當(dāng)前位置： 2022-2023學(xué)年新疆喀什地區(qū)澤普二中高一（上）期末語(yǔ)文試卷> 試題詳情

閱讀下面的文言文，完成下面小題。
師說(shuō)
韓愈      古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者，孰能無(wú)惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前其聞道也固先乎吾吾從而師之生乎吾后其聞道也亦先乎吾吾從而師之吾師道也夫庸知其年之先后生于吾乎？是故無(wú)貴無(wú)賤，無(wú)長(zhǎng)無(wú)少，道之所存，師之所存也。
      嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無(wú)惑也難矣！古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問(wèn)焉；今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？       愛(ài)其子，擇師而教之；于其身也，則恥師焉，惑矣。彼童子之師，授之書而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見(jiàn)其明也。巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，不恥相師。士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。問(wèn)之，則曰：“彼與彼年相若也，道相似也。位卑則足羞，官盛則近諛?！眴韬簦煹乐粡?fù)，可知矣。巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！
      圣人無(wú)常師?？鬃訋熪白?、萇弘、師襄、老聃。郯子之徒，其賢不及孔子?？鬃釉唬喝诵?，則必有我?guī)?。是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已。
      李氏子蟠，年十七，好古文，六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之，不拘于時(shí)，學(xué)于余。余嘉其能行古道，作《師說(shuō)》以貽之。
（1）下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是
B
B

A．生乎吾前/其聞道也/固先乎吾/吾從而師之/生乎吾后/其聞道也/亦先乎吾/吾從而師之/吾師道也/夫庸知其年之先后生于吾乎
B．生乎吾前/其聞道也固先乎吾/吾從而師之/生乎吾后/其聞道也亦先乎吾/吾從而師之/吾師道也/夫庸知其年之先后生于吾乎
C．生乎吾前/其聞道也/固先乎吾/吾從而師之/生乎吾后/其聞道也/亦先乎吾/吾從而師之/吾師道也/夫庸知其年之先后/生于吾乎
D．生乎吾前/其聞道也固先乎吾/吾從而師之/生乎吾后/其聞道也亦先乎吾/吾從而師之/吾師道也/夫庸知其年之先后/生于吾乎
（2）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是
B
B

A．巫醫(yī)，古代巫和醫(yī)不分，巫主要以祝禱、占卜為業(yè)，也為人治病。
B．師襄，名叫襄的老師。古代習(xí)慣在人的字前加一個(gè)表其職業(yè)的詞。
C．六藝，在文中指《詩(shī)》《書》《禮》《樂(lè)》《易》《春秋》六種經(jīng)書。
D．說(shuō)，是古代一種議論性文體。師說(shuō)，就是說(shuō)說(shuō)關(guān)于從師的道理。
（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是
C
C

A．第一段所提出的無(wú)論貴賤長(zhǎng)幼、有道者皆可為師的擇師標(biāo)準(zhǔn)，很有積極意義。
B．第二段以對(duì)比的方法針砭時(shí)弊，批判了“士大夫之族”恥于從師的惡劣風(fēng)氣。
C．第三段以孔子從師為例，闡明教師的作用和“道之所存，師之所存”的道理。
D．第四段作者借贊揚(yáng)李蟠“不拘于時(shí)”“能行古道”，補(bǔ)充交代本文的寫作緣由。
（4）把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
①是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？
②蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。（《勸學(xué)》）

【考點(diǎn)】內(nèi)容理解；文言斷句；文言翻譯；散文；一般實(shí)詞．

【答案】B；B；C

【解答】

【點(diǎn)評(píng)】

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發(fā)布：2024/5/27 14:0:0組卷：30引用：4難度：0.6

