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2021-2022學(xué)年新疆昌吉州行知學(xué)校高一(上)期末政治試卷
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試題詳情
良渚古城遺址被譽為“實證中華五千年文明史的圣地”,留存了中國原始社會末期的區(qū)域性早期國家結(jié)構(gòu)形式。遺址考古發(fā)現(xiàn)規(guī)模大的墓地隨葬器物多且質(zhì)量高,而中小墓地出土的器物數(shù)量少且質(zhì)量低。這反映了當(dāng)時( ?。?br />①人們之間存在貧富分化現(xiàn)象
②氏族成員之間的地位已經(jīng)出現(xiàn)不平等
③奴隸在奴隸主的強制下勞動
④奴隸主只給奴隸最低限度的生活資料
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
【考點】
奴隸社會的生產(chǎn)關(guān)系
.
【答案】
A
【解答】
【點評】
聲明:本試題解析著作權(quán)屬菁優(yōu)網(wǎng)所有,未經(jīng)書面同意,不得復(fù)制發(fā)布。
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發(fā)布:2024/5/27 14:0:0
組卷:2
引用:6
難度:0.6
相似題
1.
商朝一度實行人祭和人殉制度,晚唐時農(nóng)民有“八苦”。兩個朝代中的百姓們都面臨著巨大的苦難,但這兩種苦難的共同之處是( )
①普通百姓都毫無人身自由
②普通百姓都不占有生產(chǎn)資料
③普通百姓都深受剝削壓迫
④都與當(dāng)時的生產(chǎn)關(guān)系密切相關(guān)
A.①②
B.③④
C.①③
D.②④
發(fā)布:2024/11/10 19:0:1
組卷:30
引用:3
難度:0.8
解析
2.
我國古籍記載,禹的兒子啟在討伐有扈氏時強迫被俘虜?shù)挠徐枋鲜献宄蓡T做放牧的奴隸,稱為“牧堅”。在奴隸制生產(chǎn)關(guān)系中,起決定作用的是( )
A.奴隸主不僅占有生產(chǎn)資料而且完全占有奴隸
B.奴隸毫無人身自由,在奴隸主的強制下勞動
C.奴隸勞動的全部產(chǎn)品都歸奴隸主占有和支配
D.奴隸主只給奴隸維持生存最低限度的生活資料
發(fā)布:2024/11/9 11:30:2
組卷:5
引用:4
難度:0.6
解析
3.
奴隸制社會把奴隸作為祭祀品,稱“人牲”。郭沫若在《奴隸制時代?奴隸制的下限在春秋與戰(zhàn)國之交》中寫道:“卜辭中常常用人為祭牲,與牛羊犬豕同用……上面所舉的人殉、人牲以及耕田的眾或眾人都是官家的奴隸?!迸`制社會的人殉、人牲現(xiàn)象表明( ?。?br />①奴隸社會貧富分化加劇
②奴隸處于被剝削者的地位
③奴隸主完全占有奴隸
④當(dāng)時的人尚未擺脫蒙昧的狀態(tài)
A.①③
B.①④
C.②③
D.②④
發(fā)布:2024/11/10 20:0:2
組卷:14
引用:6
難度:0.7
解析
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