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水杉,一種樹的故事
阿來 水杉是一種古老的植物,在地質史上的中生代晚期的白堊紀就進化為參天喬木,蔚為大觀。
然而,人類第一次給水杉命名,不是因為發(fā)現(xiàn)了活的植株,而是在化石中發(fā)現(xiàn)了它的存在。發(fā)現(xiàn)者是日本的三木茂博士,他肯定這是一種與世界上所有已知杉樹不同的杉樹,并已經在地球上滅絕。這個時間是一九三八年。這是關于這種植物的前傳。
任何關心自然、對自然界中植物生存與分布有興趣的人都知道,水杉就活在我們身邊,而且廣布于這個世界。實際上,今天水杉不僅生長在我們的庭院,也生長在隔壁的庭院,生長在附近公園,還生長在包圍著我生活的這座城市的廣闊鄉(xiāng)野,在道旁、在渠邊、在山野。
對此景象,我不禁有些恍惚。
要知道,在二十世紀四十年代以前,人們還認為這種美麗的樹木早就從世界上消失了,和許多經歷地質與氣候巨大災變的動植物一起滅絕了。直到一九四一年,抗日戰(zhàn)爭處于最為艱難的相持階段,一位中央大學的學者,在輾轉行腳去往抗戰(zhàn)大后方重慶的路上,偶然與一株古老的水杉相遇。這位叫干鐸的生物學者,肯定自己遇見的是一種未知植物,是一個新的物種,但他并不能確定這到底是什么,只能采集一些枝葉作為標本,向學界傳遞這個至少會令行內人感到興奮的消息。這個偶然發(fā)現(xiàn)的地點,在四川萬縣磨刀溪,據說在三峽附近。這是我所知道的水杉的最初信息。
我查過萬縣地圖,始終沒有找到磨刀溪。直到朋友打電話來,邀我去外地,我猶豫,但他說出了一個詞:水杉。接著又說,水杉發(fā)現(xiàn)地。我不假思索就去,去,去。
終于要去看那株有故事的水杉了。
當?shù)匾晃慌笥验_車陪我去,車出盆地,面前橫亙一道蒼翠山嶺,不高,卻綿長幽靜。出了隧洞就是謀道。那株水杉就長在謀道鎮(zhèn)上,磨刀溪就在鎮(zhèn)子邊上。想當年,干鐸先生由鄂入川的道路也是這樣穿鎮(zhèn)而過,只是更為崎嶇、更為狹窄也更為寂寞吧。停車,下來,抬頭,一樹蓊郁的濃墨重彩的綠就矗立在眼前。不用問,這就是那株水杉了。移步往前,到它跟前,是一株見證過風雨滄桑的老樹,枝柯遒勁,樹身蒼老,要兩三人牽手才可以環(huán)抱。一圈欄桿擋在身前,不能親手撫摸那暴突皸裂的蒼老樹皮了。禮敬般繞行一周,再一周。水杉很高,使勁仰頭,也未見其頂,只把我的視線引向天空深處。據當年資料,這株樹通高三十三米,現(xiàn)今測量的準確數(shù)據是三十五米多。
杉科這個植物家族中的大多數(shù)是常綠喬木,水杉卻是要落葉的,這也增加了其觀賞價值。蕭瑟的冬天,它排掉一些水分,軀干和枝條變得堅硬,這是迎接北風與寒霜的必需措施。在我生活的地方,寒冬將盡,它的枝子顏色一天天變淺、一天比一天滋潤,同時也從堅硬變得柔軟。那是地下的根須在向上輸送水分和養(yǎng)料,在做一年一度萌發(fā)新葉的準備了。每天經過它身旁,都會抬頭看看。每一道皸裂的老皮間每天都會透出更多的潤澤,每一根枝條都會比前一天更加飽滿。一周,或者再多幾天,就看見幼嫩的枝梢上綻出了星星點點似有若無的綠。凝視時如煙將要渙散;再換眼,又凝聚如星,新翠點點。海棠初開時,它羽狀的新葉已經舒展開來,清風徐來,借它鳥羽般翩飛的新葉顯現(xiàn)輕舞飛揚的姿態(tài)。夏天的綠意盎然、生機勃勃自不必說,到秋天,這些針葉,又一枚枚變換顏色,變成黃色,變成紅色。先是星星點點、絲絲縷縷,某一天,突然在通透的秋陽下,變成了一樹緋紅或一樹金黃。等到這些葉子脫離枝頭,和冷雨一起垂降到地面,時令已經邁進冬天的門檻。每經過這樣一個循環(huán),人老去一歲,但樹還年輕,明年再開枝展葉,還是一個成長中的青年。
