閱讀材料，完成下列要求。
材料  五四學(xué)生運動，可分為以傅斯年、梁實秋為首的愛國者和以楊晦、匡互生為主的以情感宣泄為主的暴力愛國者。對于楊晦、匡互生這樣的火燒趙家樓，并且痛打所謂“賣國賊”的學(xué)生，許多學(xué)者認為他們表現(xiàn)了毫不妥協(xié)的戰(zhàn)斗精神。
    1919年6月，陳獨秀在題為《我們究竟應(yīng)不應(yīng)該愛國》的文章里寫道：自從山東問題發(fā)生，愛國的聲浪更陡然高起十萬八千丈，似乎“愛國，這兩字，竟是天經(jīng)地義，不容討論的了。
    感情和理性，都是人類心靈的重要部分，而且有時兩相沖突?！瓙蹏蟛糠质歉星榈漠a(chǎn)物，理性不過占一小部分。有時竟全然不合乎理性，愛國就是害人的別名。
--摘編自黃廣明楊瀟《啟蒙是最好的愛國--新文化運動健將的覺悟》等運用中國近現(xiàn)代史的史實，對材料中有關(guān)“愛國”的觀點加以討論。（要求：提取材料觀點，也可以提出自己的觀點，史論結(jié)合，表述準確）