閱讀下面的文字，完成答題。
宋代郭熙在《林泉高致?山水訓(xùn)》中有言，“山水，大物也”，一個(gè)“大”字，便道出山水畫所蘊(yùn)含的精神要義，即中國人的世界觀和創(chuàng)作者的精神追求，以大道為終極取向，同時(shí)體現(xiàn)時(shí)代氣象。正如北宋國富力強(qiáng)，收復(fù)燕云十六州幾乎一直是國家方略，所以北宋山水畫也多宏幅巨制，如《溪山行旅圖》等，表現(xiàn)了北方雄渾壯闊的自然山水，全景式構(gòu)圖_____；而南宋_____，山水畫也從“大山大水”變成了氣象蕭疏的“邊角山水”。所以，應(yīng)該將中國畫傳承問題提升到光大中華文化、文化自信的高度，用筆墨“為祖國山河立傳”。
“為祖國山河立傳”光有扎實(shí)的技法還不夠，更重要的是創(chuàng)作者要有家國情懷，作品要呈現(xiàn)中國畫獨(dú)特的審美意蘊(yùn)，其中包括特定形式所呈現(xiàn)的時(shí)代審美意蘊(yùn)以及畫家的精神追求。中國畫有自身的發(fā)展邏輯，（ ）就像中國畫最高的成就是“寫意”，其中既包含“寫”的審美性，也包含“意”在形式上所體現(xiàn)出的特定審美意蘊(yùn)，二者_(dá)_____．因此，中國畫的創(chuàng)新既要守住精神，也要守住其筆墨法度與核心內(nèi)涵，不能僅從形式上追求創(chuàng)新。現(xiàn)在一些畫家為了求變，偷換概念，______，雖然使用的是宣紙、毛筆、水墨等中國畫工具，但實(shí)際上畫出來的是水彩、素描的樣子。這種創(chuàng)新，其實(shí)是在玩形式游戲，充其量是一種藝術(shù)實(shí)驗(yàn)，不能展現(xiàn)中國畫真正的魅力，更不可能成為中國畫的主流。
（1）依次填入文中橫線上的成語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 CC
| A．氣勢(shì)磅礴 | 茍且偷安 | 相反相成 | 故弄玄虛 |
| B．驚心動(dòng)魄 | 偏安一隅 | 相輔相成 | 故作高深 |
| C．氣勢(shì)磅礴 | 偏安一隅 | 相輔相成 | 故弄玄虛 |
| D．驚心動(dòng)魄 | 茍且偷安 | 相反相成 | 故作高深 |
C
C
A．中國畫創(chuàng)作者應(yīng)該將中國畫傳承問題提升到光大中華文化、文化自信的高度，用筆墨“為祖國山河立傳”。
B．我們應(yīng)該將中國畫傳承問題提升到文化自信、光大中華文化的高度來看待，用筆墨“為祖國山河立傳”。
C．中國畫創(chuàng)作者應(yīng)該將中國畫傳承問題提升到文化自信、光大中華文化的高度來看待，用筆墨“為祖國山河立傳”。
D．我們應(yīng)該將中國畫傳承問題提升到文化自信、光大中華文化的高度，用筆墨“為祖國山河立傳”。
（3）下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
D
D
A．其精神氣象都不是客觀的存在，而是特定審美意蘊(yùn)的彰顯
B．其筆墨法度皆不是獨(dú)立的存在，而是作者精神世界的彰顯
C．其精神氣象皆不是客觀的存在，而是作者精神世界的彰顯
D．其筆墨法度皆不是獨(dú)立的存在，而是特定審美意蘊(yùn)的彰顯
【考點(diǎn)】情境補(bǔ)寫．
【答案】C；C；D
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布：2024/11/1 9:0:2組卷：95引用：19難度：0.7
相似題
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1．閱讀下面的文字，完成下列各題。
①日前，省教育廳下發(fā)關(guān)于學(xué)習(xí)宣傳貫徹落實(shí)《中小學(xué)教育懲戒規(guī)則（試行）》的通知，要求全省教育系統(tǒng)內(nèi)部學(xué)習(xí)宣傳全覆蓋，做好全面準(zhǔn)備，確?！兑?guī)則》于今年3月1日起順利有效實(shí)施。②其中第二條寫道：教育懲戒，是指學(xué)校、教師基于教育目的，對(duì)違規(guī)違紀(jì)學(xué)生進(jìn)行管理、訓(xùn)導(dǎo)或者以規(guī)定方式予以矯正，促使學(xué)生引以為戒、認(rèn)識(shí)和改正錯(cuò)誤的教育規(guī)范。
