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部編版八年級(jí)上冊(cè)《第7課 回憶我的母親》2023年同步練習(xí)卷(1)
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閱讀《黃土》,回答問(wèn)題。
黃 土
鄒志安
我的父親是一個(gè)極普通的農(nóng)民,勞動(dòng)一生,默默死去,像一把黃土。黃土上長(zhǎng)了莊稼,卻并不為太多的人注意。全中國(guó)老一輩的大多數(shù)農(nóng)民都是這樣。
他死于肺心病。這是嚴(yán)重威脅勞動(dòng)人民健康的疾病之一。中國(guó)農(nóng)民在平時(shí),是不大主動(dòng)去醫(yī)院檢查身體的,即有病躺倒,還要拖磨。我父親民國(guó)十八年遭年饉時(shí)去南山背糧,走冰溜子,回來(lái)時(shí)凍掉了十個(gè)腳指甲,并且扎下了病根。以后一直半聲咳嗽,而從不看病吃藥。直到死前幾個(gè)月,在我強(qiáng)迫下才去醫(yī)院作了平生第一次心電圖。醫(yī)生打比方說(shuō):“機(jī)器運(yùn)轉(zhuǎn)一生,主機(jī)已經(jīng)磨損,太缺少修復(fù)和保養(yǎng)了!”為了挽救,吃“心脈寧”一類(lèi)比較貴的藥。他問(wèn):“一瓶多少錢(qián)?”聽(tīng)說(shuō)有三元多,半天沉默不語(yǔ),后來(lái)就說(shuō):“不要買(mǎi)藥了,我不要緊。”當(dāng)我不在時(shí),就偷偷停止服藥。他一定計(jì)算過(guò):一瓶藥的價(jià)值要買(mǎi)近二十斤鹽,要讓兒媳們勞動(dòng)好多天。
他平生也就只知道勞動(dòng)。繁重的勞動(dòng)使他累彎了腰。不知?jiǎng)?chuàng)造了多少財(cái)富,自己卻舍不得亂花一分錢(qián)。有一次我給了他兩元零用錢(qián)讓他買(mǎi)點(diǎn)好吃的,半年后他還在身上裝著。在重病期間他出現(xiàn)了譫語(yǔ),凈念叨“把豬喂了沒(méi)有”“把鋤頭安好”“麥黃了就快收”之類(lèi)。臨死時(shí)他默默流淚,留戀這個(gè)世界——他為之灑盡汗水然而仍不富裕的世界。
父親從來(lái)無(wú)是無(wú)非,關(guān)心而弄不明白各種國(guó)家大事,可以說(shuō)在精神上是貧困的。富有者被給與,貧困者被剝奪,那么他是被剝奪了:從前因?yàn)樨毨Ф鴽](méi)有機(jī)會(huì)接受文化教育,后來(lái)倒是不斷地接受各種政治教育,而終于都沒(méi)有弄明白。但他顯然沒(méi)有遺憾過(guò),因?yàn)樗袆趧?dòng),因此而填補(bǔ)了一切缺憾。巧者勞矣智者憂,無(wú)能者無(wú)所求……但他還有所求——祈求世事不亂,有安穩(wěn)的日子。
他現(xiàn)在去了!黃土上勞動(dòng)一生,最后回到黃土里去。黃土是博大寬容的,無(wú)論善與惡,最終收容了所有的人。
那時(shí)我跪在泥水里為他送行。我曾經(jīng)想到過(guò):他活了七十七歲,已很不易;而我們周?chē)芑钇甙耸畾q的老人又實(shí)在太少。不是老人們不想活,也決非兒女們不孝順,實(shí)在是因?yàn)樯钏教?。那么,盡快發(fā)展生產(chǎn),改善人民生活,則是兒女們挽留老人多駐一時(shí)的最符孝道的方法了。哭也徙然,哀也無(wú)助。死者長(zhǎng)已矣,生者當(dāng)勉勵(lì)。
將軍和領(lǐng)導(dǎo)人死了,會(huì)有無(wú)數(shù)悼文,因?yàn)樗麄児渍阎?。一個(gè)普通勞動(dòng)者死了,我們?nèi)鱿逻@一把黃土,并期望世人能夠容納。
(1)這篇散文題為《黃土》,請(qǐng)結(jié)合閱讀材料,簡(jiǎn)要分析“黃土”的象征意義。
(2)請(qǐng)結(jié)合閱讀材料,簡(jiǎn)要分析文中“父親”這一人物形象。
(3)請(qǐng)用一兩句話概括文中所反映的當(dāng)時(shí)中國(guó)農(nóng)村的狀況。
(4)試把本文和朱德的《回憶我的母親》進(jìn)行比較,看看兩文之間有什么相似點(diǎn)。(提示:可以從記敘內(nèi)容、人物形象、語(yǔ)言風(fēng)格、寫(xiě)作特色等方面進(jìn)行比較。)
【考點(diǎn)】
散文
;
形象分析
.