磨刀溪旁這棵世界上年齡最大的水杉,已在這里站立六百多年,依然蔥郁蒼翠,還要見證這片土地許多個世紀的滄桑巨變。
當年,干鐸在謀道與這株樹不期而遇時,以他的生物學知識判斷,這肯定是杉科植物的一個新種,卻不能對這種植物作一個準確的定名。又過了五年,抗戰(zhàn)勝利后的一九四六年,才由鄭萬鈞、胡先骕兩位植物學家確定其科學命名。在沒有采用科學的分類系統(tǒng)和命名法之前,中國人并不是對周圍的環(huán)境一無所知,是基于經驗性的無系統(tǒng)的知識,實在是有著巨大的缺陷。而這次發(fā)現(xiàn)與命名,它證明中國人也能以科學的方式重新發(fā)現(xiàn)和認知世界。也是因為這個發(fā)現(xiàn),世界才知道,水杉這個經歷地球生物大滅絕,又經歷第四紀冰期嚴酷考驗的古老植物,居然還生存在中國長江三峽附近的偏僻鄉(xiāng)野。
如今水杉這種植物,在被發(fā)現(xiàn)后的七十多年間,不僅在發(fā)現(xiàn)地得到保護與繁育,而且早已重新廣布到其適合生長的地方,在城市、在鄉(xiāng)野,在中國、在中國以外的許多國家。
中國人的精神曾經生氣勃勃,曾經豪邁地面向世界。但也曾經迷失,“巷有千家月,人無萬里心”。好在,蒙昧且沉溺于蒙昧的時代已成為過去。今天我來尋找水杉,也就是尋找一個中國人在文化上重新覺醒、重新發(fā)現(xiàn)世界的故事吧。
(有刪改)(1)下列對本文相關內容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是 AA
A.散文開頭寫日本學者發(fā)現(xiàn)水杉化石,是從學術角度介紹水杉的命名歷史,僅僅是豐富了散文內容,但與散文格格不入,影響散文主旨表達。
B.文中關于磨刀溪水杉“枝柯遒勁,樹身蒼老”的細節(jié)描寫,既凸顯出這棵樹見證風雨滄桑之后的生命悠久,也抒發(fā)了作者對其禮敬之情。
C.干鐸盡管首次發(fā)現(xiàn)了水杉植株卻不能予以準確定名,是因為他身處一個蒙昧的時代,不能科學定名,這讓作者唏噓不已并且內心深受觸動。
D.作者在敘述水杉這種樹的故事時,將其被發(fā)現(xiàn)命名的過程與當時中國所遭遇到的侵略戰(zhàn)爭緊密聯(lián)系在一起,給文章增添了厚重的歷史感。
(2)請賞析文中畫線句子。
(3)文章圍繞“水杉”是如何謀篇布局的?請結合文本加以分析。
【答案】A
【解答】
【點評】
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發(fā)布:2024/5/27 14:0:0組卷:9引用:2難度:0.5
相似題
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最妙的是下點兒小雪呀??窗?,山上的矮松越發(fā)的青黑,樹尖兒上頂著一髻兒白花,好像日本看護婦。山尖全白了,給藍天鑲上一道銀邊。山坡上有的地方雪厚點兒,有的地方草色還露著;這樣,一道兒白,一道兒暗黃,給山們穿上一件帶水紋的花衣;看著看著,這件花衣好像被風兒吹動,叫你希望看見一點兒更美的山的肌膚。等到快日落的時候,微黃的陽光斜射在山腰上,那點兒薄雪好像忽然害了羞,微微露出點兒粉色。就是下小雪吧,濟南是受不住大雪的,那些小山太秀氣!
