中國古代的制度構建和政策實行既反映了時代特色,又蘊含著國家治理的政治智慧。閱讀下列材料,回答問題。
材料一:大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦……是為大同。今大道既隱,天下為家,各親其親,各子其子,貨力為己……是謂小康。
——《禮記?禮運》材料二:禹傳子,家天下。
——《三字經(jīng)》材料三:封建親戚,以藩屏周。
——《左傳》(1)材料一中的“天下為公,選賢與能”指的是什么制度?列舉一個用此制度選出的首領名稱。材料中“天下為家”的家指的是什么?
(2)材料二反映出的更替首領的新辦法被稱為什么制度?這一制度從誰開始的?
(3)材料三反映了中國古代的哪一制度?結合所學知識指出實施這一制度的目的和影響。
【答案】見試題解答內(nèi)容
【解答】
【點評】
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發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:4引用:1難度:0.3
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1.如圖人物中,具有“部落聯(lián)盟首領”與“奴隸制國家國王”雙重身份的是( ?。?/h2>
發(fā)布:2024/12/12 10:0:2組卷:30引用:22難度:0.9 -
2.《禮記,禮運》記載:“大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。”其中,“選賢與能”指的是我國古代實行的( ?。?/h2>
發(fā)布:2024/12/19 23:30:5組卷:83引用:20難度:0.9 -
3.堯、舜、禹是通過禪讓制被推舉為部落聯(lián)盟首領的,堯生活儉樸克己愛民、舜寬厚待人以身作則、禹治理洪水三過家門而不入,從他們的事跡可以概括出禪讓制推舉首領的原則是( )
發(fā)布:2024/12/12 0:30:1組卷:180引用:16難度:0.8
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