪堂的詩(shī)意。
      美好的詩(shī)意總是被粗暴侵?jǐn)_。三個(gè)多月后,蘇軾再次被貶,不得不告別新居,來(lái)到海南。這里“食無(wú)肉,病無(wú)藥,居無(wú)室,出無(wú)友”,蘇軾只得在城南桄梆林買地建房,新居就叫桄榔庵。這里狹隘低濕,沒有了雪堂的純潔,也沒有了白鶴峰新居的宏敞,蘇軾卻安之若素,“且喜天壤間,一席亦吾廬”,一邊入鄉(xiāng)隨俗,積極適應(yīng)當(dāng)?shù)氐纳?,一邊追和陶淵明詩(shī),求取內(nèi)心的安寧?!昂吞张c效陶幫助了蘇詩(shī)‘老境’的形成,特點(diǎn)是清新曉暢,以外表的平淡包孕了內(nèi)在的緊張豐富。通過(guò)風(fēng)格上的‘回歸’陶潛,蘇軾宣布完成了生命向原始的自在狀態(tài)的回歸?!保钪我恕丁白匀弧敝q》)身處蠻荒之地,步入晚年的蘇軾孤獨(dú)無(wú)助。他用追和詩(shī)歌的方式與陶淵明定交,虛擬一番番晤對(duì),一次次長(zhǎng)談,建構(gòu)內(nèi)在的烏托邦。
      這是一所無(wú)形的房子,安放詩(shī)人那寂寞的心靈。為了建造這所房子,蘇軾幾乎窮盡一生的力量。黃州時(shí)期,雪堂求道,建造了根基。到了惠州,漸成規(guī)模。來(lái)到海南,終于宣告落成。在《白鶴新居上梁文》中,蘇軾把惠州視作更早之前的故鄉(xiāng)。這種家園觀已經(jīng)與黃州雪堂時(shí)的家園觀有所不同,然而猶有所待。到了海南,寫作《和陶歸去來(lái)兮辭,自稱“以無(wú)何有之鄉(xiāng)為家,雖在海外,未嘗不歸云爾”,家園觀念徹底變化。
      蘇軾終于從承認(rèn)有限性而進(jìn)入逍遙無(wú)待的自由境界。在遷居桄梆庵的當(dāng)天晚上,他聽到鄰居家的兒童讀書,開心不已,急忙找出書與小兒郎一起誦讀。元符三年(1100),遇赦北歸。蘇軾自稱“我本海南民,寄生西蜀州。忽然跨海去,譬如事遠(yuǎn)游”?;葜?、海南都變成故鄉(xiāng),“江山故國(guó),所至如歸”,他已經(jīng)打破界限,獲得真正的自由。
(有刪改)(1)下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是
B
B

A.蘇軾十分眷戀家鄉(xiāng),曾多次回憶南軒,但宦游在外,歸家無(wú)望,他只能在回憶、夢(mèng)境和詩(shī)文中表達(dá)鄉(xiāng)思。
B.蘇軾模仿白居易種花種菜,追和陶淵明詩(shī)歌,體現(xiàn)其對(duì)官場(chǎng)的厭倦,對(duì)隱居生活的向往。
C.從蘇軾到海南寫的《和陶歸去來(lái)兮辭》來(lái)看,蘇軾的家園觀已徹底變化,進(jìn)入逍遙無(wú)待的自由境界。
D.文章重點(diǎn)寫蘇軾三次被貶異地建房的經(jīng)歷,以時(shí)間和空間的變化為序,表現(xiàn)蘇軾家園觀念的變化。
(2)文中多次引用蘇軾的詩(shī)文有何作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
(3)為什么說(shuō)蘇軾先后居住甚至親手營(yíng)建的房屋更是其“人生理想的具體化”?請(qǐng)結(jié)合蘇軾具體的房子,談?wù)勀愕睦斫狻?/h1>