古老的濟南,城內那么狹窄,城外又那么寬敞,山坡上臥著些小村莊,小村莊的房頂上臥著點兒雪,對,這是張小水墨畫,也許是唐代的名手畫的吧。
(1)語段使用了哪些修辭手法A.比喻 擬人 B.比喻 夸張 C.擬人 借代 D.擬人 夸張 發(fā)布:2024/12/20 8:0:13組卷:7引用:4難度:0.3 -
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夏日里那一片陰涼
王政 鄉(xiāng)村人家的房前屋后總是長滿了樹,把村子遮掩在濃密的樹蔭里,像村子的衣裳。炎炎夏日,濃密的樹蔭灑下一片片陰涼,鄉(xiāng)村的夏天便有了一種天然的涼爽。
鄉(xiāng)村的日子里填滿了辛苦,農事勞作幾乎不避風雨烈日。夏收便是最典型的烈日下的勞作。空闊的麥田里,金色的麥浪涌動著豐收的喜樂,也散發(fā)著令人生畏的火辣和酷熱。但是,麥熟不等人,頭頂?shù)奶柸绱蠡鹎虬銥⑾吕幸粯哟棠恳鄣墓饷ⅲ藗円廊灰碌馗铥?。上中學時夏天就跟著大人們夏收勞動,每當割麥割得腰酸臂軟、滿頭是汗時就想,麥地邊要是有一棵樹多好。困乏了到樹下小憩片刻,享受一下樹蔭的清涼,該是多么愜意的事啊!事實上,有時候也會不堪酷熱勞累,不顧大人的責怪,放下手里的鐮刀,跑到離麥地稍遠的河邊或土崖下有樹的地方去歇息。坐在樹蔭里,沐浴著在汗水中渴盼而來的陰涼,那種渾身的涼爽和快意,真是舒坦得無法形容,也加深了我對樹下陰涼的留戀和期待,我甚至為人們不在地頭栽樹而深感不解。一次農閑時,和母親一起清理地邊的雜草刺棘,看見草叢里有一棵自然生長出來的幼小的椿樹,我欣喜地告訴了母親,并提議把椿樹留下,不要和雜草一塊清理掉。這種樹在故鄉(xiāng)野生的很多,長得也快,所以,我算計著不幾年地邊這棵小椿樹就能長大,長出繁枝,在夏日里給在地里勞動的我們撐起一片可以休憩的陰涼。母親卻說,不行的,地邊上不能有樹,不然樹蔭遮住陽光,會影響莊稼生長。那棵讓我期待陰涼的小樹最終還是被母親連同雜草一起清理了。這也使我深深感到,夏日的陰涼固然是好,但是,和所有美好的東西一樣,要擁有它,也不是一件容易的事。
不過,麥子收回來晾曬時就不一樣了。人們把新打的麥子在地上撒開攤薄,讓太陽一覽無余地暴曬著,人坐在麥場邊上那棵柿樹的陰涼里。那是一棵很大的柿子樹,僅暴露在地面上錯綜盤纏的樹根就有一片席子那么大,濃密的樹冠足夠有一棟房子那么高大,灑下的陰涼就可想而知了。偌大的麥場空空曠曠,就場邊這么一棵大樹。這個時候,麥子都收完了,大家剛從緊張勞累的夏收中解脫出來,曬麥就可以悠閑一點了。頭頂著厚厚的樹蔭,或拉閑話,或在地上畫幾個方格,拿幾根柴棍,盤起腿來做游戲,或鋪個裝麥子的袋子席地而睡,有的還端一壺茶水,邊說話邊品茶,只是隔一會兒起身去用木耙翻攪一下麥子。婦女們則邊說話邊納鞋底,孩子們更不知困乏,也圍攏在大人身邊,追逐攆打,玩鬧嬉戲。有時候,大人也會讓玩耍的孩子去攪一下麥子。滿場的麥子,攪起來要有章法,不能東一耙子西一耙子,而是從一個邊角處開始,一耙一耙挨著攪。我就是那時候學會攪麥曬麥的。一場麥攪下來,就被火一樣的太陽曬得滿頭是水,扔下耙子就往樹蔭底下跑,也更加感到樹下陰涼的美好。
老家的屋舍都是瓦房,而且前后開門。夏天里前后門都開著,風從屋子里穿過,清爽而又涼快,但是人們似乎更喜歡樹蔭下的涼爽。正午時分即便不下地干活,左鄰右舍,也喜歡坐在村邊的樹蔭下天南海北地扯閑話、說笑話。女人們也喜歡把針線活兒拿來坐在樹底下做。記憶中,母親就常常把過冬的棉衣棉被拆洗了,放在院子里的樹蔭下去做。午后的太陽把門口重重疊疊的樹影拉得長長的,灑下滿院子的陰涼。母親就在這大片的陰涼里,鋪一張竹席,把棉衣棉被鋪在上面,一針一線地縫啊納啊。有時是一個人做,有時還約了鄰家的女人一起做,有時是母親納棉衣,鄰居的女人拿著鞋襪之類的小件,和母親一塊坐在席子上,一邊說著閑話,一邊飛針走線。農家的日子大多都是瑣碎而單調的,甚至有些苦澀和無奈。但是,在那一片片樹下的陰涼里,在鄉(xiāng)親們那輕松的言笑里,在母親那輕輕的針線里,我覺得,一切的單調、瑣碎和苦澀,甚至勞累和煩惱,都被那大片大片的陰涼吸收了、融化了、遮蓋了,留下的都是輕松和美好。
