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舞者與花椒木手杖
肖復興 一進天壇北門,東側高臺上,幾排白楊樹下,有一片開闊的空地。這是老北京人健身的專屬之地。每天下午兩點以后,有個人會提著錄音機來到這里,放響悠揚的舞曲,人們便陸陸續(xù)續(xù)地來,隨著舞曲翩翩起舞,都是三步或四步的交際舞。一般到三點左右,人最多,是高潮時分。這有些像鄉(xiāng)間舞會,在曬麥場或打谷場上,踢踏著歡快的舞步,漾起腳下的灰塵,音樂聲裊裊地飛進云間和炊煙里。
這里的交際舞,,和豪華舞廳里的不同。舞者如同山間流淌的溪水中的魚一不是舞廳里那些衣著華美的俊男靚女,那是精致魚缸里的龍睛金魚。這里的舞者水平參差不齊。跳得差的,穿著一般都不講究,他們把跳舞當作鍛煉。跳得好的,可不這么想,他們的一招一式都像模像樣,把它當作藝術對待。他們都會特意穿著漂亮的衣服,手搭肩、斜歪頭的筆挺姿勢,更讓人感到有幾分專業(yè)舞者的范兒。
來這里跳舞的,大多是老年人。滿臉的皺紋和滿頭的白發(fā),是任何漂亮的服裝都遮掩不住的,映襯之下反而更加醒目。但是,在這里跳舞帶給人以快樂,由此蔓延出的交流更是驅散了老年人的孤獨寂寞,這是年輕人的舞會、豪華舞廳中的舞會所不能及的。
那天下午天色陰沉,但依然擋不住這些人如約而至,舞曲依舊悠悠蕩漾在白楊樹下,人們款款動情而有些忘我。我看到其中有一對舞者,年齡六十多,在這里不算是歲數(shù)大的。引我注意的是,男的步子有些呆滯,幾乎是一小步一小步蹭著地皮,小心翼翼地在挪。女的是隨梆唱影就合著他的步子,一點點蹭著向前。說是向前,因為步子實在太小,其實是原地轉磨一樣打著轉轉。
我看清了,男的潔白的襯衫塞進褲腰里,外套一件磚紅色西式馬甲,頗為鮮艷;女的黑色高領束腰毛衣,黑色闊腿曳地長褲,黑精靈一般一身黑。兩人的頭發(fā)都是新染的,黑亮如漆,一絲不茍。別看動作遲緩,衣著卻筆挺講究。我還看到,他們手的姿勢很是特別,女的右手在胸前緊緊握住男的一只手,左手則拐向自己的身后,緊緊地握著男的伸到她后背的另一只手。這樣的姿勢,在所有的舞姿中絕無僅有,對于女的來說難度很大。男的像是中風后有些偏癱,她是擔心他跌倒。顯然,她希望舞蹈有助于他恢復身體,更可能是幫助他回憶曾經(jīng)美好的年月。他們緊緊地貼在一起,女的手更是緊緊地抓住男的手,仿佛只要一松手,男的就會像一片葉子被風吹走。
剛準備過去詢問他們幾句,一位老人拄著手杖,顫巍巍地向我走過來,我趕緊折過身子迎向老人。其實是我的錯覺,老人根本就沒有注意到我,他只是獨自一人隨著舞曲在慢慢地踱步。他沒有任何的舞姿,只是讓手杖幫助他敲打著節(jié)奏,自己跟著手杖,踩著舞步的步點兒。手杖,成了他的舞伴。
我走到老人的身邊,發(fā)現(xiàn)他的手杖非常特別,是用一根粗粗的樹枝或樹干做成的。手杖上布滿一個個突出的疤節(jié),如同密密麻麻的老年斑和突兀的骨節(jié)。老人告訴我,這是花椒木。我知道花椒木質地堅硬,而
且有藥用價值,特別適合老人用。手杖上涂抹了一層綠漆,只不過年頭久,漆色脫落很多。老人告訴我,花椒木是自家院子里種的,截下一節(jié)粗細適合做手杖的,然后抹上油,涂上漆,為的是不讓它開裂。他又告訴我,這些活兒都是他自己干的,自己給自己找伴兒!
老人八十四了,我贊他耳不聾,眼不花,還能跳舞,身子骨兒這么硬朗。他大笑:“跳什么舞呀,就是每天到這里來瞎扭扭!”
