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閱讀材料,完成下列要求。
材料一:中國(guó)是世界上最早種植茶樹的國(guó)家。到唐朝時(shí),我國(guó)茶樹栽培已擴(kuò)展到長(zhǎng)江流域及其南北各地,飲茶之風(fēng)遍及全國(guó)。唐朝的茶文化包含了和諧、中庸的思想,強(qiáng)調(diào)飲茶自修內(nèi)省和超然物外的審美境界追求。宋朝《東京夢(mèng)華錄》記載,“朱雀門外……東西兩教坊(掌宮中教習(xí)音樂的官署),余皆居民或茶坊。”16世紀(jì)以后,中國(guó)茶葉傳入歐洲,飲茶在歐洲成為一種時(shí)尚并逐步盛行。在英國(guó)的家庭中,“我把茶壺坐上了”是一句對(duì)忙碌一天,疲倦歸家的主人極好的關(guān)切話語。18世紀(jì)末,輸入歐洲的中國(guó)茶,除歐洲本地消費(fèi)外,還流通到西北歐與美洲殖民地。1733年,荷蘭在廣州購(gòu)買價(jià)值33萬荷盾的茶葉,轉(zhuǎn)手賣出后獲利65萬荷盾。1760--1833年間,輸入英國(guó)的中國(guó)茶葉價(jià)值由80多萬兩增至560多萬兩白銀。
--摘編自張福新《茶文化》材料二:下面為近代前后中國(guó)茶葉產(chǎn)銷情況統(tǒng)計(jì)表(單位:萬擔(dān))。
時(shí)間 產(chǎn)量 內(nèi)銷 外銷
1832-1837年(平均) 260.5 200 60.5
1861年 312.5 202.5 110
1871年 409.5 202.5 207
1886年 567.46 205 362.46
--據(jù)陳慈玉《近代中國(guó)茶業(yè)之發(fā)展》(1)根據(jù)材料一和所學(xué)知識(shí),指出唐宋時(shí)期飲茶之風(fēng)興盛的原因,并分析明清時(shí)期(鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以前)茶葉交易帶來的主要影響。
(2)根據(jù)材料二概括近代以來中國(guó)茶葉銷量的變化趨勢(shì),并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析其原因。

【答案】見試題解答內(nèi)容
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/4/20 14:35:0組卷:3引用:6難度:0.5
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  • 1.懸掛燈籠是唐代以后酒樓、飯館的特色之一?!督^》中有“水面細(xì)風(fēng)生,菱歌慢慢聲??屯づR小市,燈火夜妝明”的描述。燈籠數(shù)目的多少能代表飯店等級(jí),顏色的不同代表飯店經(jīng)營(yíng)內(nèi)容的差別。這反映了當(dāng)時(shí)( ?。?/h2>

    發(fā)布:2024/11/7 10:0:2組卷:24引用:20難度:0.6
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    發(fā)布:2024/11/7 20:30:1組卷:9引用:7難度:0.6
  • 3.閱讀材料,完成下列要求。
    材料一  茶馬古道是云南、四川與西藏之間的古代貿(mào)易通道,由于是用川、滇的茶葉與西藏的馬匹、藥材交易,以馬幫運(yùn)輸,故稱“茶馬古道”。茶馬古道連接川滇藏,延伸入不丹、錫金、尼泊爾、印度境內(nèi),直到抵達(dá)西亞、西非紅海岸?!桉R古道起源于唐宋時(shí)期的“茶馬互市”。因康藏屬高寒地區(qū),糌粑、奶類、酥油、牛羊肉是藏民的主食。在高寒地區(qū),需要攝入含熱量高的脂肪,但沒有蔬菜,糌粑又燥熱,過多的脂肪在人體內(nèi)不易分解,而茶葉既能夠分解脂肪,又防止燥熱,故藏民在長(zhǎng)期的生活中,創(chuàng)造了喝酥油茶的高原生活習(xí)慣,但藏區(qū)不產(chǎn)茶。而在內(nèi)地,民間役使和軍隊(duì)征戰(zhàn)都需要大量的騾馬,但供不應(yīng)求,而藏區(qū)和川、滇邊地則產(chǎn)良馬。于是,具有互補(bǔ)性的茶和馬的交易即“茶馬互市”便應(yīng)運(yùn)而生。
    材料二  至宋朝,茶馬交易主要在陜甘地區(qū),易馬的茶葉就地取于川蜀,并在成都、秦州(今甘肅天水)各置榷茶和買馬司。當(dāng)時(shí)契丹、西夏和女真等少數(shù)民族的崛起對(duì)兩宋政權(quán)造成嚴(yán)重威脅,迫使朝廷同西南地區(qū)少數(shù)民族保持友好關(guān)系,以便集中力量與西北少數(shù)民族政權(quán)抗衡。在這種情況下,“茶馬互市”除了為朝廷提供一筆巨額茶利收入以補(bǔ)充軍費(fèi)之需外,更重要的是既滿足了國(guó)家對(duì)戰(zhàn)馬的需要,又維護(hù)了宋朝西南邊境的安全。元代時(shí),官府廢止了宋代實(shí)行的茶馬治邊政策。為了加強(qiáng)對(duì)藏區(qū)的管理,在“茶馬古道”沿線推行“土官治土民”的土司制度,把以“茶馬互市”為主的交通線路定為正式驛路,并設(shè)置驛站。從此“茶馬古道”既是經(jīng)貿(mào)之道、文化之道,又是治藏之道。
    ——以上材料均摘編自夏克傳《堪與“絲綢之路”相媲美的茶馬古道》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括“茶馬古道”出現(xiàn)的主要原因。
    (2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析“茶馬古道”的特點(diǎn)及主要作用。

    發(fā)布:2024/11/10 8:0:1組卷:5引用:2難度:0.5
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