【答案】
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【解答】
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發(fā)布:2024/4/20 14:35:0
組卷:144
引用:5
難度:0.1
相似題
1.
閱讀下面文章,完成下列各題。
茶是家鄉(xiāng)醇
段偉
①清明至谷雨,是家鄉(xiāng)茶葉采收的黃金時(shí)節(jié)。這二十天左右的茶謂之“明前茶”或“谷雨茶”,一天一個(gè)味。
②家鄉(xiāng)有二十五萬(wàn)余畝茶園,身在現(xiàn)場(chǎng),才能真正體會(huì)茶山的壯觀——連山連水地
翻涌
,接天接地地浪漫。春林初盛,漫山茶樹(shù)吐綠,纖毫未染,通透深邃,一條條茶帶隨山勢(shì)蜿蜒,一條有一條的風(fēng)景,一帶有一帶的韻味。層層疊疊的曲線間,采茶人似天女散花,沒(méi)有隊(duì)形沒(méi)有組合,看似隨意,卻又是那樣和諧自然。她們身挎不同的籃子或提簍,雙手在翠綠的嫩葉上
翻飛
。
③老屋位于一個(gè)小山村,翠竹滿(mǎn)崖,樹(shù)木成林。這陣子三嫂每天天蒙蒙亮就上山了。我回老家體驗(yàn)提筐摘茶的樂(lè)趣時(shí),三嫂已將滿(mǎn)滿(mǎn)一背簍茶葉擱在廳堂里。陽(yáng)光透過(guò)晨霧,一縷縷地灑進(jìn)廳堂,滿(mǎn)臉汗珠的她立住休息一會(huì),就躬身把茶葉傾倒在篾曬墊上,攤勻開(kāi)來(lái),一邊又細(xì)細(xì)把其中的老葉和碎枝揀起丟掉。
④“肥壯嫩綠的芽子,成片成片的呢!”三嫂立起身,嘟噥這么一句?!罢嬲臒o(wú)公害,只是人手不夠,兄弟回來(lái)的真是時(shí)候,我們上山吧?!比┬χ泻粑摇?br /> ⑤“霧鎖千樹(shù)茶,云開(kāi)萬(wàn)壑蔥?!蔽覀兇謇锏牟鑸@經(jīng)過(guò)祖輩汗水的浸泡,多年代謝,醞釀出賞心悅目的模樣。清明前后,晴雨交替,山坡上積蓄了一冬養(yǎng)分的茶芽,煥發(fā)活力,存儲(chǔ)著春光,或清朗明潔,或云霧繚繞。大自然饋贈(zèng)的陽(yáng)光和雨露,封存在一枚枚圓潤(rùn)飽滿(mǎn)的茶芽里。此時(shí),山上一派繁忙,茶園里到處晃動(dòng)著采茶人的身影。
⑥記憶里,茶葉是當(dāng)?shù)厍f稼人收入的主要來(lái)源,小孩學(xué)雜費(fèi)、家庭開(kāi)支皆巴望在茶葉上。一到采茶季節(jié),起早摸黑的采茶人,臉被太陽(yáng)曬得通紅,手被葉汁染得烏黑,但她們把脆亮的歌聲留在了茶山上:“溫泉泡開(kāi)綠春蕊,翩翩起舞味道佳,淡淡茗香醉遠(yuǎn)客,濃濃深情敬爹媽。”歌聲如溪水般清澈透亮,在高低濃密的茶樹(shù)中,沖過(guò)來(lái),撞過(guò)去,有一種生命原始的力量,蕩人心魄。