回家的路上,我的眼前總晃動著那根花椒木手杖和那對男女原地打轉的舞步。忽然想起匈牙利的音樂家巴托克。巴托克晚年患有白血病,到美國的佛蒙特養(yǎng)病,他的妻子給他買了一根酸蘋果木手杖,可以幫助他支撐病歪歪的身子,他的身子已經(jīng)瘦骨嶙峋,如枯枝上的殘葉,在風中瑟瑟發(fā)抖,不知哪一陣風吹過就會從枝頭飄落。
有一天,巴托克拄著這根酸蘋果木手杖到住所前的林中散步,看到一排白樺樹倒臥在地,已經(jīng)枯死多年。他忽然發(fā)現(xiàn),一棵枯樹樁的側面,布滿了一個個半圓形的小孔,每個小孔之間的間距像是用尺子量出來似的,每個小孔里面都有一株淡綠色的嫩芽探出頭來,,搖曳著,在一片昏暗與枯萎中,是那樣的清新明快。這個發(fā)現(xiàn)讓巴托克暫時忘卻了病痛。他扔下手杖,蹲下身來,用雙手輕輕地撫摸著那一株株嫩芽,喊妻子來看。他用手指敲打著那些小孔,嘴里發(fā)出“篤篤——篤篤篤——篤——篤篤篤”的節(jié)奏來。他興奮地告訴妻子,是啄木鳥呀,那些小孔是啄木鳥啄出來的,才會這樣的整齊,樹倒下了,死了,但那些小孔還在,嫩芽就長出來了,死樹就又有了生機,生命有了新的輪回。
巴托克在晚年譜寫了他的最后一部作品《第三鋼琴協(xié)奏曲》,第二樂章那天籟一般的“虔誠的柔板”中,就運用了“篤篤——篤篤篤——篤——篤篤篤”的節(jié)奏。
那是啄木鳥啄木的節(jié)奏,是木管吹出的節(jié)奏,也是酸蘋果木手杖和花椒木手杖敲打在地上的節(jié)奏、年邁的舞者腳下的節(jié)奏,那是生命的節(jié)奏。
(有刪節(jié))(1)下列對本文相關內容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是 BB
A.文章把天壇北門舞會與鄉(xiāng)間舞會、豪華舞廳里的舞會作比較,又將舞者比作山間溪水中的魚,表明文章定位為寫一般人。
B.文章寫參加天壇北廣]舞會的舞者,有穿著不講究的,跳得差,有穿著講究的,跳得好,以此表明他們對待生命的不同態(tài)度。
C.文章寫偏癱老人這一對舞者時,逼真細致地描寫了他們的服飾、動作等,這不僅再現(xiàn)了他們的舞蹈,還表現(xiàn)了人物的精神世界。
D.文章結尾段,和上文內容緊密呼應,強調了“篤篤——篤篤篤——篤——篤篤篤“這一節(jié)奏,點明這是“生命的節(jié)奏”,突出主旨。
(2)文章開篇為什么寫天壇北門平時跳舞的情況?請談談你的看法。
(3)文章頗有意蘊,請結合文中寫匈牙利音樂家巴托克的內容對這一特點作簡要分析。
【答案】B
【解答】
【點評】
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發(fā)布:2024/5/27 14:0:0組卷:6引用:3難度:0.6
相似題
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最妙的是下點兒小雪呀??窗?,山上的矮松越發(fā)的青黑,樹尖兒上頂著一髻兒白花,好像日本看護婦。山尖全白了,給藍天鑲上一道銀邊。山坡上有的地方雪厚點兒,有的地方草色還露著;這樣,一道兒白,一道兒暗黃,給山們穿上一件帶水紋的花衣;看著看著,這件花衣好像被風兒吹動,叫你希望看見一點兒更美的山的肌膚。等到快日落的時候,微黃的陽光斜射在山腰上,那點兒薄雪好像忽然害了羞,微微露出點兒粉色。就是下小雪吧,濟南是受不住大雪的,那些小山太秀氣!
