1．春秋戰(zhàn)國時(shí)期，孔子、墨子等在各自創(chuàng)辦的私學(xué)中自由講學(xué)，教學(xué)方法都自成一家、各具特色；教學(xué)內(nèi)容是向?qū)W生傳授自己的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)和政治主張，并通過他們使之更為廣泛地傳播。這表明當(dāng)時(shí)（　　）

2．韓非子在論及“君臣”“父子”關(guān)系時(shí)強(qiáng)調(diào)：“所謂忠臣不危其君，孝子不非其親?！边@表明韓非子（　　）

3．閱讀材料，完成下列要求。
創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力.人類社會的所有領(lǐng)域都存在著創(chuàng)新的可能也都需要?jiǎng)?chuàng)新。春秋戰(zhàn)國時(shí)期是中華文明一個(gè)重要的發(fā)展時(shí)期，經(jīng)濟(jì)政治文化大發(fā)展大創(chuàng)新時(shí)期。
材料一 寓封建（即分封）之意于郡縣之中，而天下治矣……封建之失，其專在下，郡縣之失，其專在上。
——顧炎武《顧亭林詩文集》材料二 西周宗族制度，到了東周時(shí)期發(fā)生了比較劇烈的破壞，東周大小宗族間展開了長期的兼并戰(zhàn)爭，許多國家和采邑滅亡了。而伴隨著春秋戰(zhàn)國時(shí)期的政治和經(jīng)濟(jì)大變動(dòng)，王官之學(xué)的退場、私學(xué)的興起，最終造就了諸子百家爭鳴的興盛局面。
——《中華文明史》（1）根據(jù)材料一和所學(xué)知識，分別簡要評價(jià)分封制和郡縣制。
（2）根據(jù)材料二結(jié)合所學(xué)知識，歸納百家爭鳴出現(xiàn)的原因。