相似題

1．閱讀下面的文言文，完成下面小題。
朱云字游，魯人也，徙平陵。少時(shí)通輕俠借客報(bào)仇長(zhǎng)八尺余容貌甚壯以勇力聞年四十乃變節(jié)從博士白子友受《易》又事前將軍蕭望之受《論語(yǔ)》皆能傳其業(yè)好倜儻大節(jié)，當(dāng)世以是高之。元帝時(shí)，華陰守丞嘉上封事，言：“治道在于得賢。平陵朱云，兼資文武，忠正有智略，可使以六百石秩試守御史大夫，以盡其能。”上乃下其事問(wèn)公卿。太子少傅匡衡對(duì)，以為：“大臣者，明王所慎擇也。而嘉猥稱云，欲令為御史大夫，妄相稱舉，疑有奸心，宜下有司案驗(yàn)以明好惡。”嘉竟坐之。成帝時(shí)，安昌侯張禹以帝師位特進(jìn)，甚尊重。云上書求見(jiàn)，曰：“愿賜尚方斬馬劍，斷佞臣一人以厲其余?！鄙蠁?wèn)：“誰(shuí)也？”對(duì)曰：“安昌侯張禹?！鄙洗笈?，曰：“小臣居下訕上，廷辱師傅，罪死不赦。御史將云下，云攀殿檻，檻折。云呼曰：“臣得下從龍逄、比干游于地下，足矣!未知圣朝何如耳？”御史遂將云去。于是左將軍辛慶忌免冠解印綬，叩頭殿下曰：“此臣素著狂直于世。使其言是，不可誅；其言非，固當(dāng)容之。臣敢以死爭(zhēng)。”慶忌叩頭流血。上意解，然后得已。及后當(dāng)治檻，上曰：“勿易!因而輯之，以旌直臣。”云自是之后不復(fù)仕，常居鄠田，教授諸生。時(shí)出乘牛車從諸生，所過(guò)皆敬事焉。薛宣為丞相，云往見(jiàn)之。宣備賓主禮，因留云宿，從容謂云曰：“在田野亡事，且留我東閣，可以觀四方奇士。”云曰：“小生乃欲相吏邪？”宣不敢復(fù)言。云年七十余，終于家。病不呼醫(yī)飲藥。遺言以身服斂，棺周于身，土周于槨，為丈五墳，葬平陵?yáng)|郭外。
（節(jié)選自《漢書?卷六十七》，有刪改）（1）下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是

A．少時(shí)通輕俠借客/報(bào)仇/長(zhǎng)八尺余/容貌甚壯/以勇力聞/年四十/乃變節(jié)從博士白子友受《易》/又事前將軍蕭望之受《論語(yǔ)》/皆能傳其業(yè)/
B．少時(shí)通/輕俠借客報(bào)仇/長(zhǎng)八尺余/容貌甚壯/以勇力聞/年四十乃變節(jié)/從博士白子友受《易》/又事前將軍蕭望之受《論語(yǔ)》/皆能傳其業(yè)/
C．少時(shí)通輕俠/借客報(bào)仇/長(zhǎng)八尺余/容貌甚壯/以勇力聞年四十/乃變節(jié)/從博士白子友受《易》/又事前將軍蕭望之受《論語(yǔ)》/皆能傳其業(yè)/
D．少時(shí)通輕俠/借客報(bào)仇/長(zhǎng)八尺余/容貌甚壯/以勇力聞/年四十/乃變節(jié)從博士白子友受《易》/又事前將軍蕭望之受《論語(yǔ)》/皆能傳其業(yè)/
（2）下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是

A．《易》，“五經(jīng)”之一，深富哲理，是傳播儒家思想的著作中最古老而深邃的經(jīng)典。
B．封事，指密封的奏章，古時(shí)臣下上書陳奏秘密事項(xiàng)時(shí)，用皂囊封緘，以防泄密。
C．御史大夫，官職名，西漢時(shí)相當(dāng)于副丞相，以協(xié)助丞相綜理大政，偏重于監(jiān)察執(zhí)法。
D．東閣，在這里并非“開(kāi)我東閣門”中的“東閣”，而是指宰相招致、款待賓客的地方。
（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是

