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1928年2月,南京國(guó)民政府以孔子與現(xiàn)代思想自由原則及三民主義相違背為由,取消國(guó)家祭孔。1934年,國(guó)民政府將8月27日孔子誕辰定為“國(guó)定紀(jì)念日”,舉行盛大紀(jì)念典禮;1939年,將孔子誕辰日定為教師節(jié)。這一變化反映出當(dāng)時(shí)( ?。?/h1>

【答案】B
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/4/20 14:35:0組卷:56引用:3難度:0.5
相似題
  • 1.“當(dāng)代中國(guó)人若要在思想上安身立命,不得不面對(duì)兩類(lèi)強(qiáng)大的資源;一是傳統(tǒng),二是西方。在全球化的語(yǔ)境下,領(lǐng)悟古典命題的現(xiàn)代意義,使過(guò)去的智慧在今天的生活空間中依然有力地延伸,而古典新意的思維方式便成為我們認(rèn)識(shí)自己,融入世界的一種可能性,或是一類(lèi)藝術(shù)常識(shí)?!睂?duì)材料最恰當(dāng)?shù)睦斫馐牵ā 。?/h2>

    發(fā)布:2024/8/3 8:0:9組卷:13引用:15難度:0.6
  • 2.閱讀材料,回答下列問(wèn)題。
    材料:德國(guó)大哲學(xué)家康德曾在當(dāng)代最有益且最具想象力的書(shū)中,做了如下的結(jié)論:“古代的中國(guó),他們苦心經(jīng)營(yíng),完成最完美的社會(huì)形態(tài),猶如一個(gè)典型的模范社會(huì)……中國(guó)創(chuàng)造了為今日人們已知的,最高級(jí)的世界文明……中國(guó)的偉大吸引了我,使我感觸良多……這個(gè)國(guó)家的偉人們,跟我們的人比起來(lái),代表更高一層的文化水平……一些君子型的人物……代表一種非常高尚社會(huì)的典型?!?br />    盡管中國(guó)人發(fā)明了指南針、火藥、紙、絲、印刷術(shù)和瓷器,但我們還不能認(rèn)定中國(guó)是一個(gè)工業(yè)上善于發(fā)明的民族。盡管他們?cè)谒囆g(shù)上有創(chuàng)作的天才,發(fā)展他們自己的藝術(shù)形式,而且達(dá)到非其他民族、非任何時(shí)代所可比擬的完美境界。但在1912年以前,他們?nèi)匀粷M足于古代的經(jīng)濟(jì)方式,嘲笑那種可以增如效率、節(jié)省人力的政策。雖然他們是世上第一個(gè)使用煤炭作燃料的民族,雖然他們?cè)缬诠?22年即有小量的開(kāi)采煤礦,但他們并沒(méi)有發(fā)明什么機(jī)器來(lái)節(jié)省人力。以致至今仍有大部分的礦產(chǎn)資源未開(kāi)采。雖然他們?cè)缰廊绾沃圃觳AВ麄儏s寧愿自西方輸入這些東西。……在舉止方面,中國(guó)比較喜歡彬彬有禮的傳統(tǒng)規(guī)矩和學(xué)問(wèn),而不欣賞刺激的、變化的和財(cái)閥政治。中國(guó)在對(duì)世界所貢獻(xiàn)出的許多偉大的文化中,對(duì)于物質(zhì)技術(shù)生活的貢獻(xiàn)最弱。
    --摘編自(美)威爾?杜蘭《世界文明史》評(píng)價(jià)上述材料中的觀點(diǎn)。(要求,圍繞材料中某一觀點(diǎn)展開(kāi)評(píng)論,觀點(diǎn)明確,史論結(jié)合)

    發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:25引用:10難度:0.3
  • 3.閱讀材料,完成下列要求。
    不同視野下的孔子形象
    人物/派別 主張
    康有為(19世紀(jì)末) 把孔子塑造為“神明圣王,改制教主”
    袁世凱(1913年) 發(fā)布《尊孔祀孔令》,聲稱(chēng)“欲遏橫流,在循正軌,總期宗仰時(shí)圣道不虛行,以正人心,以立民極?!?/td>
    李大釗(1916年) “孔子者,歷代帝王專(zhuān)制之護(hù)符也?!?/td>
    蔣介石(20世紀(jì)30年代) 宣揚(yáng)“孔子——孫中山”道統(tǒng)論,竭力把三民主義儒學(xué)化,宣稱(chēng)“我們要恢復(fù)民族精神,要中國(guó)的國(guó)家民族復(fù)興,就先要恢復(fù)中國(guó)固有的忠孝仁愛(ài)信義和平”的民族道德。
    “四人幫” 在全國(guó)掀起了“批林批孔運(yùn)動(dòng)”。他們肆意歪曲史料,丑化孔子形象,辱罵孔子是“開(kāi)歷史倒車(chē)的復(fù)辟狂”。
    習(xí)近平(2014年) 孔子創(chuàng)立的儒家學(xué)說(shuō)以及在此基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的儒家思想,對(duì)中華文明產(chǎn)生了深刻影響,是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分?!煌鼩v史才能開(kāi)辟未來(lái),善于繼承才能善于創(chuàng)新?!覀円朴诎押霌P(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和發(fā)展現(xiàn)實(shí)文化有機(jī)統(tǒng)一起來(lái),緊密結(jié)合起來(lái),在繼承中發(fā)展,在發(fā)展中繼承。
    ——摘編自張瑞瑞《孔子形象變遷的百年回眸》等根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),提煉一個(gè)主題并予以說(shuō)明。(要求:觀點(diǎn)明確,史論結(jié)合,史實(shí)準(zhǔn)確,邏輯嚴(yán)謹(jǐn),表述通順。)

    發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:3引用:1難度:0.5
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