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菁優(yōu)網(wǎng)大津巴布韋是古津巴布韋國家都城的遺址,如圖。遺址中出土了來自阿拉伯、波斯、印度和中國的各種器物,說明了( ?。?br />?

【答案】D
【解答】
【點評】
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發(fā)布:2024/5/17 8:0:8組卷:11引用:4難度:0.5
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  • 1.閱讀材料,回答問題。
    材料一 通過麥克維爾、湯普森等學者對大津巴布韋遺址及相關遺址的考察和研究,可以對當時的社會有個粗略的了解。在古城附近及今津巴布韋東部山區(qū)的英湯加,都發(fā)現(xiàn)古代的梯田和用于灌溉的水井和水渠;在大津巴布韋衛(wèi)城外一堆垃圾遺物中發(fā)現(xiàn)了大量骨頭,其中95%是牲畜骨頭,這類牲畜骨頭在其他遺址中也有發(fā)現(xiàn);從遺址中發(fā)掘出了阿拉伯玻璃、近東陶瓷、印度串珠等,還有數(shù)百片中國瓷器的殘片;富人的茅屋一般建于山頂,更加高大堅固,屋外還有圍墻。
    ——摘編自艾周昌《非洲黑人文明》材料二 麥克維爾的調(diào)查結論遭到了“腓尼基”派的極大憤怒和否決,致使英國協(xié)會在25年后決定委托湯普森博士進行第二次的探險。湯普森最后的結論說:“檢查了從各個角落收集來的全部已有的證據(jù)之后,還沒有一件是不符合班圖根源和中世紀時期這種論據(jù)的?!彼龍詻Q不同意一再提出的調(diào)和性意見,即“津巴布韋及其同類的建筑是當?shù)氐墓と嗽谝粋€優(yōu)秀的外來種族或監(jiān)督者指導下修建的”。她認為這兒也許有外國的影響,但是,修建者都是非洲人,他們所屬的國家仍是非洲的。
    ——摘編自【英】巴茲爾?戴維遜《古老非洲的再發(fā)現(xiàn)》(1)根據(jù)材料一并結合所學,歸納大津巴布韋文明的社會特征。
    (2)根據(jù)材料二,指出湯普森堅持的主要觀點,并分析有人一再提出“調(diào)和性意見”的原因。
    (3)麥克維爾和湯普森等人對大津巴布韋的研究體現(xiàn)了怎樣的科學精神?

    發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:4引用:3難度:0.5
  • 2.1891年古文物專家詹姆斯?狄奧多爾?本特寫道:“我對這地區(qū)(古津巴布韋)的廢墟古物沒有多少信心。我認為,它們都是本地的。”可在挖出四只皂石鳥后寫道:“(這些藝術品)似乎彈奏著古代地中海文明的弦音……一句話絕不是非洲的。”本特觀點本質(zhì)上反映了( ?。?/h2>

    發(fā)布:2024/8/3 8:0:9組卷:34引用:72難度:0.8
  • 3.[探索歷史的奧秘]
    材料一 1891年古文物專家詹姆斯?狄奧多爾?本特寫道:“我對這地區(qū)的廢墟古物沒有多少信心。我認為,它們都是本地的?!笨稍谕诔鏊闹辉硎B后寫道:“(這些藝術品)似乎彈奏著古代地中海文明的弦音……一句話絕不是非洲的?!?br />——《廢墟的真相》材料二 1905年,考古專家蘭德爾?麥克維爾,他仔細考察了這片遺址,對遺址進行了全面系統(tǒng)的發(fā)掘。他鄭重宣布:大津巴布韋“毫無疑問,在每一個細節(jié)上都屬于非洲”。他還指出:“許多人都會哀嘆一段羅曼史的破碎,但可以肯定,一個冷靜清醒的頭腦看到的并不是什么羅曼史,而是一個失落已久的歷史文化遺產(chǎn)?!?br />——《所羅門王的寶藏》(1)根據(jù)材料一,本特的觀點發(fā)生了怎樣的變化?他對非洲文明的認識有何錯誤傾向?
    (2)材料二中麥克維爾的考古結論是什么?結合所學知識,指出材料中“羅曼史”的含義。

    發(fā)布:2024/7/10 8:0:8組卷:0引用:2難度:0.5
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