【答案】B
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/4/20 14:35:0組卷:12引用:2難度:0.5
相似題
  • 1.閱讀下列文字,回答下列問(wèn)題。
    愁鄉(xiāng)石
    (臺(tái)灣)張曉風(fēng)
          到“鵝庫(kù)瑪”度假去的那一天,海水藍(lán)得很特別。
          每次看到海,總有一種癱瘓的感覺,尤其是看到這種碧入波心的、急速漲潮的海。這種向正前方望去直對(duì)著上海的海。
    “只有四百五十海里?!彼麄冋f(shuō)。
          我不知道四百五十海里有多遠(yuǎn),也許比銀河還迢遙吧?每次想到上海,總覺得像歷史上的鎬京或是洛邑那么幽渺,那樣讓人牽起一種又凄涼又悲愴的心境。我們面海而立,在浪花與浪花之間追想多柳的長(zhǎng)安與多荷的金陵,我的鄉(xiāng)愁遂變得又劇烈又模糊。
          明孝陵的松濤在海濤中來(lái)回穿梭,那種聲音、那種色澤,恍惚間竟有那么相像。記憶里那一片亂映的蒼綠已經(jīng)好虛幻好縹緲,但不知為什么,老忍不住用一種固執(zhí)的熱情去思念它。有兩三個(gè)人影徘徊在柔軟的沙灘上,揀著五彩的貝殼。那些炫人的小東西像繁花一樣地開在白沙灘上,給發(fā)現(xiàn)的人一種難言的驚喜。而我站在那里,無(wú)法讓悲激的心懷去適應(yīng)一地的色彩。
          驀然間,沁涼的浪打在我的腳下,我沒有料到那一下沖撞竟有那么裂人心魄。想著海水所來(lái)的方向,想著上海某一個(gè)不知名的灘頭,我便有一種嚎哭的沖動(dòng)。而哪里是我們可以慟哭的秦廷?哪里是申包胥可以流七日淚水的地方?此處是異國(guó),異國(guó)寂涼的海灘。
          他們叫這一片海為中國(guó)海,世上再?zèng)]有另一個(gè)海有這樣美麗沉郁的名字了。小時(shí)候曾經(jīng)多么神往于愛琴海,多么迷醉于想像中那抹燦爛的晚霞,而現(xiàn)在,在這個(gè)無(wú)奈的多風(fēng)的下午,我只剩下一個(gè)愛情,愛我自己國(guó)家的名字,愛這個(gè)藍(lán)得近乎哀愁的中國(guó)海。
          而一個(gè)中國(guó)人站在中國(guó)海的沙灘上遙望中國(guó),這是一個(gè)怎樣咸澀的下午!
          想起那些在金門的日子,想起在馬山看對(duì)岸的島嶼,在湖井頭看對(duì)岸的何厝。望著那一帶山巒,望著那曾使東方人驕傲了幾千年的故土,心靈便脆薄得不堪一聲海濤。那時(shí)候忍不住想到自己為什么不是一只候鳥,猶記得在每個(gè)江南草長(zhǎng)的春天回到舊日的梁前,又恨自己不是魚,可以繞著故國(guó)的沙灘巖岸而流淚。
          我木然地坐在許多石塊之間,那些灰色的,輪流著被海水和陽(yáng)光煎熬的小圓石。
          海浪沖逼而來(lái),在陽(yáng)光下亮著殘忍的光芒。海雨天風(fēng),不放過(guò)旅人的悲思。我們向哪里去躲避?我們向哪里去遺忘?
