由鄂西大巴山的恩施抬工號子、陜北艄公謠，內(nèi)蒙古鄂溫克歌曲《敖魯古雅》、閩東畬族雙音、滇西洱海民歌組成的原生態(tài)情景表演《土地的歌》，用原生態(tài)音樂展示了祖國多民族的文化構(gòu)成，山水林田湖的生命之歌交織在一起，為我們描繪出一幅幅文化與自然、人類與世界和諧共生的歷史畫卷。各民族文化（ ?。?br />①以多樣性作為其核心與靈魂
②在相互交融和相互促進(jìn)中熔鑄中華文化
③受歷史地理等因素的影響帶有明顯區(qū)域性
④是由不同民族的藝術(shù)創(chuàng)作者在實(shí)踐中完成的
【考點(diǎn)】中華傳統(tǒng)文化的內(nèi)容及特點(diǎn)．
【答案】B
【解答】
【點(diǎn)評】
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發(fā)布：2024/5/27 14:0:0組卷：5引用：1難度：0.6
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1．冬至被視為冬季的大節(jié)日，古語有“冬至大如年”的說法。陳元靚于《歲時廣記》提及：“京師人家，冬至多食餛純”，象征打破混沌，開辟天地：荊楚則喜以米面制“團(tuán)圓子”，取圓擬天與陽，寄寓年終團(tuán)聚。陳元靚的描述（ ?。?br />①形象地見證了中華文化博大精深的特征
②生動地展現(xiàn)了文化上的凝聚力是中華文明綿延至今的密碼
③鮮活地表明了文化寓意離不開物質(zhì)載體
④具體地彰顯了中華文化的統(tǒng)一性是地域文化多樣性的基礎(chǔ)發(fā)布：2024/12/19 4:30:2組卷：21引用：14難度：0.7 -
2．中國傳統(tǒng)文化中的仁義、和諧包容之道，有助于凝聚這個撕裂的社會對立的族群，化解乖張和戾氣。當(dāng)前，世界各國都在尋求中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展背后的文化基因，期望這一基因是可復(fù)制可模仿、可繁殖的。材料表明（ ）
①文化多樣性是推動世界經(jīng)濟(jì)繁榮的重要因素
②中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為解決現(xiàn)今問題提供有益借鑒
③借鑒經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式往往與文化認(rèn)同緊密聯(lián)系
④中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化涵養(yǎng)著全人類的共同價值追求發(fā)布：2024/12/16 0:0:1組卷：49引用：19難度：0.5 -
3．圍繞“從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化看中國式現(xiàn)代化的特征”，同學(xué)們展示了兩則材料。
對此，下列分析正確的是（ ?。?br />①文化是實(shí)踐的產(chǎn)物，文化的發(fā)展超前于經(jīng)濟(jì)政治的發(fā)展資料卡一
◇“民惟邦本，本固邦寧”“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”
◇“民亦勞止，汔可小康”“治國之道，富民為始”
◇“倉廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”
◇“天地與我并生，而萬物與我為一”
◇“強(qiáng)不執(zhí)弱，眾不劫寡，富不侮貧，貴不傲賤”“親仁善鄰，國之寶也”
②物質(zhì)資料的生產(chǎn)活動是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)
③中國式現(xiàn)代化彰顯中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基因與底色
④中國式現(xiàn)代化蘊(yùn)含著獨(dú)特的世界觀、價值觀和文明觀發(fā)布：2024/12/17 3:0:1組卷：46引用：8難度：0.5
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