古老的濟南,城內那么狹窄,城外又那么寬敞,山坡上臥著些小村莊,小村莊的房頂上臥著點兒雪,對,這是張小水墨畫,也許是唐代的名手畫的吧。
(1)語段使用了哪些修辭手法A.比喻 擬人 B.比喻 夸張 C.擬人 借代 D.擬人 夸張 發(fā)布:2024/12/20 8:0:13組卷:7引用:4難度:0.3 -
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夏日里那一片陰涼
王政 鄉(xiāng)村人家的房前屋后總是長滿了樹,把村子遮掩在濃密的樹蔭里,像村子的衣裳。炎炎夏日,濃密的樹蔭灑下一片片陰涼,鄉(xiāng)村的夏天便有了一種天然的涼爽。
鄉(xiāng)村的日子里填滿了辛苦,農事勞作幾乎不避風雨烈日。夏收便是最典型的烈日下的勞作。空闊的麥田里,金色的麥浪涌動著豐收的喜樂,也散發(fā)著令人生畏的火辣和酷熱。但是,麥熟不等人,頭頂?shù)奶柸绱蠡鹎虬銥⑾吕幸粯哟棠恳鄣墓饷ⅲ藗円廊灰碌馗铥?。上中學時夏天就跟著大人們夏收勞動,每當割麥割得腰酸臂軟、滿頭是汗時就想,麥地邊要是有一棵樹多好。困乏了到樹下小憩片刻,享受一下樹蔭的清涼,該是多么愜意的事啊!事實上,有時候也會不堪酷熱勞累,不顧大人的責怪,放下手里的鐮刀,跑到離麥地稍遠的河邊或土崖下有樹的地方去歇息。坐在樹蔭里,沐浴著在汗水中渴盼而來的陰涼,那種渾身的涼爽和快意,真是舒坦得無法形容,也加深了我對樹下陰涼的留戀和期待,我甚至為人們不在地頭栽樹而深感不解。一次農閑時,和母親一起清理地邊的雜草刺棘,看見草叢里有一棵自然生長出來的幼小的椿樹,我欣喜地告訴了母親,并提議把椿樹留下,不要和雜草一塊清理掉。這種樹在故鄉(xiāng)野生的很多,長得也快,所以,我算計著不幾年地邊這棵小椿樹就能長大,長出繁枝,在夏日里給在地里勞動的我們撐起一片可以休憩的陰涼。母親卻說,不行的,地邊上不能有樹,不然樹蔭遮住陽光,會影響莊稼生長。那棵讓我期待陰涼的小樹最終還是被母親連同雜草一起清理了。這也使我深深感到,夏日的陰涼固然是好,但是,和所有美好的東西一樣,要擁有它,也不是一件容易的事。
不過,麥子收回來晾曬時就不一樣了。人們把新打的麥子在地上撒開攤薄,讓太陽一覽無余地暴曬著,人坐在麥場邊上那棵柿樹的陰涼里。那是一棵很大的柿子樹,僅暴露在地面上錯綜盤纏的樹根就有一片席子那么大,濃密的樹冠足夠有一棟房子那么高大,灑下的陰涼就可想而知了。偌大的麥場空空曠曠,就場邊這么一棵大樹。這個時候,麥子都收完了,大家剛從緊張勞累的夏收中解脫出來,曬麥就可以悠閑一點了。頭頂著厚厚的樹蔭,或拉閑話,或在地上畫幾個方格,拿幾根柴棍,盤起腿來做游戲,或鋪個裝麥子的袋子席地而睡,有的還端一壺茶水,邊說話邊品茶,只是隔一會兒起身去用木耙翻攪一下麥子。婦女們則邊說話邊納鞋底,孩子們更不知困乏,也圍攏在大人身邊,追逐攆打,玩鬧嬉戲。有時候,大人也會讓玩耍的孩子去攪一下麥子。滿場的麥子,攪起來要有章法,不能東一耙子西一耙子,而是從一個邊角處開始,一耙一耙挨著攪。我就是那時候學會攪麥曬麥的。一場麥攪下來,就被火一樣的太陽曬得滿頭是水,扔下耙子就往樹蔭底下跑,也更加感到樹下陰涼的美好。
老家的屋舍都是瓦房,而且前后開門。夏天里前后門都開著,風從屋子里穿過,清爽而又涼快,但是人們似乎更喜歡樹蔭下的涼爽。正午時分即便不下地干活,左鄰右舍,也喜歡坐在村邊的樹蔭下天南海北地扯閑話、說笑話。女人們也喜歡把針線活兒拿來坐在樹底下做。記憶中,母親就常常把過冬的棉衣棉被拆洗了,放在院子里的樹蔭下去做。午后的太陽把門口重重疊疊的樹影拉得長長的,灑下滿院子的陰涼。母親就在這大片的陰涼里,鋪一張竹席,把棉衣棉被鋪在上面,一針一線地縫啊納啊。有時是一個人做,有時還約了鄰家的女人一起做,有時是母親納棉衣,鄰居的女人拿著鞋襪之類的小件,和母親一塊坐在席子上,一邊說著閑話,一邊飛針走線。農家的日子大多都是瑣碎而單調的,甚至有些苦澀和無奈。但是,在那一片片樹下的陰涼里,在鄉(xiāng)親們那輕松的言笑里,在母親那輕輕的針線里,我覺得,一切的單調、瑣碎和苦澀,甚至勞累和煩惱,都被那大片大片的陰涼吸收了、融化了、遮蓋了,留下的都是輕松和美好。