          小圓石在不絕的浪濤中顛簸著,灰白的色調(diào)讓人想起流浪的霜鬢。我揀了幾個(gè),包在手絹里,我的臂膀遂有著十分沉重的感覺。
          忽然間,就那么不可避免地憶起了雨花臺(tái),憶起那閃亮了我整個(gè)童年的璀璨景象。那時(shí)候,那些彩色的小石曾怎樣地令我迷惑。有陽(yáng)光的假日,滿山的揀石者挑剔地品評(píng)著每一塊小石子。那段日子為什么那么短呢?那時(shí)候我們?yōu)槭裁床荒茴A(yù)見自己的命運(yùn)?在去國(guó)離鄉(xiāng)的歲月里,我們的箱篋里沒有一撮故國(guó)的泥土,更不能想像一塊雨花臺(tái)石子的奢侈了。
          灰色的小圓石一共是七塊,雕琢它們的是中國(guó)海的浪花,是來(lái)自上海的潮汐,日日夜夜,它們聽著遙遠(yuǎn)的消息。
          那七塊小石轉(zhuǎn)動(dòng)著,它們便發(fā)出瑯然的聲音,那聲音里有著一種神秘的回響,呢喃著這個(gè)世紀(jì)最大的悲劇。
    “你揀的就是這個(gè)?”
          游伴們從遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近的沙灘上走了回來(lái),展示著他們色彩繽紛的貝殼。
          而我什么也沒有,除了那七顆黯淡的灰色石子。
    “可是,我愛它們?!蔽要?dú)自走開去,把七顆小石壓在胸口上,直壓到我疼痛得淌出眼淚來(lái)。在流浪的歲月里我們一無(wú)所有,而今,我卻有了它們。我們的命運(yùn)多少有些類似,我們都生活在島上,都曾日夜凝望著一個(gè)方向。
    “愁鄉(xiāng)石!”我說(shuō),我知道這必是它的名字,它決不會(huì)再有其他的名字。
          我慢慢地走回去,鵝庫(kù)瑪?shù)暮K谖冶澈笏{(lán)得叫人崩潰,我一步一步艱難地?cái)[脫它。而手絹里的愁鄉(xiāng)石響著,響著久違的鄉(xiāng)音。
    (1)下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.文章開頭部分寫“每次想到上海,總覺得像歷史上的鎬京或洛邑那么幽渺”,這正是海峽兩岸長(zhǎng)期隔絕給人帶來(lái)的心理感受。
    B.文中寫“小圓石在不絕的波浪中顛簸著,灰白的色調(diào)讓人想起流浪者的霜鬢”,讓讀者具體感受到了去國(guó)離鄉(xiāng)的游子的滄桑。
    C.“這是一個(gè)怎樣咸澀的下午”中的“咸澀”一語(yǔ)雙關(guān),既指的是自然界海水的“咸澀”,更指的是作者內(nèi)心之中的苦楚辛酸。
    D.結(jié)尾“而手絹里的愁鄉(xiāng)石響著,響久違的鄉(xiāng)音”含蓄雋永,意味深長(zhǎng),暗示著作者聽到了祖國(guó)的召喚,決定要回歸故土,以解鄉(xiāng)愁。
    (2)下列對(duì)本文藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.作者善于描寫對(duì)海的感覺,如“每次看到海,總有一種癱瘓的感覺”“這個(gè)藍(lán)得近乎哀愁的中國(guó)?!薄谤Z庫(kù)瑪?shù)暮K谖冶澈笏{(lán)得叫人崩潰”,突出景物對(duì)心靈的直接觸動(dòng)。
    B.“明孝陵的松濤在海濤中來(lái)回穿梭,那種聲音、那種色澤,恍惚間竟有那么相像”,作者運(yùn)用虛實(shí)結(jié)合的手法,將追想與現(xiàn)實(shí)重合在一起,表達(dá)其思念之情
    C.本文語(yǔ)言洗練而雋永,如“我的鄉(xiāng)愁遂變得又劇烈又模糊”表達(dá)獨(dú)特,看似矛盾,實(shí)則統(tǒng)一,“劇烈”是因?yàn)閷?duì)故鄉(xiāng)的思念日深,“模糊”是因?yàn)楦悴磺宓降自谒寄罟枢l(xiāng)什么。
    D.文章以海灘漫步為主線,時(shí)時(shí)穿插跨越時(shí)空的聯(lián)想,深沉的抒情,將海之藍(lán)與思鄉(xiāng)的憂郁完美地融合在起,最后又將情感濃縮在“愁鄉(xiāng)石”上,點(diǎn)明主旨,開合自如。
    (3)“這個(gè)世紀(jì)最大的悲劇”指什么?請(qǐng)結(jié)合文本內(nèi)容分析作者為什么把七顆灰色的小圓石命名為“愁鄉(xiāng)石”?