⑦午飯過(guò)后,三哥說(shuō),該炒茶了吧,三嫂便洗刷鐵鍋,灶膛里火燒得很旺,鐵鍋熱燙起來(lái),就把茶葉倒入。三哥雙手不斷翻動(dòng)著,傳來(lái)茶葉爆響噼啪的聲音,待到葉質(zhì)如綿、清香初露,三哥將茶葉起鍋,放到簸箕里,不停地揉捻,茶葉成條后由三嫂攤放到火塘上的竹罩子里烘烤,如此反復(fù)兩次,至細(xì)秀卷曲,白毫顯露,茶葉才幽香沁鼻。
⑧傍晚時(shí)分,三嫂端坐庭院,將做好的成茶置于簸箕里攤涼,再次揀去雜物、茶梗,然后挑選條索均勻的茶葉分裝到錫箔袋里,一溜地排過(guò)去,像整齊的城垛,頗有成就感。看我入神的樣子,三嫂說(shuō):“兄弟,你來(lái)一杯?。 ?br /> ⑨我抓起一小撮茶葉放到玻璃杯里,開(kāi)水沖下,茶葉升騰,細(xì)啜輕品,入口親和,舌上粒粒滾動(dòng),滑潤(rùn)清甜,兒時(shí)那攝人心魂的茶香順喉而入,讓人通體舒暢。我脫口說(shuō):“好茶?。∫稽c(diǎn)也不比名茶差,”三嫂答道:“是啊,純天然的呢!有機(jī)會(huì),你也幫著宣傳宣傳?!?br /> ⑩半個(gè)多月茶葉采摘,三嫂顯得有些疲意,三哥叫三嫂不要太累。他說(shuō),精準(zhǔn)扶貧這幾年,村里分了一塊茶園給他家,采摘的茶葉大部分賣(mài)給茶商,吃“茶葉飯”就足夠了,但三嫂閑不住:“總是靠扶持像什么話?得攢點(diǎn)小錢(qián)找機(jī)會(huì)生大錢(qián)?!?br />?吃罷晚飯,我準(zhǔn)備回城,三嫂遞給我一包茶葉,笑著說(shuō):“這是給你的!”我接過(guò)來(lái)茶葉似乎還有炭火的余溫,讓人暖心暖肺,入骨入髓。
?“香飄千里外,味釅一杯中。”
看到哥嫂今日的生活光景,喝過(guò)家鄉(xiāng)的茶,我感到血液里有了新的重量。
(選自《人民日?qǐng)?bào)》2019年3月日,原文有改)
(1)揣摩下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的含義,品味其表達(dá)效果。
①身在現(xiàn)場(chǎng),才能真正體會(huì)茶山的壯觀——連山連水地
翻涌
,接天接地地浪漫。
②她們身挎不同的籃子或提簍,雙手在翠綠的嫩葉上
翻飛
。
(2)第⑥段在文中有何作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
(3)三嫂身上具有哪些優(yōu)秀品質(zhì)?請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。
(4)中國(guó)名茶有很多,如福建的鐵觀音,浙江的龍井,云南的普洱茶等,作者為什么認(rèn)為“茶是家鄉(xiāng)醇”?
(5)請(qǐng)談?wù)剬?duì)文中畫(huà)線句子的理解。
看到哥嫂今日的生活光景,喝過(guò)家鄉(xiāng)的茶,我感到血液里有了新的重量。
發(fā)布:2024/11/13 5:30:2
組卷:466
引用:12
難度:0.5
解析
2.
