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菁優(yōu)網(wǎng)中華文化博大精深,源遠(yuǎn)流長,繽紛多彩的文化符號承載者豐富的歷史內(nèi)涵。閱讀材料,回答問題。
文化符號一:青銅器
    鼎最初作為食物器皿,逐漸演化為重要的祭祀禮器,直到成為家國寶器。西周時(shí)期的用鼎制度規(guī)定:天子九鼎,諸侯七,卿大夫五,士三。春秋戰(zhàn)國時(shí)期,風(fēng)氣大開,思想活躍,鼎的紋飾更加簡練舒朗,神獸形象紛紛登場,宴飲、征戰(zhàn)等紋飾明顯增多。
--據(jù)CCTV-10《百家講壇》(1)材料反映了哪些重大史實(shí)?試舉一例。鼎在我國歷史上有何象征意義?
文化符號二:瓷器菁優(yōu)網(wǎng)
    到了宋代,瓷器逐漸成為中國對外輸出的大宗貨物,宋人記載“舶船深闊各數(shù)十丈,商人分占貯貨……貨多瓷器,大小相套,無小隙也。”特別是廣州、明州、杭州等地設(shè)立市舶司管理對外貿(mào)易,大批瓷器從這些港口啟運(yùn),源源不斷地銷往亞洲、非洲各地,其中尤以日本、菲律賓、馬來西亞居多,銷往埃及和伊朗的數(shù)量也很可觀。
--據(jù)萬明《海上絲綢之路與中西文化交流》(2)據(jù)材料指出瓷器在宋代對外貿(mào)易中的地位。結(jié)合所學(xué)知識,簡析宋代對外貿(mào)易繁榮的原因。
文化符號三:絲綢菁優(yōu)網(wǎng)
    海上絲綢之路把絲綢遠(yuǎn)銷海外,古代南亞、東南亞各地人民都喜歡穿中國絲綢制成的筒裙,在中國文獻(xiàn)中,東南亞人民“以帛纏首”的記載比比皆是。日本出現(xiàn)了仿制“唐綾”(中國絲綢)而發(fā)展起來的“博多織”紡織法。海上絲綢之路遠(yuǎn)遠(yuǎn)不只是向外傳布絲綢,還把中國古代的發(fā)明創(chuàng)造,如指南針、火藥、造紙、活字印刷術(shù)、瓷器、醫(yī)學(xué)、中草藥等傳布到世界各地。
--據(jù)陳炎《海上絲綢之路與中外文化交流》(3)據(jù)材料,中國絲綢外傳產(chǎn)生了什么影響?結(jié)合所學(xué)知識,簡要評價(jià)海上絲綢之路。

【答案】見試題解答內(nèi)容
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【點(diǎn)評】
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發(fā)布:2024/8/14 19:0:1組卷:46引用:4難度:0.3
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  • 1.迄今為止,世界上出土的最重的青銅器是四羊方尊。
    錯(cuò)誤:
     
       改正:
     
    。

    發(fā)布:2024/11/6 1:30:2組卷:31引用:5難度:0.3
  • 2.迄今世界上出土的最重的青銅器是( ?。?/h2>

    發(fā)布:2024/11/8 15:30:2組卷:13引用:29難度:0.4
  • 3.文物承載著歷史的記憶。如圖所示文物可以用于研究商代的( ?。?br />菁優(yōu)網(wǎng)

    發(fā)布:2024/11/8 2:30:1組卷:4引用:2難度:0.9
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