    (4)作者在文中多處運(yùn)用對(duì)比,請(qǐng)結(jié)合作品加以說(shuō)明并總括其藝術(shù)效果。

    發(fā)布:2024/11/19 8:0:1組卷:1引用:1難度:0.7
  • 2.閱讀下面的文字,完成下面小題。
    我的輪椅
    史鐵生
          坐輪椅竟已坐到了第二十二個(gè)年頭,用過(guò)的輪椅也近兩位數(shù)了,這實(shí)在讓人沒想到。1980年秋天,“腎衰”初發(fā),我問(wèn)過(guò)柏大夫:“鄙人刑期尚余幾何?”她說(shuō):“閣下爭(zhēng)取再活十年?!倍际峭嫘Φ目谖?,但都明白這不是玩笑——問(wèn)答就此打住,急忙轉(zhuǎn)移了話題,便是證明。十年,如今已大大超額了。
          用過(guò)手搖的輪椅,結(jié)構(gòu)近似三輪摩托,唯動(dòng)力是靠手搖。那是我的二十位同學(xué)和朋友的合資饋贈(zèng)。那輪椅我用了很多年,搖著它去街道工廠干活,去地壇讀書,去“知青辦”申請(qǐng)正式工作,在大街小巷里風(fēng)馳或鼠竄,到城郊的曠野上看日落星出……搖進(jìn)過(guò)深夜,也搖進(jìn)過(guò)黎明。
          1979年春節(jié),搖著它,柳青騎車助我一臂之力,我們?nèi)ァ洞河辍肪庉嫴繀⒓恿艘换刈骷覀兊木蹠?huì)。在那兒,我的寫作頭一回得到認(rèn)可。那是座古舊的小樓,又窄又陡的木樓梯踩上去“嗵嗵”作響,一代青年作家們喊著號(hào)子把我連人帶車抬上了二樓。大家或坐或站,一起吃餃子,讀作品,高談闊論或大放厥詞,真正是一個(gè)激情燃燒的年代。
          所以,這輪椅殊不可以“斷有情”,最終我把它送給了一位更不容易的殘哥們兒。
          兩腿初廢時(shí),我曾暗下決心:這輩子就在屋里看書,哪兒也不去了??傻鹊接幸惶?,家人勸說(shuō)著把我抬進(jìn)院子,一見那青天朗照、楊柳和風(fēng),決心即刻動(dòng)搖。又有同學(xué)和朋友們常來(lái)看我,帶來(lái)大世界里的種種消息,心就越發(fā)活了,設(shè)想著在那久別的世界里搖著輪椅走一走,也算不得什么丑事。于是有了平生的第一輛輪椅,那是鄰居朱二哥設(shè)計(jì)的。父親捧了圖紙,滿城里跑著找人制作。用材是兩個(gè)自行車輪、兩個(gè)萬(wàn)向輪并數(shù)根廢棄的鐵窗框。母親為它縫制了坐墊和靠背,后又求人在其兩側(cè)裝上支架,撐起一面木板,書桌、飯桌乃至吧臺(tái)就都齊備。
          我在一篇題為《看電影》的散文中,也說(shuō)到過(guò)這輛輪椅:“事先已探知手搖車不準(zhǔn)入場(chǎng)(電影院),母親便推著那輛自制的輪椅送我去……雪花紛紛地還在飛舞,路上的雪凍成了一道道冰凌,母親推得沉重,但母親心里快樂……母親知道我正打算寫點(diǎn)什么,又知道我跟長(zhǎng)影的一位導(dǎo)演有著通信,所以她覺得推我去看這電影是非常必要的,是件大事。怎樣的大事呢?我們一起在那條快樂的雪路上跋涉時(shí),誰(shuí)也沒有把握,唯朦朧地都懷著希望。”
          那一輛自制的輪椅,寄托了二老多少心愿!但是下一輛真正的輪椅來(lái)了,母親卻沒能看到。
           那是《丑小鴨》雜志社送的,一輛正規(guī)并且做工精美的輪椅,全身的不銹鋼,可折疊,可拆卸,兩側(cè)扶手下各有一金色的“福”字。除了這輛輪椅,還有一件也是我多么希望母親能看見的事,她卻沒能看見:1983年,我的小說(shuō)得了全國(guó)獎(jiǎng)。得了獎(jiǎng),像是有了點(diǎn)兒資本,這年夏天我被邀請(qǐng)參加了《丑小鴨》的“青島筆會(huì)”。我執(zhí)意要連人帶那輛手搖車一起上行李廂,理由是下了火車不也得靠它!