閱讀下面文章,完成問(wèn)題。
去艾青先生故鄉(xiāng)
錢(qián)紅莉
艾青先生故鄉(xiāng),是距金華市區(qū)很遠(yuǎn)的一個(gè)小村子。
先生老家,大極,無(wú)數(shù)房子,一進(jìn)又一進(jìn),灰了,舊了。走著走著,至一中庭,天井儲(chǔ)滿(mǎn)白亮亮的陽(yáng)光。墻壁陰影處,掛一匾額,《蔣氏家訓(xùn)》,松花黃的底,襯幾行淡青的字:
一戒溺愛(ài)護(hù)短,要嚴(yán)慈相濟(jì)。
二戒重男輕女,要一視同仁。
三戒粗暴任性,要說(shuō)服疏導(dǎo)。
“二戒重男輕女”—民國(guó)時(shí)期的鄉(xiāng)紳,早有如此心胸眼界,著實(shí)了不起。艾青先生自小便生長(zhǎng)于這樣自由氣氛的家庭,難得。
艾青先生家,至少有三十間屋子吧,陳列他各個(gè)時(shí)期的照片,猶如黑白老電影,將一名游子的一生,定格于故鄉(xiāng)的庭院。離開(kāi)眾人,我一人自這間屋邁至那間屋,一點(diǎn)點(diǎn)了解他的生命歷程……我在一張聶魯達(dá)的生日宴會(huì)照前,徘徊良久—原來(lái),艾青與聶魯達(dá)處在同一時(shí)代。我的腦海里儲(chǔ)存的,僅僅有艾青對(duì)于一位鄉(xiāng)下婦女大堰河的深情,以及那首著名的家國(guó)之詩(shī),卻不知他足跡遍布東歐、南美,竟也去過(guò)聶魯達(dá)的國(guó)度,參加他五十歲生日宴會(huì)。
看完墻上相片,再去陳列柜尋覓,無(wú)數(shù)詩(shī)集封面,已然泛黃,風(fēng)一吹,似要折斷。許多豎排繁體版本,讓人有點(diǎn)兒恍惚,仿佛一腳踏入舊日時(shí)光。所有人影都是舊的,唯有思想簇新。
自舊到新,這里有一位詩(shī)人一生的路程。
十幾位孩子站在廳堂,朗誦艾先生的名篇。稚嫩的臉,閃亮的眼,青蔥的語(yǔ)氣,陽(yáng)光映射于孩子們光亮的額上,有白銀一樣的質(zhì)地。站在陰影處,認(rèn)真傾聽(tīng)這些孩子們的發(fā)聲,一字一頓,語(yǔ)感、韻律以及內(nèi)在的節(jié)奏……忽然感動(dòng)起來(lái),這是《詩(shī)經(jīng)》里的中國(guó),幾千年了,這種民間的氣質(zhì)依然在,未曾消逝。
一群鳥(niǎo)一樣歡快的孩子,有不少熱愛(ài)寫(xiě)詩(shī)的。他們將打印好的詩(shī),呈給詩(shī)人藍(lán)藍(lán)批閱。藍(lán)藍(lán)汗流浹背,毫無(wú)焦躁之氣,一行一行認(rèn)真地讀著,贊美著。對(duì)每一個(gè)孩子,她皆不吝溢美之詞。其中一個(gè)女孩,默默等在最后,靦腆不前。她的老師牽著她走向藍(lán)藍(lán),幫她寒暄介紹……這位金華鄉(xiāng)下的小學(xué)老師,很了不起,她在孩子們心里種上了詩(shī)歌的種子。
去年在黃山宏村,我們放棄午休,靜靜地坐在餐桌旁,聽(tīng)詩(shī)人樹(shù)才講自己如何啟發(fā)孩子們寫(xiě)詩(shī)。今年在金華鄉(xiāng)下,看藍(lán)藍(lán)大汗淋漓地贊美孩子們稚嫩的文筆。
對(duì)于真正的詩(shī)人,我一直心存敬畏。
如果說(shuō)人類(lèi)的文明一直在曲徑通幽地流轉(zhuǎn),那么,詩(shī)人們是一盞盞明燈,照亮了許多光所不能抵達(dá)的幽暗角落。
一直相信,一個(gè)國(guó)家,只要有詩(shī)人在,它也就不至于沉墮到哪里去。詩(shī)歌的力量潛移默化,它并非一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù),而是一片星光映襯另一片星光,是用心的陪伴,是清新的啟蒙,也是永久的照耀。
我們?nèi)コ嗨涉?zhèn),參觀佛手園。來(lái)得不是時(shí)候,佛手的果實(shí)十月成熟,那時(shí)該是滿(mǎn)目橙黃,雍容交錯(cuò),像抒情的動(dòng)詞,生生不息,絢爛多姿。如今,一派青色,郁郁累累于枝頭,溫柔沉靜。也好,人世過(guò)于喧囂,適當(dāng)?shù)墓蜒裕螄L不是一種凈化?