A．朱云才兼文武，得到世人尊重。華陰守丞因?yàn)橹煸浦艺兄侵\，向朝廷請(qǐng)求任命他為御史大夫；朱云帶領(lǐng)學(xué)生乘牛車出行時(shí)，探訪的人都對(duì)他很敬重。
B．朱云直言諫諍，留下檻折佳話。朱云彈劾張禹，漢成帝很生氣，御史拉他下殿，他攀住欄桿不走，直至欄桿被拉斷；經(jīng)大臣辛慶忌勸解，他才被饒恕。
C．朱云特立獨(dú)行，好倜儻有大節(jié)。致仕后的朱云遠(yuǎn)離官場(chǎng)，居住在鄉(xiāng)野，教授學(xué)生；與宰相薛宣交往，薛宣邀他留在承相府中，朱云謝絕了對(duì)方的好意。
D．朱云恬淡無(wú)欲，要求死后薄葬。朱云病重時(shí)未請(qǐng)醫(yī)喝藥，臨終囑咐用便服入殮，棺木只需容身，墓穴只需容棺即可，家人遵其囑造了一丈五尺的小墳。
（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
①妄相稱舉，疑有奸心，宜下有司案驗(yàn)以明好惡。
②及后當(dāng)治檻，上曰：“勿易!因而輯之，以旌直臣?！?br />（5）左將軍辛慶忌為什么能讓皇上怒氣消解，饒了朱云？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。
發(fā)布：2024/11/17 3:30:1組卷：28引用：9難度：0.4
解析
2．閱讀下面的文言文，完成各題。
王安中字履道，中山陽(yáng)曲人。進(jìn)士及第，歷任秘書省著作郎。政和間，天下?tīng)?zhēng)言瑞應(yīng)，廷臣輒箋表賀，徽宗觀所作，稱為奇才。他日，特出制詔三題使具草，立就，上即草后批：“可中書舍人。”未幾，自秘書少監(jiān)除中書舍人，擢御史中丞。開(kāi)封邏卒夜跡盜盜脫去民有驚出與卒遇縛以為盜民訟諸府不勝考掠之慘遂誣服安中廉知之按得冤狀即出民抵吏罪時(shí)上方鄉(xiāng)神仙之事，蔡京引方士王仔昔以妖術(shù)見(jiàn)，朝臣戚里寅緣關(guān)通。安中疏請(qǐng)自今招延山林道術(shù)之士，當(dāng)責(zé)所屬保任；并言京欺君僭上、蠹國(guó)害民數(shù)事。上悚然納之。已而再疏京罪，上曰：“本欲即行卿章，以近天寧節(jié)，俟過(guò)此，當(dāng)為卿罷京?！本┧胖髴?，其子攸日夕侍禁中，泣拜懇祈。上為遷安中翰林學(xué)士，又遷承旨。宣和元年，拜尚書右丞；三年，為左丞。金人來(lái)歸燕，謀帥臣，安中請(qǐng)行。王黼贊于上，授慶遠(yuǎn)軍節(jié)度使、河北河?xùn)|燕山府路宣撫使、知燕山府，遼降將郭藥師同知府事。藥師跋扈，府事皆專行，安中不能制，第曲意奉之，故藥師愈驕。靖康初，言者論其締合王黼、童貫及不幾察郭藥師叛命，罷為觀文殿大學(xué)士、提舉嵩山崇福宮；又責(zé)授朝議大夫、秘書少監(jiān)、分司南京，隨州居住；又貶單州團(tuán)練副使，象州安置。高宗即位，內(nèi)徙道州，尋放自便。紹興初，復(fù)左中大夫。子辟章知泉州，迎安中往，未幾卒，年五十九。安中為文豐潤(rùn)敏拔，尤工四六之制。徽宗嘗宴睿謨殿，命安中賦詩(shī)百韻以紀(jì)其事。詩(shī)成，賞嘆不已，令大書于殿屏，凡侍臣皆以副本賜之。其見(jiàn)重如此。
（節(jié)選自《宋史?王安中傳》）（1）下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是