          這輛“?!弊峙戚喴?,開啟了我走南闖北的歷史。其實(shí)是眾人推著、背著、抬著我,去看中國(guó)。先是北京作協(xié)的一群哥們兒送我回了趟陜北,見了久別的“清平灣”;后又有洪峰接我去長(zhǎng)春領(lǐng)了個(gè)獎(jiǎng)。父親年輕時(shí)在東北林區(qū)待了好些年,所以沿途的大地名聽著都耳熟;馬原總想把我弄到西藏去看看,我說(shuō):下了飛機(jī)就有火葬場(chǎng)嗎?嚇得他只好請(qǐng)我去了趟沈陽(yáng)。王安憶和姚育明推著我逛淮海路,是在1988年。那時(shí)她們還不知道,所謂“給我妹妹挑件羊毛衫”其實(shí)是借口,那時(shí)我真的搖進(jìn)了愛情,并且至今沒再搖出來(lái)。希米成了我的妻子。少功、建功還有何立偉等等一大群人,更是把我抬上了南海艦隊(duì)的魚雷快艇。僅于近海小試風(fēng)浪,已然觸到了大海的威猛——那波濤看似柔軟,一旦顛簸其間,竟是石頭般的堅(jiān)硬。
          又跟著鄭義兄走了一回五臺(tái)山,在“佛母洞”前汽車失控,就要撞下了山崖時(shí)被一塊巨石擋住。大家都說(shuō)“這車上必有福將”,我心說(shuō)我呀,沒見輪椅上那個(gè)“?!弊郑?996年邁平請(qǐng)我去斯德哥爾摩開會(huì)。飛機(jī)緩緩降落時(shí),我心里油然地冒出句挺有學(xué)問(wèn)的話:這世界上果真是有外國(guó)呀!轉(zhuǎn)年立哲又帶我走了差不多半個(gè)美國(guó),那時(shí)雙腎已然怠工。我一路掙扎著看:大沙漠、大峽谷、大瀑布、大賭城……立哲是學(xué)醫(yī)的,其實(shí)他心里全明白。他所以急著請(qǐng)我去,就是怕我一旦“透析”就去不成了。他的哲學(xué)一向是:命,干嗎用的?單是為了活著?