出佛手園,遠(yuǎn)處有山,山中有嵐,有云。嵐清,云白,綢緞一般,棉花一般,曼妙而行,逍遙自在。除了愛(ài),還有眼前這山川草木。小小人類(lèi)身處自然,永不孤單。那些草木,那些動(dòng)物,那些自然界中的生靈,各安其所,相處自洽。而人類(lèi),不免焦慮,屢屢焦慮,內(nèi)在小宇宙紊亂,何不走到自然中,謙卑蹲下,去學(xué)習(xí)一株草、一顆露珠的寧?kù)o?
金華美食,名不虛傳。吃到最為新鮮的菱角、蓮子,有著自河里采下便來(lái)到餐桌的鮮嫩簇新。菱角、蓮子這兩樣水中仙物,生熟皆宜。老菱角皮厚,需雙手捧了,以尖齒叩開(kāi),吃相頗不雅觀。老菱角要怎樣吃呢?在小河之上,雙腿懸空于老木橋,悠悠蕩蕩吹著藕花風(fēng),如此心無(wú)旁騖地吃起來(lái),才契合人類(lèi)的野性。
有一餐,暈車(chē)導(dǎo)致對(duì)肉類(lèi)失去胃口,事后方知,那一道道肉類(lèi)佳肴,正是大名鼎鼎的金華兩頭烏烹制而成。我一塊也未品嘗,但那餐飯,確乎吃出了詩(shī)性。只說(shuō)平常無(wú)奇的豬尾、豬頭、豬耳之流,是不好登大雅之堂的,但這也攔不住廚師的一顆匠心,他在這些庸常食物下,墊一張荷葉。正是這青翠無(wú)塵的荷葉,讓一盤(pán)菜變得雅致起來(lái)。雖未動(dòng)箸,我一直在觀賞它,何其美焉。建于雅俗之間的美,接地氣,又有底氣,像汪曾祺的那些水墨畫(huà),哪怕一棵蔥一瓣蒜,涵容不盡,怎么看,怎么美氣。你能說(shuō)一盤(pán)被荷葉襯托的豬頭肉俗嗎?不能,因?yàn)樗屇憧匆?jiàn)了一顆詩(shī)心。
夜里,來(lái)自各地的詩(shī)人們,坐在燈光下,討論“人文精神與詩(shī)歌”。所謂人文,莫非人性與文明。詩(shī)歌呢?如果土地的倫理,是長(zhǎng)出莊稼,那么,詩(shī)歌的倫理,就是要有溫暖的心腸。因?yàn)楹捅涞闹橇ο啾?,我們更相信溫暖的心腸。
(選自《光明日?qǐng)?bào)》,有刪改)
(1)艾青先生的故鄉(xiāng)充滿(mǎn)詩(shī)情。文中寫(xiě)了哪些與詩(shī)有關(guān)的事情?(寫(xiě)出兩件即可)
(2)文章畫(huà)線處,作者為什么對(duì)“真正的詩(shī)人”一直心存“敬畏”?請(qǐng)分析原因。
(3)下面的句子使用了什么修辭手法?寫(xiě)出了景物怎樣的特點(diǎn)?
嵐清,云白,綢緞一般,棉花一般,曼妙而行,逍遙自在。
(4)結(jié)合文章內(nèi)容,分析結(jié)尾處“溫暖的心腸”的含義。
發(fā)布:2024/11/13 6:30:2
組卷:165
引用:14
難度:0.5
解析
3.