A．開(kāi)封邏卒夜跡盜/盜脫去/民有驚出與卒遇/縛以為盜/民訟諸府/不勝考掠之慘/遂誣服/安中廉知之/按得冤狀/即出民/抵吏罪/
B．開(kāi)封邏卒夜跡盜/盜脫去/民有驚出與卒遇/縛以為盜/民訟諸府不勝/考掠之慘/遂誣服/安中廉知之/按得冤狀/即出民/抵吏罪/
C．開(kāi)封邏卒夜跡盜/盜脫去/民有驚出與卒遇/縛以為盜/民訟諸府/不勝考掠之慘/遂誣服/安中廉知之/按得冤狀/即出民抵吏罪/
D．開(kāi)封邏卒夜跡盜/盜脫去/民有驚出與卒遇/縛以為盜/民訟諸府不勝/考掠之慘/遂誣服/安中廉知之/按得冤狀/即出民抵吏罪/
（2）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是

A．方士，又稱方術(shù)士，指中國(guó)古代好講神仙方術(shù)、從事巫祝術(shù)數(shù)活動(dòng)的人。
B．保任，意思是擔(dān)保或擔(dān)保者，文中特指因向朝廷推薦人才而負(fù)擔(dān)保責(zé)任。
C．禁中，又稱禁內(nèi)，指皇室宗族所居之處，因所居宮室嚴(yán)禁隨便進(jìn)出得名。
D．四六之制，即駢文，因在發(fā)展中逐漸成為相對(duì)整齊的四六句式而有此稱。
（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是

A．王安中進(jìn)士出身，具有敏捷才思。他隨眾向朝廷表賀瑞應(yīng)，徽宗稱他為奇才，又出題專門考查，隨即任命他為中書舍人，不久又擢升為御史中丞。
B．王安中彈劾蔡京，得到皇上采納。蔡京投皇上所好，引薦道術(shù)之士，擾亂朝廷，他陳奏蔡京之罪，要求懲治，蔡京恐懼，其子蔡攸也哭請(qǐng)皇上寬恕。
C．王安中外放任職，仕途屢遭坎坷。金人前來(lái)歸順，他自請(qǐng)燕山府任職，與遼降將郭藥師共事；靖康初，因此前的行事備受指責(zé)，仕途隨之沉浮不定。
D．王安中詩(shī)文兼擅，受到皇上器重。他極有文采，為文厚實(shí)脫俗，曾受命賦詩(shī)百韻以紀(jì)盛宴，徽宗高度贊揚(yáng)，下令書于大殿屏風(fēng)，將副本賜給侍臣。
（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
①并言京欺君僭上、蠹國(guó)害民數(shù)事。上悚然納之。
②藥師跋扈，府事皆專行，安中不能制，第曲意奉之，故藥師愈驕。
發(fā)布：2024/11/14 12:0:2組卷：429引用：9難度：0.4
解析
3．閱讀下面的文言文，完成下列各題。
      毛士龍，字伯高，宜興人。萬(wàn)歷四十一年進(jìn)士。授杭州推官。熹宗即位，擢刑科給事中，首劾姚宗文閱視乖張。楊漣去國(guó)，抗疏請(qǐng)留。天啟改元，正月疏論“三案”，力言孫慎行、楊漣等有功社稷，而魏浚輩丑正害直之罪。帝是之。
      是年五月，魏進(jìn)忠用事。進(jìn)忠廣開(kāi)告密，誣天津廢將陳天爵交通李承芳，逮其一家五十余人，下詔獄。士龍即劾錦衣駱?biāo)脊Ъ罢_告者罪，請(qǐng)究治妖言奸黨并主使逆徒，進(jìn)忠益憾。
      至九月，士龍劾順天府丞邵輔忠奸貪，希孔、允成亦劾之，輔忠大懼。劉朝等因誘以超擢，令攻士龍。輔忠遂訐士龍官杭州時(shí)盜庫(kù)納妓，進(jìn)忠從中下其疏。尚書周嘉謨等言兩人所訐，皆風(fēng)聞，請(qǐng)寬貸。進(jìn)忠不從，削士龍籍，輔忠落職閑住。進(jìn)忠后易名忠賢，顯盜國(guó)柄，恨士龍未已。四年冬，令其私人張?jiān)G劾之，再命削籍。明年三月入之汪文言獄詞，謂納李三才賄三千，謀起南京吏部，下?lián)岚刺嵊嵶汾E，遣戍平陽(yáng)衛(wèi)。已而輔忠起用，驟遷兵部侍郎。六年十二月，御史劉徽復(fù)摭輔忠前奏，劾士龍納訪犯萬(wàn)金，下法司逮治。士龍知忠賢必殺己，夜中逾墻遁，其妾不知也，謂有司殺之，被發(fā)號(hào)泣于道。士龍乃潛至家，載妻子浮太湖以免。
      莊烈帝嗣位，忠賢伏誅。朝士為士龍稱冤，詔盡赦其罪。士龍?jiān)勱I謝恩，且陳被陷之故。帝憐之，命復(fù)官致仕。竟不召用。至崇禎十四年，里人周延儒再相，始起漕儲(chǔ)副使，督蘇、松諸郡糧。明年冬，入為太仆少卿。又明年春，擢左僉都御史。時(shí)左都御史李邦華、副都御史惠世揚(yáng)皆未至，士龍獨(dú)掌院事。帝嘗語(yǔ)輔臣：“往例御史巡方類微服訪民間近高牙大纛^①氣凌巡撫且公署前后皆通竇納賄每奉使富可敵國(guó)宜重懲。”士龍聞，劾逮福建巡按李嗣京。十月謝病歸。國(guó)變后卒。
注：①纛 dào：古時(shí)軍隊(duì)或儀仗隊(duì)的大旗。
（1）下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是