          說(shuō)起那輛“福”字輪椅就要想起的那些人呢?如今都老了,有的已經(jīng)過(guò)世。大伙兒推著、抬著、背著我走南闖北的日子,都是回憶了。這輛輪椅,仍然是不可“斷有情”的印證。我說(shuō)過(guò),我的生命密碼根本是兩條:殘疾與愛情。
          如今我已年近花甲,手搖車是早就搖不動(dòng)了,“透析”之后連一般的輪椅也用著吃力。上帝見我需要,就又把一種電動(dòng)輪椅放到我眼前,臨時(shí)寄存在王府井的醫(yī)療用品商店。妻子逛街時(shí)看見了,標(biāo)價(jià)三萬(wàn)五。她找到代理商,砍價(jià),不知跑了多少趟。兩萬(wàn)九??jī)扇f(wàn)七??jī)扇f(wàn)六,不能再低啦。好吧好吧。希米偷著笑:“你就是一分不降我也是要買的!”這東西有趣,狗見了轉(zhuǎn)著圈地沖它喊;孩子見了總要問(wèn)身邊的大人:它怎么自己會(huì)走呢?這東西給了我真正的自由:居家可以亂竄,出門可以獨(dú)自瘋跑,跳舞也行,打球也行,給條坡道就能上山。
          時(shí)隔三十幾年我居然上了山——昆明湖畔的萬(wàn)壽山。坐在山上,看遠(yuǎn)處天邊的風(fēng)起云涌,眺望地壇的方向,想那園子里“有過(guò)我的車轍的地方也都有過(guò)母親的腳印”,想那些“又是處處蟲鳴的午后,又是鳥兒歸巢的傍晚……”,想我曾經(jīng)的那些想:“我用紙筆在報(bào)刊上碰撞開的一條路,并不就是母親盼望我找到的那條路……母親盼望我找到的那條路到底是什么?”
          有個(gè)回答突然跳來(lái)眼前:扶輪問(wèn)路。尼采說(shuō)“要愛命運(yùn)”,愛命運(yùn)才是至愛的境界?!皭勖\(yùn)”既是愛上帝——上帝創(chuàng)造了無(wú)限種命運(yùn),要是你碰上的這一種不可心,你就恨他嗎?“愛命運(yùn)”也是愛眾生——假設(shè)那一種不可心的命運(yùn)輪到別人身上,你就會(huì)松一口氣怎的?而凡?高所說(shuō)的“經(jīng)歷生活”,分明是在暗示:此一處陌生的地方,不過(guò)是心魂之旅中的一處景觀、一次際遇,未來(lái)的路途一樣還是無(wú)限之問(wèn)。
    (有刪改)(1)下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.“十年,如今已大大超額了”,是說(shuō)生病的“我”還活著,大大超出了當(dāng)初醫(yī)生對(duì)“我”十年壽命的預(yù)期。
    B.“我”坐著手搖輪椅,去工廠干活,去地壇讀書……后來(lái)還去了《春雨》編輯部參加聚會(huì),“我”的寫作開始得到認(rèn)可。
    C.“我”兩腿初廢時(shí),決心這輩子哪兒也不去了;但很快決心就動(dòng)搖了,心也越發(fā)活了。可見“我”的意志非常薄弱。
    D.“上帝見我需要,就又把一種電動(dòng)輪椅放到我眼前”,意為市場(chǎng)上出現(xiàn)了電動(dòng)輪椅,妻子在王府井逛街時(shí)發(fā)現(xiàn)了。
    (2)下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.“坐輪椅竟已坐到了第二十二個(gè)年頭,用過(guò)的輪椅也近兩位數(shù)了”,文章開頭直接點(diǎn)題,也引出了下文,敘寫有關(guān)輪椅的故事。
    B.“……誰(shuí)也沒有把握,唯朦朧地都懷著希望”,文章引用散文《看電影》中的語(yǔ)句,主要表達(dá)了母親對(duì)“我”的擔(dān)憂和內(nèi)心的痛苦。
    C.“那時(shí)我真的搖進(jìn)了愛情,并且至今沒再搖出來(lái)”,表達(dá)含蓄而有韻致,坐著輪椅的“我”與希米相識(shí)相知,她成了“我”的妻子。
