閱讀材料，完成下列要求。
材料一：無(wú)產(chǎn)階級(jí)的利益同社會(huì)發(fā)展的規(guī)律、歷史前進(jìn)的方向是一致的，這種一致性要求人們正確地認(rèn)識(shí)和把握世界的客觀規(guī)律，因此，越是科學(xué)地揭示客觀世界的本來(lái)面目和社會(huì)歷史的前進(jìn)方向，就越符合無(wú)產(chǎn)階級(jí)的利益和思望。辯證唯物主義和歷史唯物主義，正確地揭示了物質(zhì)世界的基本規(guī)律，反映了社會(huì)歷史發(fā)展的客觀要求，反映了最廣大人民的根本利益，實(shí)現(xiàn)了實(shí)踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一。
材料二：當(dāng)代中國(guó)馬克思主義哲學(xué)植根于中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐，以實(shí)踐需要為導(dǎo)向、以回答中國(guó)問(wèn)題為中心，是立足中國(guó)現(xiàn)實(shí)、關(guān)注時(shí)代問(wèn)題的實(shí)踐哲學(xué)?！皣?guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化”的提出，表明我們正在踐行馬克思主義哲學(xué)的現(xiàn)實(shí)性品格，正在以哲學(xué)方式回應(yīng)我國(guó)社會(huì)發(fā)展實(shí)踐中的重大問(wèn)題。“人類命運(yùn)共同體理念”的提出，是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義哲學(xué)時(shí)代化的重要理論成果，標(biāo)志著一種基于中國(guó)道路的“中國(guó)方案”正在形成。
（1）結(jié)合材料一，說(shuō)明馬克思主義哲學(xué)為什么既是科學(xué)的又是革命的。
（2）結(jié)合材料二，運(yùn)用時(shí)代精神的精華的知識(shí)，分析當(dāng)代中國(guó)馬克思主義哲學(xué)為什么要立足中國(guó)現(xiàn)實(shí)，關(guān)注時(shí)代問(wèn)題。