夏天的鄉(xiāng)村,除了房舍里,過了正午那一時半刻,麥垛旁、屋檐下、土崖邊,到處都是陰涼,但是,在我的印象里,只有長在麥場邊、田野里、院門口這些地方的大樹給人的陰涼最是涼爽。在這些地方,沒有麥垛里積蓄的悶熱氣息的影響,沒有屋墻和崖壁的遮攔,樹蔭灑下的陰涼不但更純粹,而且空氣通暢,時有輕風拂過,更加為那一片陰涼錦上添花。這樣的涼爽是自然的、淳樸的,所以,在夏日里,坐在空調房里,看見外面濃濃的樹蔭和樹蔭下那厚厚的清涼,我總會想起在故鄉(xiāng)的樹蔭下乘涼的情景,想起在田間勞動時渴盼著有一片樹蔭讓我小憩的心情。甚至想著像古詩寫的那樣“樹陰滿地日當午,夢覺流鶯時一聲”。或者像一個放牛童子那樣,“童子柳陰眠正著,一牛吃過柳陰西”。然而,時過境遷,不要說在樹下的陰涼里美美地睡一覺,連輕松地在樹蔭下乘涼的機會也極少。
夏日里那一片樹下的陰涼只能永遠地灑在我的記憶里,灑在我心里了。
(選自《光明網(wǎng)?文薈頻道》)(1)作者多次寫到了夏天的太陽,“太陽”在文中有什么作用?
(2)作者筆下的鄉(xiāng)村生活給你留下了怎樣的印象?結合情節(jié)和文本具體談一談。
(3)這篇文章開頭段在文中有何作用?請簡要分析。
(4)請結合文章內容談談你對“夏日的陰涼固然是好,但是,和所有美好的東西一樣,要擁有它,也不是一件容易的事”一句的理解。發(fā)布:2024/12/24 8:0:13組卷:3引用:1難度:0.5 -
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故都的秋(節(jié)選)
郁達夫 不逢北國之秋,已將近十年了。在南方每年到了秋天,總要想起陶然亭的蘆花,釣魚臺的柳影,西山的蟲唱,玉泉的夜月,潭柘寺的鐘聲。在北平即使不出門去吧,就是在皇城人海之中,租人家一椽破屋來住著,早晨起來,泡一祝濃茶,向院子一坐,你也能看得到很高很高的碧綠的天色,聽得到青天下馴鴿的飛聲。從槐樹葉底,朝東細數(shù)著一絲一絲漏下來的日光,或在破壁腰中,靜對著像喇叭似的牽?;ǎǔ瘶s)的藍朵,自然而然地也能夠感覺到十分的秋意。說到了牽牛花,我以為以藍色或白色者為佳,紫黑色次之,淡紅者最下。最好,還要在牽牛花底,教長著幾根疏疏落落的尖細且長的秋草,使作陪襯。
北國的槐樹,也是一種能使人聯(lián)想起秋來的點綴。像花而又不是花的那一種落蕊,早晨起來,會鋪得滿地。腳踏上去,聲音也沒有,氣味也沒有,只能感出一點點極微細極柔軟的觸覺。掃街的在樹影下一陣掃后,灰土上留下來的一條條掃帚的絲紋,看起來既覺得細膩,又覺得清閑,潛意識下并且還覺得有點兒落寞,古人所說的梧桐一葉而天下知秋的遙想,大約也就在這些深沉的地方。
秋蟬的衰弱的殘聲,更是北國的特產;因為北平處處全長著樹,屋子又低,所以無論在什么地方,都聽得見它們的啼唱。在南方是非要上郊外或山上去才聽得到的。這嘶叫的秋蟬,在北方可和蟋蟀耗子一樣,簡直像是家家戶戶都養(yǎng)在家里的家蟲。
還有秋雨哩,北方的秋雨,也似乎比南方下得奇,下得有味,下得更像樣。
在灰沉沉的天底下,忽而來一陣涼風,便息列索落地下起雨來了。一層雨過,云漸漸地卷向了西去,天又晴了,太陽又露出臉來了;著著很厚的青布單衣或夾襖的都市閑人,咬著煙管,在雨后的斜橋影里,上橋頭樹底去一立,遇見熟人,便會用了緩慢悠閑的聲調,微嘆著互答著的說:
“唉,天可真涼了--”(這了字念得很高,拖得很長。)
“可不是嗎?一層秋雨一層涼啦!”
