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2023-2024學(xué)年甘肅省蘭州市教育局第四片區(qū)聯(lián)考高二(上)期中歷史試卷
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試題詳情
閱讀材料,回答問題。
材料一 中國傳統(tǒng)法律體系的最大特色就是法以禮為靈魂,若失去了禮的指導(dǎo),法不但失去了存在的價值,而且還會成為危害天下的“虐法”。禮治具有以下特點:強(qiáng)調(diào)法律的從屬地位,依靠禮的實施,耐心細(xì)致地教化,以理服人;強(qiáng)調(diào)人情是法律的核心,道德是法律的基礎(chǔ),當(dāng)人情、道德與法律相抵觸時,永恒的人情、道德是不可改變的,可變的只是法律;強(qiáng)調(diào)執(zhí)法的目的在于消除法律,“勝殘去殺”,消除了暴力的統(tǒng)治方式——法律,社會治理倚重教育,將社會的和諧,而不是公正,放在首位;強(qiáng)調(diào)法律實施的最佳途徑是“人治”,認(rèn)為在治國中,“人”的作用遠(yuǎn)遠(yuǎn)重于法律。
——以上材料均摘編自《中國古代法與羅馬法的差異》
材料二《中華人民共和國民法典》被稱為“;社會生活百科全書“,是民事權(quán)利的宣言書和保障書,如果說憲法重在限制公權(quán)力,那么民法典就重在保護(hù)私權(quán)利。中國特色社會主義已經(jīng)進(jìn)入新時代,編纂民法典具有重大而深遠(yuǎn)的意義。編纂民法典是堅持和完善中國特色社會主義制度的現(xiàn)實需要,是推進(jìn)全面依法治國、推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的重大舉措,是推動經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的客觀要求,是增進(jìn)人民福祉、維護(hù)最廣大人民根本利益的必然要求。
——據(jù)《關(guān)于<中華人民共和國民法典(草案)>的說明——2020年5月22日在第十三屆全國人民代表大會第三次會議上》整理
(1)根據(jù)材料一,概括指出中國古代傳統(tǒng)法律幾大重要特色并說明其影響。
(2)依據(jù)材料二,結(jié)合所學(xué),指出《中華人民共和國民法典》的地位及頒布的重要意義。
【考點】
中國古代政治制度的特點
.
【答案】
見試題解答內(nèi)容
【解答】
【點評】
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發(fā)布:2024/9/26 15:0:2
組卷:0
引用:1
難度:0.5
相似題
1.
閱讀材料,回答問題。
正是因為中國古代歷朝或多或少地容納了有限性民主,從而才為中國古代政治、經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展提供了前進(jìn)的最大動力。中國歷史上的治世與盛世,與這種有限性民主密不可分。這是中國古代政治發(fā)展的一個重要特點。我們不能因為中國存在有限性民主而美化中國古代的政治制度,也不能因為中國古代是地道的君主制度而否定中國古代政治領(lǐng)域中存在著有限性民主成分。
——摘自付開鏡《中國古代君主專制下的有限性民主探論》
提取材料中作者的觀點并進(jìn)行合理解讀。(要求:表述成文,持論有據(jù),論述充分,邏輯清晰。)
發(fā)布:2024/9/18 6:0:10
組卷:1
引用:2
難度:0.5
解析
2.
西漢成帝即位后,匡衡上疏“勸經(jīng)學(xué)威儀之則”;東漢桓帝即位前,梁太后“密使瞻察威儀才明”,遂與梁冀?jīng)Q定立其為帝;漢末董卓廢黜弘農(nóng)王時所用借口是“威儀不類人君”。漢代對君主,“威儀”的重視旨在( ?。?/div>
A.繼承集權(quán)制度傳統(tǒng)
B.彰顯仁愛明君形象
C.確立皇權(quán)至上權(quán)威
D.塑造政治文化認(rèn)同
發(fā)布:2024/9/5 4:0:8
組卷:3
引用:4
難度:0.6
解析
3.
云夢睡虎地秦簡《為吏之道》中多處談到“忠”的要求,其中“吏有五善”中的第一條是“中(忠)信敬上”,“吏有五失”中最嚴(yán)重的就是“非上”,對其懲罰可以“身及于死”。上述記載表明秦朝( ?。?/div>
A.德治與法治之爭激烈
B.重視約束官員行為
C.統(tǒng)一的中央集權(quán)建立
D.注重改良社會風(fēng)俗
發(fā)布:2024/8/29 9:0:9
組卷:7
引用:5
難度:0.5
解析
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