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材料一
曾祖、祖父或父親任官情況 | 宰相人數(shù) | |
北宋(71) | 南宋(62) | |
高級官員 | 20 | 8 |
中級官員 | 15 | 10 |
低級官員 | 12 | 8 |
無官職記錄 | 24 | 36 |
材料三 一、德業(yè)相勸:德謂見善必行,聞過必改……業(yè)謂居家則事父兄,教子弟,待妻妾,在外則事長上,接明友,教后生,御僮仆。二、過失相規(guī):……同約之人各自省察,互相規(guī)戒,小則密規(guī)之,大則眾戒之。三、禮俗相交:禮俗之交,……值月主之,有期日者為之期日,當糾集者督其違慢。凡不如約者,以告于約正而詰之,且書于籍。四、患難相恤:……凡有當救恤者,其家告于約正,……若不急之用,及有所妨者,則不借。
——摘自《呂氏鄉(xiāng)約》材料四 宋代社會、宋代文化的特點如果用一種較為簡單的方式來概括,就是出現(xiàn)了“平民化、世俗化、人文化”的趨勢。所謂平民化,是指普通民眾具有比以前更多的生存發(fā)展機遇,受到社會更多關注。世俗化,主要是指關注俗世生活的取向。人文化,則是指更加關心“人”自身的價值,社會價值取向相對理性,關注人的教養(yǎng)與成長。
——摘編自鄧小南《宋朝的再認識》根據(jù)上述材料并結合所學知識,分析說明材料四的觀點。
【考點】宋明理學.
【答案】見試題解答內(nèi)容
【解答】
【點評】
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發(fā)布:2024/4/23 12:26:7組卷:8引用:6難度:0.5
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1.宋朝理學家都積極從政立業(yè),史載他們?yōu)橹蔚恼?,是體恤民情,明尊卑長幼之類的風化等。不能做官時,理學家大多不再執(zhí)著于仕途以達個人功名利祿,而是“退而聚學化民”。這體現(xiàn)出理學的價值取向是( ?。?/h2>
發(fā)布:2024/12/20 10:0:1組卷:11引用:23難度:0.6 -
2.這一思想體系的核心在于構建這樣一個觀念共識:應當(人事倫常)—必然(宇宙規(guī)律),以禁欲主義的形式將人事倫常提高到超道德的本體地位,從而構成了對唐宋時期商品經(jīng)濟背景下形成的功利主義、個人主義等一系列所謂異端的行為再規(guī)范,這一思想體系( ?。?/h2>
發(fā)布:2024/12/18 18:0:1組卷:14引用:7難度:0.6 -
3.兩宋時期質(zhì)樸潔凈之風逐漸盛行。士人多著寬薄的衣衫,顏色也多為青白淡黃;服飾圖案造型也多以寫實為主,沒有過多的渲染或夸張,其結構更是十分嚴謹。這一現(xiàn)象( ?。?/h2>
發(fā)布:2024/12/20 0:0:1組卷:10引用:14難度:0.6
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