夏天的鄉(xiāng)村,除了房舍里,過了正午那一時半刻,麥垛旁、屋檐下、土崖邊,到處都是陰涼,但是,在我的印象里,只有長在麥場邊、田野里、院門口這些地方的大樹給人的陰涼最是涼爽。在這些地方,沒有麥垛里積蓄的悶熱氣息的影響,沒有屋墻和崖壁的遮攔,樹蔭灑下的陰涼不但更純粹,而且空氣通暢,時有輕風拂過,更加為那一片陰涼錦上添花。這樣的涼爽是自然的、淳樸的,所以,在夏日里,坐在空調房里,看見外面濃濃的樹蔭和樹蔭下那厚厚的清涼,我總會想起在故鄉(xiāng)的樹蔭下乘涼的情景,想起在田間勞動時渴盼著有一片樹蔭讓我小憩的心情。甚至想著像古詩寫的那樣“樹陰滿地日當午,夢覺流鶯時一聲”?;蛘呦褚粋€放牛童子那樣,“童子柳陰眠正著,一牛吃過柳陰西”。然而,時過境遷,不要說在樹下的陰涼里美美地睡一覺,連輕松地在樹蔭下乘涼的機會也極少。
夏日里那一片樹下的陰涼只能永遠地灑在我的記憶里,灑在我心里了。
(選自《光明網?文薈頻道》)(1)作者多次寫到了夏天的太陽,“太陽”在文中有什么作用?
(2)作者筆下的鄉(xiāng)村生活給你留下了怎樣的印象?結合情節(jié)和文本具體談一談。
(3)這篇文章開頭段在文中有何作用?請簡要分析。
(4)請結合文章內容談談你對“夏日的陰涼固然是好,但是,和所有美好的東西一樣,要擁有它,也不是一件容易的事”一句的理解。發(fā)布:2024/12/24 8:0:13組卷:3引用:1難度:0.5 -
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故都的秋(節(jié)選)
郁達夫 不逢北國之秋,已將近十年了。在南方每年到了秋天,總要想起陶然亭的蘆花,釣魚臺的柳影,西山的蟲唱,玉泉的夜月,潭柘寺的鐘聲。在北平即使不出門去吧,就是在皇城人海之中,租人家一椽破屋來住著,早晨起來,泡一祝濃茶,向院子一坐,你也能看得到很高很高的碧綠的天色,聽得到青天下馴鴿的飛聲。從槐樹葉底,朝東細數(shù)著一絲一絲漏下來的日光,或在破壁腰中,靜對著像喇叭似的牽?;ǎǔ瘶s)的藍朵,自然而然地也能夠感覺到十分的秋意。說到了牽牛花,我以為以藍色或白色者為佳,紫黑色次之,淡紅者最下。最好,還要在牽牛花底,教長著幾根疏疏落落的尖細且長的秋草,使作陪襯。
北國的槐樹,也是一種能使人聯(lián)想起秋來的點綴。像花而又不是花的那一種落蕊,早晨起來,會鋪得滿地。腳踏上去,聲音也沒有,氣味也沒有,只能感出一點點極微細極柔軟的觸覺。掃街的在樹影下一陣掃后,灰土上留下來的一條條掃帚的絲紋,看起來既覺得細膩,又覺得清閑,潛意識下并且還覺得有點兒落寞,古人所說的梧桐一葉而天下知秋的遙想,大約也就在這些深沉的地方。
秋蟬的衰弱的殘聲,更是北國的特產;因為北平處處全長著樹,屋子又低,所以無論在什么地方,都聽得見它們的啼唱。在南方是非要上郊外或山上去才聽得到的。這嘶叫的秋蟬,在北方可和蟋蟀耗子一樣,簡直像是家家戶戶都養(yǎng)在家里的家蟲。
還有秋雨哩,北方的秋雨,也似乎比南方下得奇,下得有味,下得更像樣。
在灰沉沉的天底下,忽而來一陣涼風,便息列索落地下起雨來了。一層雨過,云漸漸地卷向了西去,天又晴了,太陽又露出臉來了;著著很厚的青布單衣或夾襖的都市閑人,咬著煙管,在雨后的斜橋影里,上橋頭樹底去一立,遇見熟人,便會用了緩慢悠閑的聲調,微嘆著互答著的說:
“唉,天可真涼了--”(這了字念得很高,拖得很長。)
“可不是嗎?一層秋雨一層涼啦!”
