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五臺山的白楊
陳奕純      ①人世間最美麗的是什么？一眼之間的美容易發(fā)現(xiàn)，然而凡是大美，總是無形地隱藏在事物的深處，必須用心深諳其神韻。
      ②在豫中平原，在黃河古道，你常會一眼看到廣袤的成片成林的白楊樹，旗幟一樣飄揚在大地上，盡情地展示生命的蓬勃與妖嬈，成為一道道景觀。
      ③但是，最美的白楊樹，在五臺山上。
      ④近幾年我更是頻繁上山，對五臺山的白楊樹我情有獨鐘。
      ⑤殊像寺山門外的一大片開闊地上，那一簇高高的白楊，深深地吸引著我。這十六棵白楊樹的根部緊緊地生長在一起，到半空后逐漸散開，越向上越疏放，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，就像高高的香爐，更像盛開的蓮花，在陽光的照耀下，格外圣潔美麗。
      ⑥春天到五臺山，你看到的是閃著油光、潤含春雨的葉子，樹杈里如篩子般透著光。夏日的白楊樹碧翠蕆蕤，搖啊搖，毫不懈怠地遜給人們清爽。深秋的白楊樹，沒有千裂秋風(fēng)的蕭瑟，而像是遍山撒滿了金子，鋪天蓋地。汽車從白楊林里穿過，那純凈的金色緊緊地吸引著你。山道彎彎，十米一景，一彎一色，白楊樹像列隊的士兵，在你的眼前翹首相送，送你的車倏然飛過去，道上的金子嘩嘩地隨風(fēng)翻卷，空中的葉子如蝴蝶般飛舞，一路歡歌，護(hù)著你的車送你下山。
      ⑦我為五臺山的白楊樹深深地陶醉。一座白塔，億萬片金色的葉子，把五臺山裝點得神圣無比，仿佛你來了就是好運就是吉兆，你離開時就將走向錦繡前程。
      ⑧如果你不親臨其境，何以能見到如此的繁華與鋪張；如果你不親臨其地，靜觀其盛，怎知世道人心，一體相融，一脈相承。
      ⑨我用發(fā)現(xiàn)美的眼仰視晴空，心中萬里無云；我把美的視角授向深層，發(fā)現(xiàn)了從來沒有過的發(fā)現(xiàn)。人們對物質(zhì)的鋪張，是把有眼的資源浪費殆盡，而大自然的鋪張則是對眾生的施與。如果我的眼睛承接了大自然的鋪張，我心中的欲望就會淡化，就會消融，我看世界的視角就會不一樣。
      ⑩仰望白楊樹，看它鋪展在空中的華美，我的心如清風(fēng)中綻放的睡蓮，芬芳彌漫，隨之一股豪邁的氣息，在胸間激蕩升騰！我多么想鋪展開一塊碩大的畫布，把眼前的大美，淋漓地?fù)]灑出來！
?是的，大自然，天地人心，多少的大美就在那里，心，打開了，就能夠看得見。此刻，我的身心都是張開的在這里，一切入目的都有了別樣的大美。
?我一個人，順著一條峽谷，往遠(yuǎn)處行走。一條清靜的河，河里白色的、灰色的、青色的石頭，被水洗刷得細(xì)膩圓潤，紋理可見，靜候在那里。那是一層層的年輪，我的手撫摸著那石頭，玉一般的清涼。哦，我是在這里撫摸著時光的滄桑。
?我走出了草木蔥籠、河水輕盈的山谷，奔向高高的大臺。這里沒有喧嘩，沒有言語，人們都在悄無聲息地走，一個人，兩個人，或是三四個人。而他，三步一臥，猶如嬰孩撲向母親的胸膛，他的肢體匍匐在大地上，目無外物，那肅穆，那謙卑，只向天地……行走的人，被他懾住，癡癡地望著，手中拿著相機，竟忘了把鏡頭對向他。似乎他身上有一股威嚴(yán)，有一股子不可窺測的神圣……人們，只靜默地看著他，生怕驚擾了什么，褻瀆了什么。
?這個時候，我才知道，人們的朝拜，其實就是反觀自己的內(nèi)心，看清自己！而人們在探尋自己的時刻，就是向靜、向善、向美朝拜的時刻。
?五臺山，就是這樣的地方，這里的寧靜，這里的氛圍，讓人慢下來，靜下來，讓人的心打開。打開，才能夠張眼看天地大美；打開，才能夠看透世道人心的良善。因而，我才看到了那十六棵白楊，我才能夠看到一坡一灣的白楊。它的根脈深深地抓向大地，才有飛揚于云霄間磅礴的大美。是啊，只有心向下，只有那匍匐大地的謙卑，才能夠傾聽天地人心的豐厚與滄桑。只有在這里，才有這樣的感嘆：紅塵中，為了名與利、欲與望，忙忙碌碌，擠壓的是我們的神經(jīng)，愧對的是我們的生命。
?我每來一回五臺山，心就有一次醒悟和提升。所以，我一次次地登臨五臺山，一次次地仰望這里的白楊很難說，我是來看風(fēng)景，看樹木，還是來看什么。
?所以，我別離，我不招手，不回頭，我掉轉(zhuǎn)身，離去。
?因為，我知道，我還會來，來看五臺山的白楊，看白楊俯瞰著的一切。
（選自《讀寫月報》）（1）文章第②段寫豫中平原、黃河古道的白楊有何作用？
（2）文章第⑥段的畫線句子極富表現(xiàn)力，請從修辭的角度加以賞析。
（3）第⑨段的畫線句中兩個“鋪張”的含義有何不同？
（4）結(jié)合文章內(nèi)容，簡要分析“我”“每來一回五臺山，心就有一次醒悟和提升”的原因。
（5）本文與茅盾的《白楊禮贊》都贊美了普通白楊樹身上不平凡的品質(zhì)，請結(jié)合《白楊禮贊》一文談?wù)勀銓Α捌胀ê筒黄椒病钡睦斫狻?/h1>