閱讀下列材料，回答問(wèn)題。
材料一：我們的政治制度不是從我們鄰人的制度中模仿而來(lái)的，我們的制度是別人的模范……我們的制度之所以稱為民主政治，因?yàn)檎?quán)是在全體公民手中，而不是在少數(shù)人手中。解決私人爭(zhēng)執(zhí)的時(shí)候，每個(gè)人在法律上都是平等的……
——伯里克利（1）材料一表述的“政治制度”是指哪個(gè)國(guó)家（或城邦）的民主制度？依據(jù)材料一指出這一制度民主性的表現(xiàn)。
材料二：以數(shù)字來(lái)看，公元前5世紀(jì)前時(shí)，成年男性公民人數(shù)在3萬(wàn)至5萬(wàn)之間，而雅典居民總數(shù)則在25萬(wàn)至30萬(wàn)之間。成年男性公民，或許不超過(guò)所有成年人的30%。
（2）材料二指出的該“政治制度”的缺陷是什么？
材料三：公元前五世紀(jì)時(shí)，羅馬的法律還是習(xí)慣法，它的解釋權(quán)操控在貴族法官手里。法官利用這一便利為貴族謀利益。平民要求制定成文法。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的斗爭(zhēng)，于公元前450年左右迫使貴族成立十人委員會(huì)（十人團(tuán)）制定和公布了成文法。因這個(gè)成文法刻在十二塊牌子（銅表）上而得名。
——徐玲、劉秀瑛主編《世界通史教學(xué)指引?古代卷》（3）結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析材料三中的成文法名稱是什么？根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)說(shuō)它的頒布有什么意義？
（4）直至今日，民主與法制仍是許多國(guó)家和地區(qū)為之奮斗的目標(biāo)。通過(guò)以上探究，你認(rèn)為應(yīng)如何認(rèn)識(shí)民主與法制？