彼得?蓋伊在《啟蒙運(yùn)動(dòng)》一書(shū)中認(rèn)為：“在文藝復(fù)興時(shí)期的文人中間，完全世俗的、完全清醒的世界觀，相對(duì)來(lái)說(shuō)是很少見(jiàn)的……神圣的東西仍是文藝復(fù)興時(shí)期雕塑家、建筑師和畫(huà)家的中心主題。”出現(xiàn)這種現(xiàn)象的主要原因是（ ?。?/h1>
【考點(diǎn)】文藝復(fù)興．
【答案】C
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布：2024/5/27 14:0:0組卷：4引用：13難度：0.7
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1．意大利政治哲學(xué)家馬基雅維利（1469年～1527年）認(rèn)為，人性是貪婪和奸詐的，他們服從君主的統(tǒng)治，也是出于不得已的無(wú)奈。一旦出現(xiàn)機(jī)會(huì)，都會(huì)伺機(jī)作亂反叛，暴露出本性惡的特點(diǎn)。他的主張（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/12/28 4:30:3組卷：5引用：8難度：0.6 -
2．13世紀(jì)，西歐新創(chuàng)建了很多“大學(xué)”，其中規(guī)模較小的專(zhuān)業(yè)學(xué)校為數(shù)不少，多為法學(xué)、醫(yī)學(xué)等專(zhuān)業(yè)的學(xué)校，也有以成立較早的巴黎大學(xué)為模板的綜合性學(xué)校。大學(xué)教授除神職人員以外，一些可以講授希臘羅馬文史知識(shí)、物理學(xué)、天文學(xué)的世俗知識(shí)分子也得到聘用。13世紀(jì)，西歐“大學(xué)”的涌現(xiàn)（ ）
發(fā)布：2024/12/9 11:0:5組卷：11引用：3難度：0.6 -
3．圖1到圖2的變化，反映出（ ?。?br />
發(fā)布：2024/12/26 20:0:5組卷：2引用：2難度：0.6
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