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??在博大精深的中華文化中，“君子文化”最能代表中華民族的深層精神追求。君子文化______了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精要部分，在中國家喻戶曉，為老百姓所接受。
??君子文化______，貫穿中華民族自春秋以來的發(fā)展史。從先秦至清末，有關(guān)君子文化的描述在歷代典籍中______，在戲曲舞臺和民間說唱中也俯拾皆是。君子文化還______我們的日常生活中。中國人自古就有愛玉的傳統(tǒng)，實緣于“君子比德于玉焉，溫潤（rùn）而澤”的觀念。中國畫自宋代以來多以梅蘭竹菊為題材，不就是因為人們把梅蘭竹菊看作“四君子”的原因嗎？不僅如此，“君子一言，駟馬難追”“君子愛財，取之有道”“君子動口不動手”“君子成人之美”等至今活在人們口中的君子箴（zhēn）言，已不同程度地成為中華兒女遵循的人生信條，濡養(yǎng)著我們的心靈，影響著我們的價值判斷，規(guī)范著我們的行為方式。
??追求并完善君子人格，不是可望而不可既的奢望，也不是冠（guàn）冕堂皇的口號，而是終身學(xué)習(xí)的課程。我們每一次崇德向善的選擇，哪怕是盡綿薄之力做一點兒助人為樂或恤老愛親的好事，都是在行君子之道。但是，并非偶爾為善就能成為真君子。我們必須在人生長途中恪（kè）守本心，堅持不懈地修身，做出許許多多崇德向善的選擇，躬身踐行，才堪稱真君子。
（1）文中注音不正確的一項是

C

C

A.潤（rùn）
B.箴（zhēn）
C.冠（guàn）
D.恪（kè）
（2）文中加點詞語有錯別字的一項是

D

D

A.俯拾皆是
B.遵循
C.濡養(yǎng)
D.可望而不可既
（3）文中橫線上依次填入的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁検?

B

B

A.會合	源源不斷	不勝枚舉	融入
B.匯聚	源遠(yuǎn)流長	不勝枚舉	融入
C.會合	源遠(yuǎn)流長	屈指可數(shù)	溶入
D.匯聚	源源不斷	屈指可數(shù)	溶入

（4）對文中劃線句子病因的分析，正確的一項是

A

A

A.句式雜糅
B.搭配不當(dāng)
C.成分殘缺
D.語序不當(dāng)