閱讀當(dāng)代作家王劍冰的散文《吉安讀水》,完成問(wèn)題。
吉安讀水
王劍冰
①江西的南部,有一條美麗的水叫章水,有一條精致的水叫貢水,兩條水流合二為一形成了更加美麗精致的水叫贛江。宏闊的贛江一路北去,串起了一個(gè)個(gè)明珠,其中一個(gè)閃著耀眼的紅、迷人的綠的明珠就是吉安。吉安是水帶來(lái)的城市,古人依水而居,富足的水才會(huì)有富足的都市。秀麗而富足的吉安,使大文豪蘇軾都不得不發(fā)出“此地風(fēng)光半蘇州”的慨嘆。
②我以前沒(méi)有到過(guò)吉安,不知道吉安有什么好。吉安的朋友朱黎生說(shuō),這里有以萬(wàn)瀑爭(zhēng)妍的白水仙,以高山草甸為一絕的武功山,以道家文化名世的玉笥山,更有革命圣地井岡山,這里還有廬陵文化啊。黎生還說(shuō),吉安是一個(gè)紅色的搖籃、綠色的寶庫(kù)、文化的家園。我一下子就恍然了,只差了一聲呼,原來(lái)都屬吉安啊。我念著“吉安”的名字,覺(jué)得這名字實(shí)在是好。當(dāng)我走進(jìn)吉安,一步步深入,直讓吉安給感染得思緒飛揚(yáng),情感迷戀。
③我去井岡山,紅色的精神襯托以綠色的資源。云濤霧海,朝霞晚艷。狹路迂回,翠竹障眼。黃洋界驚心,五指峰動(dòng)魄。英雄碑高聳,紀(jì)念館震撼。十送紅軍的歌聲催淚,五井后代的純秀開(kāi)顏。山間一條白練天降,降到下面就變成一個(gè)舞著的女子,這就是仙女瀑。井岡山,既讓人感懷凌云壯志,更叫人神迷旖旎勝景。
④我去尋訪一個(gè)人,“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”的【甲】
(a氣脈 b氣概)映照了多少年。車(chē)子越過(guò)贛江一路東去,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到一座古樸小村掩映于綠色,而我必須跨越的首先是一道水——富水。守著這樣的一道水,文天祥得以橫空出世。
⑤保留完好的古村落渼陂也是依傍著富水。毛澤東曾在這里住過(guò),住的地方有一副對(duì)聯(lián):“萬(wàn)里風(fēng)云三尺劍,一庭花草半床書(shū)”,這副對(duì)聯(lián)影響了他一生的生活。毛澤東在渼陂組織紅軍赤衛(wèi)隊(duì)攻城,揮灑出“十萬(wàn)工農(nóng)下吉安”的豪情。
⑥我去訪八大家之一歐陽(yáng)修,紀(jì)念館旁流著一條闊水是恩江,到他的祖地,門(mén)前流的是沙溪。中興四大家之一的楊萬(wàn)里家鄉(xiāng)有一條水叫吉水,主持撰修《永樂(lè)大典》的解縉門(mén)前涌的也是吉水。這些水統(tǒng)統(tǒng)匯入了贛江。“落木千山天遠(yuǎn)大,澄江一道月分明”,是黃庭堅(jiān)在江邊泰和快閣上留下的名句。
⑦贛江給了兩岸太多的潤(rùn)澤,流過(guò)吉安時(shí),又留下一個(gè)沙洲,洲上長(zhǎng)了樹(shù),樹(shù)上聚了白鷺,就叫了白鷺洲。有人依此建起了書(shū)院,成就了一代代國(guó)家棟梁。文天祥、劉辰翁、鄧光薦就是從這里走出。周敦頤、程頤、朱熹等大師的講學(xué)依然【乙】
(a回蕩 b回環(huán))有聲。在白鷺洲上走,茂林修竹,曲徑通幽。登上風(fēng)月樓,青原撲面,風(fēng)帆入懷。仍有學(xué)校在洲上,是江西省重點(diǎn)中學(xué)。學(xué)子們守著一洲白鷺,讀書(shū)又讀水。我俯視過(guò)吉安的地形圖,發(fā)現(xiàn)贛江與富水勾勒出的,就是一只振羽而飛的白鷺。
⑧曾看到一條消息,在鄰國(guó)海底打撈出一艘元代沉船,船上有中國(guó)瓷器近兩萬(wàn)件,不僅有景德鎮(zhèn)的產(chǎn)品,還有吉州窯的產(chǎn)品。原來(lái)吉州窯就在吉安。永和鎮(zhèn)瀕臨贛江,有水又有瓷土,在宋代已是“民物繁庶,舟車(chē)輻輳”的瓷城,現(xiàn)今世界許多博物館都藏有吉州窯的精品。踏上吉州窯址,遺跡竟有24處之多,尚能感受到曾經(jīng)的火熱場(chǎng)景。
⑨這是一塊神奇的土地。吉安古為廬陵郡地,素來(lái)享有“文章節(jié)義之邦”的盛譽(yù)。諸多資料告訴我,唐宋以降,吉安科舉進(jìn)士眾多,曾出現(xiàn)過(guò)“一門(mén)三進(jìn)士,隔河兩宰相,五里三狀元,十里九布政”的人文盛況。這在中原是沒(méi)有的。又有考證,毛澤東等老一輩革命家祖上是吉安。吉安誕生了幾百位共和國(guó)將軍。十大元帥中,有五個(gè)是從這里走出去的。
⑩看著滔滔的贛江,我突然想起,在中國(guó),眾多的水是向東流的,而贛江的流向是北,向北流的還有湘江。毛澤東的“湘江北去”,一嘆千秋。許多的風(fēng)云人物、風(fēng)云事件生活與發(fā)生在兩江周?chē)_@兩條并行北去的大江,可有著某種喻示?