A．往例御史巡方/類微服訪民間/近高牙大纛氣凌/巡撫且公署前后/皆通竇納賄/每奉使富/可敵國(guó)/宜重懲。
B．往例御史巡方/類微服訪民間/近高牙大纛/氣凌巡撫且公署/前后皆通竇納賄/每奉使/富可敵/國(guó)宜重懲。
C．往例御史巡方/類微服訪民間/近高牙大纛/氣凌巡撫/且公署前后皆通竇納賄/每奉使/富可敵國(guó)/宜重懲。
D．往例御史巡方/類微服訪民間/近高牙大纛氣/凌巡撫/且公署前后皆通/竇納賄/每奉使/富可敵國(guó)/宜重懲。
（2）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是

A．改元，指中國(guó)封建時(shí)期新皇帝即位或皇帝在位期間改換年號(hào)，每個(gè)年號(hào)開(kāi)始的一年稱元年。新皇帝即位后，一般都要改變紀(jì)年的年號(hào)，可稱為“建元”。同一皇帝在位時(shí)更換年號(hào)，可稱為“改元”。
B．社稷，土神和谷神的總稱。分言之，社為土神，稷為谷神。土地神和谷神是在以農(nóng)為本的中華民族最重要的原始崇拜物。
C．尚書，是中國(guó)封建時(shí)代的政府高官名稱，相當(dāng)于現(xiàn)在國(guó)家各部委的部長(zhǎng)。如吏部尚書，是吏部的長(zhǎng)官。
D．嗣位，繼承君位。嗣的本義是父親傳位或傳業(yè)給長(zhǎng)子。
（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是

A．毛士龍敢做敢為，敢于彈劾為官不正的官員，他曾彈劾姚宗文、駱?biāo)脊?、邵輔忠、李嗣京等多名官員。
B．毛士龍因得罪權(quán)貴，被魏進(jìn)忠及其黨羽誣陷削籍，差點(diǎn)被殺害。后來(lái)毛士龍被重新任用，擔(dān)任過(guò)左僉都御史。
C．魏忠賢掌握朝政大權(quán)，廣開(kāi)告密，誣陷朝廷重臣，遭到毛士龍的反對(duì)。后來(lái)，魏忠賢被判死罪。
D．毛士龍、楊漣都是有功之臣。毛士龍經(jīng)歷過(guò)幾位皇帝的統(tǒng)治，被重用過(guò)，也被冷落過(guò)。
（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
①夜中逾墻遁，其妾不知也，謂有司殺之，被發(fā)號(hào)泣于道。
②士龍?jiān)勱I謝恩，且陳被陷之故。帝憐之，命復(fù)官致仕。
發(fā)布：2024/11/15 9:30:1組卷：177引用：12難度：0.5
解析

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