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閱讀《<論語>十二章》節(jié)選,完成問題。
      子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不,不亦君子乎?”
      曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”
      子曰:“飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云?!?br />      子曰:“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不其憂,回也不改其樂。賢哉,回也!”
      子曰:“知之者不如好之者,好之者不如之者?!?br />      子曰:“三人行,必有我?guī)熝伞?bdo class="mathjye-underline">擇其善者而從之,其不善者而改之?!?/bdo>
      子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍晝夜。
      子夏曰:“博學(xué)而志,切問而近思,仁在其中矣。”
(1)解釋下列加點(diǎn)的詞語。
①人不知而不
生氣,發(fā)怒
生氣,發(fā)怒

②好之者不如之者
以……為快樂
以……為快樂

③人不其憂
能忍受
能忍受

④博學(xué)而
堅(jiān)守
堅(jiān)守

(2)用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。
①擇其善者而從之,其不善者而改之。
②逝者如斯夫,不舍晝夜。
(3)下列選項(xiàng)錯(cuò)誤的一項(xiàng)是
D
D

A.《論語》是儒家的經(jīng)典著作之一,由孔子的弟子及再傳弟子編撰而成。全書以語錄體為主。
B.從“三人行,必有我?guī)熝伞笨梢钥闯?,孔子認(rèn)為虛心向別人學(xué)習(xí)求教是很有必要的。
C.曾子具體講到了他自我反省的三個(gè)方面的內(nèi)容,可見自省是儒家弟子自我教育、自我修德的方法和途徑。
D.從“不義而富且貴,于我如浮云”可以看出,孔子是很排斥富貴的,告誡弟子不可不擇手段地追求富貴。
(4)結(jié)合選文和下列鏈接材料,分析二者關(guān)于學(xué)習(xí)的相同認(rèn)識(shí)。
【鏈接材料】
      故木受繩則直,金就礪則利,君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無過矣。(《勸學(xué)》)
【注釋】:①受繩:用墨線量過。②礪:磨刀石。③參:參,一譯檢驗(yàn),檢查;二譯同“叁”,多次。④知:通“智”,智慧。

【考點(diǎn)】文言翻譯;文言實(shí)詞;內(nèi)容理解
【答案】生氣,發(fā)怒;以……為快樂;能忍受;堅(jiān)守;D
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
聲明:本試題解析著作權(quán)屬菁優(yōu)網(wǎng)所有,未經(jīng)書面同意,不得復(fù)制發(fā)布。
發(fā)布:2024/11/19 18:0:1組卷:120引用:5難度:0.4
相似題
  • 1.閱讀下面文言文,根據(jù)要求回答問題。
    富貴不能淫      ①景春曰:“公孫衍、張儀豈不誠(chéng)大丈夫哉?一怒而諸侯懼,安居而天下熄?!?br />      ②孟子曰:“是焉得為大丈夫乎?子未學(xué)禮乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之門,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,無違夫子!’以順為正者,妾婦之道也。居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道。得志,與民由之;不得志,獨(dú)行其道。富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫?!?br />(1)下列句子中加點(diǎn)詞語的意思相同的一項(xiàng)是
     

    A.往送之門,之曰/往之女家,必敬必
    B.是焉為大丈夫乎/志,與民由之
    C.丈夫冠也/戒
    D.一怒諸侯懼/學(xué)實(shí)習(xí)之
    (2)用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子
    一怒而諸侯懼,安居而天下熄
    (3)下面對(duì)文意理解表述有誤的一項(xiàng)是
     

    A.這篇駁論文,開篇擺出景春的觀點(diǎn),然后針對(duì)其“論點(diǎn)”和“論據(jù)”展開批駁,先破后立,有力的闡述了孟子“何謂大丈夫”的觀點(diǎn)。
    B.“居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道”三句,采用排比的形式,氣勢(shì)磅礴、義正詞嚴(yán)的指出大丈夫精神的實(shí)質(zhì)。
    C.古代讀書人的理想是“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下”與文中“得志,與民由之;不得志,獨(dú)行其道”意思相近。
    D.本文很多語句應(yīng)該通過重音讀出語氣,如:“公孫衍、張儀豈不誠(chéng)大丈夫哉?”的“哉”、“是焉得為大丈夫乎”的“焉”,都應(yīng)當(dāng)重讀。
    (4)說一說“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的現(xiàn)實(shí)意義。

