古今中外有許多涉及教育方面的改革，成為人類社會(huì)發(fā)展的重要組成部分。閱讀下列材料：
材料一：宋神宗熙寧、元豐年間（公元1068-1085年），王安石創(chuàng)立太學(xué)三舍法，將太學(xué)分為外、內(nèi)、上三等，初入學(xué)為外舍生……經(jīng)年考、月試便能逐漸升為上舍生；上舍生畢業(yè)成績(jī)優(yōu)等的可以免試授官，中等的參加殿試，下等的經(jīng)吏部考試再經(jīng)殿試后也可授官，從而使學(xué)校教育與仕進(jìn)的結(jié)合更加緊密。
--張創(chuàng)新《中國(guó)政治制度史》
材料二：1863年6月18日，亞歷山大二世批準(zhǔn)了國(guó)務(wù)會(huì)議提交的《大學(xué)章程》，取消了教育部督學(xué)對(duì)大學(xué)的種種干預(yù)，恢復(fù)了1835年被尼古拉一世取消的大學(xué)自治。……1864年6月14日，頒布了《關(guān)于初等國(guó)民學(xué)校條例》，其中規(guī)定允許社會(huì)團(tuán)體和私人創(chuàng)辦小學(xué)?！?864年11月19日，頒布了《中學(xué)章程》。根據(jù)這個(gè)章程，中學(xué)分為古典中學(xué)和實(shí)用中學(xué)（重點(diǎn)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)與自然科學(xué)）兩類。
--劉祖熙《改革與革命》材料三：維新伊始，先破陋習(xí)，特廣求知識(shí)于世界之卓見，一時(shí)取西洋之長(zhǎng)，雖奏耳目一新之效，其流弊為輕仁義忠孝，徒以洋風(fēng)是競(jìng)，恐終將招至不明君臣父子之大義亦不可測(cè)。此非我邦教學(xué)之本意也。是故自今而后，應(yīng)基于祖宗訓(xùn)典，專一闡明仁義忠孝，道德之學(xué)主述孔子。
--《教育大旨》（日本文部省，1879年）請(qǐng)回答：
（1）材料一反映了王安石變法的哪一項(xiàng)措施？這一措施有什么特點(diǎn)？
（2）據(jù)材料二，概括亞歷山大二世的教育改革涉及哪些領(lǐng)域？
（3）根據(jù)材料三，概括日本教育改革的特點(diǎn)。
（4）綜合上述材料，談?wù)勀銓?duì)教育改革的認(rèn)識(shí)。