    D.電動(dòng)輪椅給了“我”真正的自由,時(shí)隔三十幾年,“我”坐著電動(dòng)輪椅上了萬(wàn)壽山。文章寫“我”坐在山上,思緒萬(wàn)千,心理活動(dòng)豐富。
    (3)畫橫線的句子在文中有什么作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
    (4)文章最后一段說(shuō)“有個(gè)回答突然跳來(lái)眼前:扶輪問(wèn)路”,請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析“扶輪問(wèn)路”的內(nèi)涵意蘊(yùn)。

    發(fā)布:2024/11/19 8:0:22組卷:6引用:6難度:0.5
  • 3.閱讀下面的文字,完成下列各題。
    愁鄉(xiāng)石
    (臺(tái)灣)張曉風(fēng)
          到“鵝庫(kù)瑪”度假去的那一天,海水藍(lán)得很特別。
          每次看到海,總有一種癱瘓的感覺,尤其是看到這碧入波心、急速漲潮的海。這種向正前方望去直對(duì)著上海的海。
    “只有四百五十海里。”他們說(shuō)。
          我不知道四百五十海里有多遠(yuǎn),也許比銀河還迢遙吧?每次想到上海,總覺得像歷史上的鎬京或洛邑那么幽渺,那樣讓人牽起一種又凄涼又悲愴的心境。我們面海而立,在浪花與浪花之間追想多柳的長(zhǎng)安與多荷的金陵,我的鄉(xiāng)愁遂變得又劇烈又模糊。
          明孝陵的松濤在海濤中來(lái)回穿梭,那種聲音、那種色澤,恍惚間竟有那么相像。記憶里那一片亂映的蒼綠已經(jīng)好虛幻好縹緲,但不知為什么,老忍不住用一種固執(zhí)的熱情去思念它。
          有兩三個(gè)人影徘徊在柔軟的沙灘上,揀著五彩的貝殼。那些炫人的小東西像繁花一樣地開在白沙灘上,給發(fā)現(xiàn)的人一種難言的驚喜。而我站在那里,無(wú)法讓悲情的心懷去適應(yīng)一地的色彩。
          驀然間,沁涼的浪打在我的腳上,我沒有料到那一下沖撞竟有那么裂人心魄。想著海水所來(lái)的方向,想著上海某個(gè)不知名的灘頭,我便有一種號(hào)哭的沖動(dòng)。而哪里是我們可以慟哭的秦庭?哪里是申包胥可以流七日淚的地方?此處是異國(guó),異國(guó)寂涼的海灘。
          他們叫這一片海為中國(guó)海,世上再?zèng)]有另一個(gè)海有這樣美麗沉郁的名字了。小時(shí)候曾經(jīng)那么神往于愛琴海,那么迷醉于想像中那么燦爛的晚霞,而現(xiàn)在在這個(gè)無(wú)奈的多風(fēng)的下午,我只剩下一個(gè)愛情,愛我自己國(guó)家的名字,愛這個(gè)藍(lán)得近乎哀愁的中國(guó)海。
          而一個(gè)中國(guó)人站在中國(guó)海的沙灘上遙望中國(guó),這是一個(gè)怎樣咸澀的下午!
          遂想起那些在金門的日子,想起在馬山看對(duì)岸的島嶼,在潮井頭看對(duì)岸的何曆。望著那一帶山巒,望著那曾使東方人驕傲了幾千年的故土,心靈便脆薄得不堪一聲海濤。那時(shí)候忍不住想到自己為什么不是一只候鳥,猶記得在每個(gè)江南草長(zhǎng)的春天回到舊日的梁前,又恨自己不是魚,可以繞著故國(guó)的沙灘巖岸而流淚。
          我木然地坐在許多石塊之間,那些灰色的,輪流著被海水和陽(yáng)光煎熬的小圓石。
          海浪沖逼而來(lái),在陽(yáng)光下亮著殘忍的光芒。海雨天風(fēng),不放過(guò)旅人的悲思。我們向哪里去躲避?我們向哪里去遺忘?
