閱讀材料，完成下列要求。
材料一：在政治上，“有道”代表了孔子的理想政治和基本政治原則。與之相對則稱之為“無道”?？鬃拥摹坝械馈本哂袃蓚€特點：所有的人按照禮制規(guī)定，貴賤有等，上下有序；靠“仁”來實現(xiàn)和諧，具體表現(xiàn)為富民足君和先德后刑的政策。這一理論在當時以及其后兩千多年的封建社會中都成為統(tǒng)治者自我認識、自我批評和自我調(diào)節(jié)的理論依據(jù)。
——據(jù)劉澤華《中國古代政治思想史》材料二：漢武帝為封建帝國找到更為適用的政治理論。儒學的尊君、禮制等級和忠孝思想有助于維護君主的權威，儒家的德治教化則是束縛人們思想的重要手段。儒家的德治仁政學說又能為君主政治進行某種修飾和補充。因此，武帝之崇儒并非以儒家政治學說作為全部政策的出發(fā)點，而是注重儒術的“文飾”功能。
——據(jù)劉澤華《中國古代政治思想史》（1）依據(jù)材料一，說明孔子所談的“有道”的標準；概括其對中國古代政治統(tǒng)治產(chǎn)生的積極意義。
（2）依據(jù)材料二，說明漢武帝尊崇儒學的特點。
【考點】漢武帝確立儒學獨尊地位的措施；孔子的政治思想．
【答案】見試題解答內(nèi)容
【解答】
【點評】
聲明：本試題解析著作權屬菁優(yōu)網(wǎng)所有，未經(jīng)書面同意，不得復制發(fā)布。
發(fā)布：2024/6/27 10:35:59組卷：1引用：1難度：0.5
相似題
-
1．“五德終始說”是鄒衍解釋歷史變遷、王朝更迭的依據(jù)，在秦和漢初并未被朝廷所采用。漢武帝接受儒生的建議承認秦為水德，并主張漢朝改從土德，“以正月為歲首、色尚黃”。這一轉變（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/12/15 1:0:2組卷：12引用：7難度：0.6 -
2．西漢時，從高祖到景帝，地方長吏主要以軍功、事功、中央官外調(diào)、酷吏充任；武帝時期開始任用儒生，但以積功而擔任地方長吏的仍占多數(shù)，酷吏也極為活躍；元帝時期，經(jīng)學之士已在地方長吏中占據(jù)絕對優(yōu)勢。這反映了漢代（ ）
發(fā)布：2024/12/18 8:30:1組卷：24引用：11難度：0.6 -
3．西漢晚期的一部小學教科書《急救篇》中說做官為吏必讀典籍的次序是：《詩經(jīng)》《孝經(jīng)》《論語》《春秋》《尚書》《律令文》。這反映了當時做官之道是（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/12/12 15:0:2組卷：44引用：14難度：0.5
把好題分享給你的好友吧~~