閱讀下列材料，回答問題。
材料一 數(shù)千年的中華文明史是在統(tǒng)一觀念主導(dǎo)下實(shí)現(xiàn)和維護(hù)中華民族大融合、大一統(tǒng)的歷史，自秦統(tǒng)一后的2200年間，中國(guó)統(tǒng)一或基本統(tǒng)一的時(shí)間占2/3以上，歷史上每一次民族對(duì)峙、國(guó)家分裂之后，最終的結(jié)局仍是民族大融合與新的空前大統(tǒng)一國(guó)家的出現(xiàn)。中國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)史的主流是謀求統(tǒng)一的戰(zhàn)爭(zhēng)。中華文明之所以能夠保持發(fā)展上的連續(xù)性，為世界上所僅見，就在于文化認(rèn)同與國(guó)家統(tǒng)一相輔相成。可以說(shuō)國(guó)家統(tǒng)一的理念是中華民族與生俱來(lái)的胎記，是人們普遍的價(jià)值取向與理性追求。
--《瞭望新聞周刊》材料二 一些學(xué)者認(rèn)為，中國(guó)古代曾出現(xiàn)過一些社會(huì)相對(duì)安定、政治比較清明的歷史時(shí)期，可以說(shuō)，這就是中國(guó)古代“和諧社會(huì)”的典型代表。其實(shí)，古代在“和諧社會(huì)”出現(xiàn)之前，當(dāng)舊的社會(huì)秩序遭受到猛烈沖擊時(shí)，思想領(lǐng)域中百家爭(zhēng)鳴的局面往往應(yīng)運(yùn)而生，其間出現(xiàn)了不少要求建立和諧社會(huì)的某些思想或觀點(diǎn)，如孔子提出“仁者愛人，己所不欲，勿施于人；己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”，就是非常典型的代表。
材料三 清朝前期鼎盛時(shí)期的疆域：西跨蔥嶺，西北達(dá)巴勒喀什池，北接西伯利亞，東北至外興安嶺和庫(kù)頁(yè)島，東臨太平洋，東南到臺(tái)灣及其附屬島嶼釣魚島、赤尾嶼等，南包南海諸島，西南抵喜馬拉雅山脈。
（1）根據(jù)材料一，分析中國(guó)歷史發(fā)展的主流及這一主流形成的內(nèi)在因素是什么？
（2）結(jié)合材料二，列舉中國(guó)古代典型的“和諧社會(huì)”，并簡(jiǎn)述出現(xiàn)這一和諧局面的形成原因。
（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概述康、雍、乾在維護(hù)多民族國(guó)家的鞏固與發(fā)展方面采取的措施。