          小圓石在不絕的浪濤中顛簸著,灰白的色調(diào)讓人想起流浪者的霜鬢。我揀了幾個(gè),包在手絹里,我的臂膀遂有著十分沉重的感覺。
          忽然間,就那么不可避免地憶起了雨花臺(tái),憶起那閃亮了我整個(gè)童年的璀璨景象。那時(shí)候,那些彩色的小石曾怎樣地令我迷惑。
          忽然間,就那么不可避免地憶起了雨花臺(tái),憶起那閃亮了我整個(gè)童年的璀璨景象。那時(shí)候,那些彩色的小石曾怎樣地令我迷惑。有陽(yáng)光的假日,滿山的揀石者挑剔地品評(píng)著每一塊小石子。那段日子為什么那么短呢?那時(shí)候我們?yōu)槭裁床荒茴A(yù)見自己的命運(yùn)?在去國(guó)離鄉(xiāng)的歲月里,我們的箱篋里沒有一撮故國(guó)的泥土,更不能想像一塊雨花臺(tái)石子的奢侈了。
          灰色的小圓石一共七顆。它們停留在海灘上想必已經(jīng)很久了,每一次海浪的沖撞便使它們更渾圓一些。雕琢它們的是中國(guó)海的浪頭,是來(lái)自上海的潮汐,日日夜夜,它們聽著遙遠(yuǎn)的消息。
          那七顆小石轉(zhuǎn)動(dòng)著,它們便發(fā)出瑯然的聲音,那聲音里有一種神秘的回響,呢喃著這個(gè)世紀(jì)最大的悲劇。
    “你揀的就是這個(gè)?”
          游伴們從遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近的沙灘上走了回來(lái),展示著他們色彩繽紛的貝殼。
          而我什么也沒有,除了那七顆黯淡的灰色石子。
    “可是,我愛它們?!蔽要?dú)自走開去,把那七顆小石壓在胸口上,直壓到我疼痛得淌出眼淚來(lái)。在流浪的歲月里我們一無(wú)所有,而今,我卻有了它們。我們的命運(yùn)多少有些類似,我們都生活在島上,都曾日夜凝望著一個(gè)方向。
    “愁鄉(xiāng)石!”我說(shuō),我知道這必是它的名字,它絕不會(huì)再有其他的名字。
          我慢慢地走回去,鵝庫(kù)瑪?shù)暮K谖冶澈笏{(lán)得叫人崩潰,我一步一步艱難地?cái)[脫它。而手絹里的愁鄉(xiāng)石響著響久違的鄉(xiāng)音。
    (有刪改)(1)下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.作者善于描寫對(duì)海的感覺,如“每次看到海,總有一種癱瘓的感覺”“這個(gè)藍(lán)得近乎哀愁的中國(guó)?!薄谤Z庫(kù)瑪?shù)暮K谖冶澈笏{(lán)得叫人崩潰”,突出景物對(duì)心靈的直接觸動(dòng)。
    B.本文富于想象與聯(lián)想,如寫“小圓石在不絕的波浪中顛簸著,灰白的色調(diào)讓人想起流浪者的霜鬢”讓讀者具體感受到了去國(guó)離鄉(xiāng)的游子的滄桑和辛酸。
    C.本文使用多種修辭手法,“每次想到上海,總覺得像歷史上的鎬京或洛邑那么幽渺”用比喻傳達(dá)出悠遠(yuǎn)的歷史懷想;“那一下沖撞竟有那么裂人心魄”,用夸張突出鄉(xiāng)愁的濃烈。
    D.文章以海灘漫步為主線,時(shí)時(shí)穿插跨越時(shí)空的聯(lián)想,深沉的抒情,將海的藍(lán)與思鄉(xiāng)的憂郁完美地融合在一起,最后又將情感濃縮在“愁鄉(xiāng)石”上,點(diǎn)明主旨,開合自如。
    (2)“這個(gè)世紀(jì)最大的悲劇”指什么?請(qǐng)結(jié)合文本內(nèi)容分析作者為什么把七顆灰色的小圓石命名為“愁鄉(xiāng)石”?
    (3)作者在文中多處運(yùn)用對(duì)比。請(qǐng)結(jié)合作品加以說(shuō)明并總括其藝術(shù)效果。

    發(fā)布:2024/11/19 8:0:1組卷:3引用:2難度:0.6
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