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2020-2021學年云南省保山市高二(下)期末歷史試卷
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試題詳情
有學者認為,今日我們若更為客觀地來看,西周“封建”的蛻變,一開始就植根于體制內中央集權與地方分權的二元對峙,此消彼長,演變到春秋時期已經不成模樣。秦的大一統(tǒng)體制,正如“百川異源,皆歸于海”,匯聚八百年的小變、逐漸而成大變局。該學者意在說明( )
A.西周時期已實現(xiàn)中央集權
B.春秋時期封建制度瓦解
C.戰(zhàn)國時期中央與地方對峙
D.秦朝“大一統(tǒng)”體制順應歷史潮流
【考點】
西周的分封制
.
【答案】
D
【解答】
【點評】
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發(fā)布:2024/8/8 8:0:9
組卷:0
引用:1
難度:0.5
相似題
1.
西周厲王時期,“善夫”“宰”“大”等近臣的作用較之前明顯加強,地位也有所提高。大簋蓋銘曾記載,厲王將一位叫睽的貴族所擁有的土地賞賜給“大”,并派“善夫豕”向睽傳達命令、監(jiān)督交割。該現(xiàn)象反映了( ?。?/div>
A.分封制和宗法制已瀕臨瓦解
B.周王意欲集權重塑天子威儀
C.西周末年社會動蕩禮崩樂壞
D.貴族政治逐漸淡出歷史舞臺
發(fā)布:2024/9/20 0:0:11
組卷:7
引用:1
難度:0.7
解析
2.
閱讀材料,完成下列要求。
材料一:周武王滅商之后,“封建親戚,以蕃屏周”?!盾髯?儒效》指出,周公“兼制天下,立七十一國,姬姓獨居五十三人”。摯、響、杞、蟾、齊、許、甲、呂、陳等因與周人有著媚親關系而成為封國。諸侯雖系王族或其煙親,但與天子或其他諸侯之間等級森嚴。諸侯需要從王遠征,以捍衛(wèi)西周天子至高無上的王權和至尊的天下共主的地位。
——摘編自周書燦、郭文佳、張秀蘭《西周王朝的天下格局與因家結構》
材料二:秦南部邊地的蠻夷分為徼外蠻夷與徼中蠻夷。秦始皇一改先秦時期的羈縻政策,將邊地民族地區(qū)的入國家的統(tǒng)一管轄體制之中,在兼顧邊地民族自身特點的基礎上,加強統(tǒng)治力度,將普通郡縣的統(tǒng)治方式推行至邊地民族地區(qū),并通過逐漸滲透的方式,最終在邊地民族地區(qū)完全確立郡縣制,其官員由皇帝任命,并由中央直接管理。
——摘編自張韶光《試析郡縣制在秦南部蠻夷邊地的實施》
(1)根據材料一并結合所學知識,分析西周分封制的特征。
(2)根據材料二,概括秦朝對南部邊地管理的特點,并結合所學知識說明其積極作用。
發(fā)布:2024/9/18 11:0:12
組卷:1
引用:3
難度:0.5
解析
3.
閱讀材料,完成下列要求。
材料一:五帝時期是中國從原始時代到上古時代的過渡階段。這個時期尚未形成國家,也不是部落聯(lián)盟,而是“部落聯(lián)合體”或“酋邦”,并產生了一個超然于各部族之上的部族,它代表整個部落聯(lián)合體的利益和秩序,其首領被稱為帝或后。部族對部族的統(tǒng)治是血緣對血緣的統(tǒng)治,但是各部族往往相對地居住在一個固定的區(qū)域之內,因而這種統(tǒng)治也具有一定的地緣成分。相傳,額頊時期“絕地天通”,禁止民間的通靈者隨意與天神溝通,改為由專門的祭祀官員負責與天神的溝通。
——摘編自張榮明《中國的國教:從上古到東漢》
(1)根據材料一,概括五帝時期作為過渡階段的特征。
材料二:西周的武王、周公、成王、康王等幾代統(tǒng)治者,不斷分封姬姓親族、同盟的親戚姜姓,以及一些結為親戚的東方貴族,建立封國。除了軍事與經濟資源互為挹注,這些封君與周王室之間,也依仗宗族紐帶,使用祖先崇拜的繁縟禮儀,還以朝貢、覲見、通婚等不斷加強親戚之間的關系。周人分封的子弟,通常率領姬姓軍隊若干,加上一些殷人遺民和專業(yè)的技工一同居住在封國城市內,謂之為“國人”。封地里的一些土著族群,住在城市外或自己的城市內,其首領與上層則與封君及國人互通婚姻,還有一些不在這一體制里的土著,則因居住在郊野,稱為“野人”。其實,這些野人往往是東部古老的族群。
——摘編自許倬云《萬古江河——中國歷史文化的轉折與開展》
(2)根據材料二,概括西周分封制的特點。
材料三:周武王滅掉商朝后建立西周,定都鎬京。西周繼承了夏商的基本制度并加以改善和創(chuàng)新,初期分封了七十一個諸侯國,以宗法制為根本,多數(shù)諸侯國都分封給同姓的家人,少數(shù)分給功臣和其他諸侯國的后人,由此形成了周天子家天下的政策局面,更好地統(tǒng)治了西周初期的王室體系,實行井田制以促進奴隸社會的發(fā)展,創(chuàng)造禮樂制來維系階級禮儀規(guī)范。
——摘編自王玉哲《中華遠古史》
(3)根據材料三并結合所學知識,指出西周對夏商制度繼承與發(fā)展的表現(xiàn)。
發(fā)布:2024/9/20 0:0:11
組卷:2
引用:1
難度:0.5
解析
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