中華文化博大精深，源遠(yuǎn)流長，繽紛多彩的文化符號(hào)承載者豐富的歷史內(nèi)涵。閱讀材料，回答問題。
文化符號(hào)一：青銅器
    鼎最初作為食物器皿，逐漸演化為重要的祭祀禮器，直到成為家國寶器。西周時(shí)期的用鼎制度規(guī)定：天子九鼎，諸侯七，卿大夫五，士三。春秋戰(zhàn)國時(shí)期，風(fēng)氣大開，思想活躍，鼎的紋飾更加簡練舒朗，神獸形象紛紛登場，宴飲、征戰(zhàn)等紋飾明顯增多。
--據(jù)CCTV-10《百家講壇》（1）材料反映了哪些重大史實(shí)？試舉一例。鼎在我國歷史上有何象征意義？
文化符號(hào)二：瓷器
    到了宋代，瓷器逐漸成為中國對(duì)外輸出的大宗貨物，宋人記載“舶船深闊各數(shù)十丈，商人分占貯貨……貨多瓷器，大小相套，無小隙也?！碧貏e是廣州、明州、杭州等地設(shè)立市舶司管理對(duì)外貿(mào)易，大批瓷器從這些港口啟運(yùn)，源源不斷地銷往亞洲、非洲各地，其中尤以日本、菲律賓、馬來西亞居多，銷往埃及和伊朗的數(shù)量也很可觀。
--據(jù)萬明《海上絲綢之路與中西文化交流》（2）據(jù)材料指出瓷器在宋代對(duì)外貿(mào)易中的地位。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡析宋代對(duì)外貿(mào)易繁榮的原因。
文化符號(hào)三：絲綢
    海上絲綢之路把絲綢遠(yuǎn)銷海外，古代南亞、東南亞各地人民都喜歡穿中國絲綢制成的筒裙，在中國文獻(xiàn)中，東南亞人民“以帛纏首”的記載比比皆是。日本出現(xiàn)了仿制“唐綾”（中國絲綢）而發(fā)展起來的“博多織”紡織法。海上絲綢之路遠(yuǎn)遠(yuǎn)不只是向外傳布絲綢，還把中國古代的發(fā)明創(chuàng)造，如指南針、火藥、造紙、活字印刷術(shù)、瓷器、醫(yī)學(xué)、中草藥等傳布到世界各地。
--據(jù)陳炎《海上絲綢之路與中外文化交流》（3）據(jù)材料，中國絲綢外傳產(chǎn)生了什么影響？結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡要評(píng)價(jià)海上絲綢之路。