北方人念陣字,總老像是層字,平平仄仄起來,這念錯的歧韻,倒來得正好。
北方的果樹,到秋來,也是一種奇景。第一是棗子樹;屋角,墻頭,茅房邊上,灶房門口,它都會一株株的長大起來。像橄欖又像鴿蛋似的這棗子顆兒,在小橢圓形的細葉中間,顯出淡綠微黃的顏色的時候,正是秋的全盛時期,等棗樹葉落,棗子紅完,西北風就要起來了,北方便是塵沙灰土的世界,只有這棗子,柿子,葡萄,成熟到八九分的七八月之交,是北國的清秋的佳日,是一年之中最好也沒有的Golden Days。
有些批評家說,中國的文人學士,尤其是詩人,都帶著很濃厚的頹廢色彩,所以中國的詩文里,贊頌秋的文字特別的多。但外國的詩人,又何嘗不然?我雖則外國詩文念得不多,也不想開出賬來,做一篇秋的詩歌散文鈔,但你若去一翻英德法意等詩人的集子,或各國的詩文的Anthology來,總能夠看到許多關于秋的歌頌與悲啼。各著名的大詩人的長篇田園詩或四季詩里,也總以關于秋的部分,寫得最出色而最有味。足見有感覺的動物,有情趣的人類,對于秋,總是一樣的能特別引起深沉,幽遠,嚴厲,蕭索的感觸來的。不單是詩人,就是被關閉在牢獄里的囚犯,到了秋天,我想也一定會感到一種不能自已的深情;秋之于人,何嘗有國別,更何嘗有人種階級的區(qū)別呢?不過在中國,文字里有一個“秋士”的成語,讀本里又有著很普遍的歐陽子的《秋聲》與蘇東坡的《赤壁賦》等,就覺得中國的文人,與秋的關系特別深了??墒沁@秋的深味,尤其是中國的秋的深味,非要在北方,才感受得到底。
(1)下列對文章相關內容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是
A.作者對北平秋的“色”“味”“意境”和“姿態(tài)”的描繪,寄寓了眷戀故都自然風物的情愫和對美好事物的執(zhí)著追求,流露出孤寂的心境。
B.用“著著很厚的青布單衣或夾襖的都市閑人”作為故都人的代表,體現(xiàn)出作者的平民意識,同時表現(xiàn)了“都市閑人”的生活寫照。
C.“清”“靜”既是對客觀景物特點的描寫和總結,又是作者內心的感受;“悲涼”,則更多的是主觀感受,這種感受僅屬于郁達夫一人。
D.《故都的秋》是以“清”“靜”“悲涼”為文眼的抒情散文,文章用北國秋景的濃色與厚味來和南方秋景的淡色、淺味形成對比,突出主旨。
(2)幾種顏色中,作者為什么認為牽?;ㄒ运{色或白色為佳,并要求有“幾根疏疏落落的尖細且長的秋草,使作陪襯”。
(3)本文是以寫景抒情為主的散文,關于“寫秋詩文的議論”一段是否可以刪去?請簡要分析。發(fā)布:2024/12/22 17:30:4組卷:5引用:1難度:0.5
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