③近年來，青少年校園欺凌、學(xué)生受挫自殺等事件屢見不鮮， a：是青少年的責(zé)任、規(guī)則意識(shí)缺乏，承受挫折的能力不足。④所以，教師要重視相關(guān)方面的教育，如規(guī)則在《現(xiàn)代漢語詞典》中解釋為“規(guī)定出來供大家遵守的制度或章程”，教師就要引導(dǎo)學(xué)生遵守規(guī)則，使學(xué)生懂得什么該做什么不該做，要有自己做人的底線。⑤而教育懲戒，讓教師依據(jù)一定的規(guī)范，以不損害學(xué)生身心健康為前提， b。⑥只要讓教師擁有教育懲戒權(quán)，就可使學(xué)生培養(yǎng)規(guī)則意識(shí)，鍛煉承擔(dān)責(zé)任、承受挫折的心理品質(zhì)。
（1）此文段存在3處邏輯謬誤，請(qǐng)指出并修改。
（2）在上文橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個(gè)字。發(fā)布：2025/1/1 4:30:2組卷：3引用：5難度：0.6 -
2．閱讀下面的文字，完成各題。
是一個(gè)村莊在走來走去尋找一株老樹呢，還是一株老樹在走來走去尋找一個(gè)村莊呢？總之，一個(gè)像樣的村莊必有一株老樹，一株老樹必定對(duì)村莊有著存在的意義。這樣的老樹，一定會(huì)是器宇軒昂、氣質(zhì)高貴的，樹干堅(jiān)硬如鐵，枝葉莽莽蒼蒼。一株老樹就是一團(tuán)山一樣蓊郁的云，它可挽住清風(fēng)，銜住夕陽，掛住月亮，攬住飛鳥。人在老樹的影子里行走，像在母親溫暖的懷抱里滑行。①________——綠色的手，褐色的手，金色的手，依季節(jié)的不同而定——輕輕撫摸村人的脊背，撫慰他們的憂傷，緩解他們的勞苦。
老樹最美的時(shí)候是秋天，秋天純凈的云層與晶瑩的霜霰，將老樹變成了蒼黃色。此時(shí)，夜涼如水，老樹的葉子在月光下，一片片變得如玉蝴蝶一般透明。②_______，小孩子在嬉戲玩鬧，大人們?cè)诶页?，討論春天種下的莊稼籽是否飽滿，夏天娶的媳婦是否已經(jīng)懷上娃娃，入秋時(shí)配的母豬是否有小崽子已經(jīng)坐胎……
（1）文中畫波浪線的句子可改寫成：“不是一個(gè)村莊在走來走去尋找一株老樹，就是一株老樹在走來走去尋找一個(gè)村莊。”從語義上看二者基本相同，但原文表達(dá)效果更好，為什么？
（2）請(qǐng)?jiān)谖闹挟嫏M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過10個(gè)字。發(fā)布：2025/1/1 4:30:2組卷：0引用：3難度：0.5 -
3．閱讀下面的文字，完成下列小題。
一切藝術(shù)的問題都是韻律問題。中國人對(duì)韻律理想的崇拜首先是在中國書法藝術(shù)中發(fā)展起來的。人們面對(duì)掛在墻上的一幅寥寥幾筆畫出的頑石圖沉思冥想時(shí)會(huì)得到一種奇異的快感。西方人士要想懂得此種快感，就非懂得中國書法藝術(shù)的原則不可。如果不懂得中國書法及其藝術(shù)靈感，就① 。比如，中國的建筑，不管是牌樓、亭子還是廟宇，沒有任何一種建筑的和諧感與形式美，不是導(dǎo)源于某種中國書法的風(fēng)格。
書法這門藝術(shù)，它豐富的傳統(tǒng)，與得到的尊崇，以及人們對(duì)之投以的滿腔熱忱和獻(xiàn)身精神，都絲毫不亞于繪畫。在發(fā)展中，書法獲得了② 。中國人已經(jīng)充分認(rèn)識(shí)到這一，點(diǎn)，“書畫”總是被人們相提并論。在我看來，書法代表了韻律和構(gòu)造最為抽象的原則，它與繪畫的關(guān)系，恰如純數(shù)學(xué)與工程學(xué)或天文學(xué)的關(guān)系。欣賞中國書法，是可以全然不顧其字面含義的。在這絕對(duì)自由的天地里，③ ，各種各樣的構(gòu)造都得到了探索。
（1）請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個(gè)字。
（2）文中畫波浪線處是個(gè)長句，請(qǐng)改成幾個(gè)較短的語句。可以改變語序、少量增刪詞語，但不得改變?cè)狻?/h2>發(fā)布：2025/1/1 4:30:2組卷：11引用：3難度：0.6