    發(fā)布:2024/11/19 8:30:1組卷:26引用:2難度:0.6
  • 2.閱讀文言文,回答問題。
          歐陽修,幼敏悟過人,讀書輒成誦。及冠,嶷然有聲。
          修始在滁州,號(hào)醉翁,晚更號(hào)六一居士。天資剛勁,見義勇為,雖機(jī)阱在前,觸發(fā)之不顧。放逐流離,至于再三,志氣自若也。方貶夷陵時(shí),無以自遣,因取舊案反覆觀之,見其枉直乖錯(cuò)不可勝數(shù),于是仰天嘆曰:“以荒遠(yuǎn)小邑,且如此,天下固可知。”自爾,遇事不敢忽也。
          學(xué)者求見,所與言,未嘗及文章,惟談吏事,謂文章止于潤(rùn)身,政事可以及物。凡歷數(shù)郡,不見治跡,不求聲譽(yù),寬簡(jiǎn)而不擾,故所至民便之。或問:“為政寬簡(jiǎn),而事不弛廢,何也?”曰:“以縱為寬以略為簡(jiǎn)則政事弛廢而民受其弊。吾所謂寬者,不為苛急;簡(jiǎn)者,不為繁碎耳?!?br />(節(jié)選自《宋史?歐陽修傳》)
    【注】①嶷(yí)然有聲:人品超群而享有聲譽(yù)。②機(jī)阱:陷阱。③寬簡(jiǎn):寬松簡(jiǎn)易。④便:安逸、安適。
    (1)解釋下列語句中加點(diǎn)的詞。
    氣自若也
     

    事不弛廢
     

    (2)下面句子斷句劃分正確的一項(xiàng)是
     

    A.以縱為寬/以略為簡(jiǎn)則政事弛廢/而民/受其弊。
    B.以縱為寬/以略為簡(jiǎn)/則政事弛廢/而民受其弊。
    C.以縱為寬以略為簡(jiǎn)/則政事/弛廢/而民受其弊。
    D.以縱為寬以略為簡(jiǎn)/則政事弛廢/而民/受其弊。
    (3)用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。
    吾所謂寬者,不為苛急;簡(jiǎn)者,不為繁碎耳。
    (4)第二段表現(xiàn)了歐陽修哪些品質(zhì)?當(dāng)有文人來訪,歐陽修為什么不與他們談?wù)撐恼拢浚ㄔ幕卮穑?br />(5)結(jié)合《醉翁亭記》,具體說說歐陽修具有怎樣的從政思想。

    發(fā)布:2024/11/19 8:30:1組卷:469引用:4難度:0.5
  • 3.閱讀下面文言文,完成小題。
          (甲)景春曰:“公孫衍、張儀豈不誠(chéng)大丈夫哉?一怒而諸侯懼,安居而天下熄?!泵献釉唬骸笆茄傻脼榇笳煞蚝酰孔游磳W(xué)禮乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之門,戒之曰:往之女家,必敬必戒,無違夫子!”以順為正者,妻婦之道也。居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道。得志,與民由之;不得志,獨(dú)行其道。富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。此之謂大丈夫。”
    選自《富貴不能淫》      (乙)何易于為益昌令。鹽鐵官榷取茶利,詔下,所在毋敢隱。易于視詔書曰:“益昌人不征茶且不可活,且厚“賦毒之乎?”命吏閣詔,吏曰:“天子詔何敢拒?吏坐死,公得免竄邪?”對(duì)曰:吾敢愛一身移暴于民乎亦不使罪爾曹即自焚之。觀察使素賢之,不劾也。
    節(jié)選自《新唐書何易于傳》注:①榷取茶利:通過對(duì)茶實(shí)行專管專賣而謀利。榷(què),專賣。②所在:指盛產(chǎn)茶葉的地方。③厚:增加。④閣詔:擱置詔書。⑤竄:被流放。⑥爾曹:你們。
    (1)下列對(duì)句中加點(diǎn)詞的解釋,錯(cuò)誤的一項(xiàng)是
     

    A.觀察使賢之 (平時(shí))
    B.厚賦毒之乎 (況且,何況)
    C.往之 (同“汝”,你)
    D.與民 (由此)
    (2)下面對(duì)乙文中畫橫線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是
     

    A.吾敢愛一身/移暴于民乎/亦不使罪爾曹/即自焚之。
    B.吾敢愛/一身移暴于民乎/亦不使罪爾/曹即自焚之。
    C.吾敢愛/一身移暴于民/乎亦不使罪/爾曹即自焚之。
    D.吾敢愛一身移暴于民/乎亦不使罪爾/曹即自焚之。
    (3)下列有關(guān)選文內(nèi)容與寫法的分析,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.甲文用妾婦之道類比公孫衍、張儀之道,指出公張兩人一味順從君王,沒有獨(dú)立人格。
    B.甲文先使用反問句,否定景春的觀點(diǎn);再使用排比句,闡明大丈夫的實(shí)質(zhì)。
    C.乙文何易于敢于焚燒皇帝之令,不懼權(quán)勢(shì),體現(xiàn)了甲文的“貧賤不能移”。
    D.乙文采用對(duì)比手法,記敘何易于燒詔愛民而不顧其身的大丈夫的行為。
    (4)將下面的句子,翻譯成現(xiàn)代漢語。
    ①一怒而諸侯懼,安居而天下熄。
    ②天子詔何敢拒?吏坐死,公得免竄邪?

    發(fā)布:2024/11/19 18:0:1組卷:170引用:3難度:0.5
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