北方人念陣字,總老像是層字,平平仄仄起來,這念錯的歧韻,倒來得正好。
北方的果樹,到秋來,也是一種奇景。第一是棗子樹;屋角,墻頭,茅房邊上,灶房門口,它都會一株株的長大起來。像橄欖又像鴿蛋似的這棗子顆兒,在小橢圓形的細葉中間,顯出淡綠微黃的顏色的時候,正是秋的全盛時期,等棗樹葉落,棗子紅完,西北風就要起來了,北方便是塵沙灰土的世界,只有這棗子,柿子,葡萄,成熟到八九分的七八月之交,是北國的清秋的佳日,是一年之中最好也沒有的Golden Days。
有些批評家說,中國的文人學士,尤其是詩人,都帶著很濃厚的頹廢色彩,所以中國的詩文里,贊頌秋的文字特別的多。但外國的詩人,又何嘗不然?我雖則外國詩文念得不多,也不想開出賬來,做一篇秋的詩歌散文鈔,但你若去一翻英德法意等詩人的集子,或各國的詩文的Anthology來,總能夠看到許多關于秋的歌頌與悲啼。各著名的大詩人的長篇田園詩或四季詩里,也總以關于秋的部分,寫得最出色而最有味。足見有感覺的動物,有情趣的人類,對于秋,總是一樣的能特別引起深沉,幽遠,嚴厲,蕭索的感觸來的。不單是詩人,就是被關閉在牢獄里的囚犯,到了秋天,我想也一定會感到一種不能自已的深情;秋之于人,何嘗有國別,更何嘗有人種階級的區(qū)別呢?不過在中國,文字里有一個“秋士”的成語,讀本里又有著很普遍的歐陽子的《秋聲》與蘇東坡的《赤壁賦》等,就覺得中國的文人,與秋的關系特別深了??墒沁@秋的深味,尤其是中國的秋的深味,非要在北方,才感受得到底。
(1)下列對文章相關內容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是
A.作者對北平秋的“色”“味”“意境”和“姿態(tài)”的描繪,寄寓了眷戀故都自然風物的情愫和對美好事物的執(zhí)著追求,流露出孤寂的心境。
B.用“著著很厚的青布單衣或夾襖的都市閑人”作為故都人的代表,體現(xiàn)出作者的平民意識,同時表現(xiàn)了“都市閑人”的生活寫照。
C.“清”“靜”既是對客觀景物特點的描寫和總結,又是作者內心的感受;“悲涼”,則更多的是主觀感受,這種感受僅屬于郁達夫一人。
D.《故都的秋》是以“清”“靜”“悲涼”為文眼的抒情散文,文章用北國秋景的濃色與厚味來和南方秋景的淡色、淺味形成對比,突出主旨。
(2)幾種顏色中,作者為什么認為牽?;ㄒ运{色或白色為佳,并要求有“幾根疏疏落落的尖細且長的秋草,使作陪襯”。
(3)本文是以寫景抒情為主的散文,關于“寫秋詩文的議論”一段是否可以刪去?請簡要分析。發(fā)布:2024/12/22 17:30:4組卷:5引用:1難度:0.5
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