試卷征集
加入會(huì)員
操作視頻

古詩文默寫。
(1)《燕歌行》本是樂府舊題,多寫思婦懷念征人之情,本詩中直接寫思婦想念征人的兩句是“
玉箸應(yīng)啼別離后
玉箸應(yīng)啼別離后
”和“
少婦城南欲斷腸
少婦城南欲斷腸
”。
(2)《李憑箜篌引》中運(yùn)用通感的藝術(shù)手法直接摹寫樂聲激越動(dòng)聽的詩句是:“
昆山玉碎鳳凰叫
昆山玉碎鳳凰叫
芙蓉泣露香蘭笑
芙蓉泣露香蘭笑

(3)李商隱用“南海鮫人”和“良玉生煙”兩個(gè)典故表現(xiàn)美好愿望可望而不可即,抒發(fā)了悲傷嗟悼之情的句子是:“
滄海月明珠有淚
滄海月明珠有淚
藍(lán)田日暖玉生煙
藍(lán)田日暖玉生煙
”。
(4)陸游借南宋人民抗金的兩次勝利,抒發(fā)自己如山的報(bào)國壯志的句子是:“
樓船夜雪瓜洲渡
樓船夜雪瓜洲渡
,
鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)
鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)

(5)司馬遷《屈原列傳》中“
上稱帝嚳
上稱帝嚳
下道齊桓
下道齊桓
中述湯武
中述湯武
”三句指出《離騷》中講述的古代明君治國的例子。
(6)賈誼《過秦論》中揭露秦王朝迅速滅亡原因的一句是“
仁義不施而攻守之勢異也
仁義不施而攻守之勢異也
”。
(7)《五代史伶官傳序》中,歐陽修指出應(yīng)注重生活的小事,不要過于沉迷于所鐘愛之事的句子是:“
夫禍患常積于忽微
夫禍患常積于忽微
,
而智勇多困于所溺
而智勇多困于所溺
,
豈獨(dú)伶人也哉
豈獨(dú)伶人也哉

(8)賈誼《過秦論》中“
鋤櫌棘矜
鋤櫌棘矜
,
非铦于鉤戟長鎩也
非铦于鉤戟長鎩也
”兩句運(yùn)用對比手法來描寫陳涉所率領(lǐng)的農(nóng)民軍武器的簡陋。
(9)此情可待成追憶,
只是當(dāng)時(shí)已惘然
只是當(dāng)時(shí)已惘然
。

【考點(diǎn)】名篇名句默寫
【答案】玉箸應(yīng)啼別離后;少婦城南欲斷腸;昆山玉碎鳳凰叫;芙蓉泣露香蘭笑;滄海月明珠有淚;藍(lán)田日暖玉生煙;樓船夜雪瓜洲渡;鐵馬秋風(fēng)大散關(guān);上稱帝嚳;下道齊桓;中述湯武;仁義不施而攻守之勢異也;夫禍患常積于忽微;而智勇多困于所溺;豈獨(dú)伶人也哉;鋤櫌棘矜;非铦于鉤戟長鎩也;只是當(dāng)時(shí)已惘然
【解答】
【點(diǎn)評】
聲明:本試題解析著作權(quán)屬菁優(yōu)網(wǎng)所有,未經(jīng)書面同意,不得復(fù)制發(fā)布。
發(fā)布:2024/4/20 14:35:0組卷:23引用:1難度:0.8
相似題
  • 1.名篇名句填空。
    (1)《子路曾皙冉有公西華侍坐》中面對孔子的詢問,公西華認(rèn)為自己能力不足仍需要學(xué)習(xí),對于宗廟祭祀之事,他說“
     
    ,
     
    ?!?br />(2)《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中,對于子路的回答,孔子沒有直接表態(tài),而是用神態(tài)去暗示:
     
    。這既是暗示性的批評,又不傷其自尊。

    發(fā)布:2024/11/20 19:30:2組卷:5引用:2難度:0.9
  • 2.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。
    (1)《莊子?逍遙游》中,寫宋榮子看淡了世間的榮辱,不會(huì)因?yàn)橥饨绲脑u價(jià)而更加奮勉或沮喪的句子是:
     
     
    。
    (2)屈原《離騷》中“
     
    ,
     
    ”兩句表現(xiàn)出當(dāng)時(shí)的人們一味投機(jī)取巧,踐踏社會(huì)規(guī)則。
    (3)辛棄疾《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》中描寫將士們騎著駿馬風(fēng)馳電掣,拉開強(qiáng)弓萬箭齊發(fā)的壯烈戰(zhàn)斗場面的詩句是:
     
    ,
     
    。

    發(fā)布:2024/11/19 23:0:2組卷:19引用:3難度:0.9
  • 3.補(bǔ)寫出下列文段中的空缺名句。
    “革故鼎新”思想是中華文明永葆生命力的一個(gè)重要因子。俗話說“舊的不去,新的不來”,強(qiáng)調(diào)的是“革故”,而荀子在《勸學(xué)》開篇以“青”和“冰”為例證的(1)“青,
     
    ,;冰,
     
    ,
     
    ”,說的則是“鼎新”?!案锕识π隆边€可以推動(dòng)人通過內(nèi)省進(jìn)入更高的人生境界,荀子把自省和學(xué)習(xí)結(jié)合起來,作為實(shí)現(xiàn)知行統(tǒng)一的一個(gè)環(huán)節(jié),他說:(2)“
     
    。
     
    ”“革故鼎新”思想里還包含著尚學(xué)的思想,如韓愈在《師說》里說“圣人無常師”,并列舉孔子向不同的老師請教學(xué)習(xí)的事例來證明,同時(shí)指出弟子在某些方面可以高于老師,原因是(3)“
     
    ,
     
    ”?!案锕识π隆彼枷胪苿?dòng)著中國社會(huì)向前發(fā)展和中華文明不斷演進(jìn),今天實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興的偉業(yè),更需要繼承革故鼎新精神。

    發(fā)布:2024/11/20 1:30:1組卷:74引用:6難度:0.9
小程序二維碼
把好題分享給你的好友吧~~
APP開發(fā)者:深圳市菁優(yōu)智慧教育股份有限公司 | 應(yīng)用名稱:菁優(yōu)網(wǎng) | 應(yīng)用版本:4.8.2  |  隱私協(xié)議      第三方SDK     用戶服務(wù)條款廣播電視節(jié)目制作經(jīng)營許可證出版物經(jīng)營許可證網(wǎng)站地圖本網(wǎng)部分資源來源于會(huì)員上傳,除本網(wǎng)組織的資源外,版權(quán)歸原作者所有,如有侵犯版權(quán),請立刻和本網(wǎng)聯(lián)系并提供證據(jù),本網(wǎng)將在三個(gè)工作日內(nèi)改正