?
贛江岸邊,粗壯的榕樹(shù)蓬勃成壯觀的風(fēng)景。自古這里就有“榕不過(guò)吉”之說(shuō)。榕樹(shù)再上邊的堤岸,是垂絲絳絳的柳樹(shù),一個(gè)剛毅粗壯,一個(gè)婀娜柔曼。榕容同音,柳留諧意
。那么,容與留就是吉安的特點(diǎn)了。它融合了一個(gè)深遠(yuǎn)厚重的廬陵文化,那么多的名人成長(zhǎng)于此;它接納了第一支紅色隊(duì)伍,讓一星之火從這里燃遍全國(guó)。今天我依然看到它新起的一個(gè)個(gè)工業(yè)園,一個(gè)個(gè)旅游區(qū),看到到處都寫(xiě)著的“歡迎”的標(biāo)語(yǔ)。吉安人招商時(shí)這樣說(shuō):“吉安在江西的中部,交通便利,吉安人以忠為本,誠(chéng)實(shí)信用。吉安愿和衷共濟(jì),共謀發(fā)展。凡有朋來(lái),吉安都會(huì)盛情以大盅款待。”中、忠、衷、盅
[1]
,表明了吉安的胸懷。
?我在贛江邊徜徉,看到那現(xiàn)代化的建筑【丙】
(a裝潢 b裝點(diǎn))在贛江兩岸,陽(yáng)光灑了一江的光線,一只白鷺在水上盤(pán)旋了一圈,直直飛向了高遠(yuǎn)的天空。我感到我太喜愛(ài)這條江,生活在這條江的人是有福的,許多的人在江邊說(shuō)笑著,玩耍著,或者就那么坐著、站著,顯現(xiàn)出安逸與自在,他們的表情充滿(mǎn)水的光澤。我知道那叫滿(mǎn)足。我又想到吉安的名字,那就是吉祥安和、吉泰民安??!
(選自《2009中國(guó)年度散文》,有改動(dòng))
[注釋][1]盅:飲酒或喝茶用的沒(méi)有把的小杯子。
(1)梳理這篇文章的作者游蹤,并概括其間內(nèi)容將答案填寫(xiě)在橫線處。
作者先走進(jìn)井岡山,①
;接著到②
、
、
等地,尋訪名人遺跡;然后徜徉贛江岸邊,③
。
(2)在文中【甲】【乙】【丙】處選擇合適的詞語(yǔ)并用正楷字體抄寫(xiě)在下面橫線處。
答:【甲】
【乙】
【丙】
(3)有同學(xué)在讀這篇文章時(shí),聯(lián)想到了相關(guān)文學(xué)常識(shí),你認(rèn)為下列表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是
A.第⑤段中的毛澤東于1939年寫(xiě)了《紀(jì)念白求恩》一文,以此表達(dá)對(duì)加拿大醫(yī)生白求恩的深切懷念。
B.第③段中的黃庭堅(jiān)就是明代作家魏學(xué)洢的《核舟記》中的“魯直”。
C.第⑥段中的“歐陽(yáng)修”,號(hào)醉翁,教材中收錄了他的作品《賣(mài)炭翁》。
D.第⑦段中“周敦頤”的作品有《愛(ài)蓮說(shuō)》,北宋周敦頤認(rèn)為“蓮,花之君子者也?!?br />(4)作者在文中慨嘆吉安是贛江水系中的一顆明珠,請(qǐng)你結(jié)合全文概括說(shuō)明吉安是如何體現(xiàn)“明珠”價(jià)值的?
(5)這篇文章在敘述描寫(xiě)中飽含感情,請(qǐng)你結(jié)合第?段中畫(huà)線語(yǔ)句對(duì)這段話作賞析。
發(fā)布:2024/11/13 8:0:1
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