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閱讀下面的文字,完成下列各題。
生命在閱讀中高貴與優(yōu)雅
池 莉
       ①人都想要高貴與優(yōu)雅。許多人有錢了就去買奢侈品,拼命往自己身上堆積昂貴的東西。那么,高貴與優(yōu)雅到底是什么?
      ②是一個人在巨大的壓力之下,仍然保持勇氣和淡定。美國著名作家海明威說:“勇氣是在壓力下仍然能夠表現(xiàn)出優(yōu)雅?!币虼?,高貴、優(yōu)雅不是外在的東西,而是你面對他人乃至這個世界,能夠表現(xiàn)出自己的善良與寬容、堅強與淡定、寵辱不驚的定力,這一切都是精神力量。堅持閱讀,就是獲得這種力量的最有效方式。
      ③閱讀的目的不是別的,其實就是開啟心智,成熟情商,解除困惑,享受生命。
      ④我以為,閱讀是越早越好。我很可能3歲就可以閱讀了,因為我對方塊字特別敏感。人們一定要讓自己的子女盡早開始閱讀,活在當代社會,不學會閱讀,即使物質(zhì)生活再豐富,人也是沒有光彩的。
      ⑤閱讀要主動積極,我們的注意力一定不要被俗世俗務(wù),不要被手機、電腦以及一些轉(zhuǎn)瞬即逝的泡沫信息所剝奪。如果你能夠堅持閱讀,并終生養(yǎng)成習慣,那么閱讀就會成為你的護身符。當你非??鄲?、非常沮喪的時候,請打開一本你喜歡的書,這比任何東西都能讓你安靜平和。
      ⑥俄國思想家赫爾岑是我非常喜歡的作家,他說:“生活的終極目的就是生命本身?!蔽沂亲x了他的書以后,才發(fā)現(xiàn)自己的許多錯誤。我年輕的時候一心想成名成家,沒日沒夜地寫,永遠都不休息,后來我發(fā)現(xiàn)我錯了。當然,人年輕有身體本錢的時候是可以去拼搏的,但是不能以名利為終極目的,一定要在人生不同的階段有轉(zhuǎn)換,有思想的進步,有對生命更清晰與客觀的理解,要有由淺入深的人生轉(zhuǎn)換。
      ⑦我建議到一定時候,要讀一點哲學。很多人以為哲學很深奧、很艱澀,其實不然,哲學也有好讀的?!罢軐W的主要目的之一就是自我理解”,這是英國當代哲學家以賽亞?柏林說的。他的哲學書就非常引人入勝,讀了之后無不受鼓舞。當下,現(xiàn)實,每日每時,都是生活的要義。一個人要學會過好每一刻,是柏林哲學思想之一。
      ⑧讀書就是要懂得享受這美好一刻,而不是指望另外一天,另外一個時刻。我們很多人不顧現(xiàn)實沉溺于遙遠的夢想,這是一種很致命的幻覺。還有許多現(xiàn)實中的是非判斷,比如傷害他人是絕對的罪過,這個問題也并不是人人都懂。
      ⑨因此,需要通過閱讀,學會善思明辨,懂得閱讀是為了讓自己活個明白。
      ⑩我們不需要記得太多,記住這一句話就很好。
(選自《思維與智慧》,有改動)(1)下列作為本文的中心論點最適合的一項是
B
B

A.人都想要高貴與優(yōu)雅。
B.生命在閱讀中高貴與優(yōu)雅。
C.堅持閱讀,就是獲得精神力量的最有效方式。
D.需要通過閱讀,學會善思明辨,懂得閱讀是為了讓自己活個明白。
(2)下列對本文采用的論據(jù)和論證方法分析正確的一項是
C
C

A.第②段既有事實論據(jù),又有道理論據(jù)。
B.第⑤段畫線句采用了舉例論證和比喻論證的方法。
C.第⑥段至少采用了兩種論證方法:道理論證和舉例論證。
D.第⑦⑧段都以舉例論證為主,第⑦段舉了英國當代哲學家以賽亞?柏林的例子,第⑧段舉了“傷害他人是絕對的罪過”的例子。
(3)下列對本文的理解和分析有誤的一項是
A
A

A.作者以自己3歲就可以閱讀為例,來論證閱讀越早越好。
B.高貴與優(yōu)雅,就是一個人在巨大的壓力之下,仍然保持勇氣和淡定。
C.文章從開啟心智、成熟情商、解除困惑和享受生命四個方面來證明論點。
D.文章第⑨⑩段總結(jié)全文,再次明確閱讀的目的。??綜合性學習
(4)大型文化情感類節(jié)目《朗讀者》播出后好評不斷。某班也開展與朗讀有關(guān)的活動,請你參與并完成下列任務(wù)。
①探究下面的材料,說說朗讀有什么好處。
材料一 美國著名親子閱讀專家吉姆?崔利斯是兩個孩子的父親,他堅持為孩子們朗讀。在他看來,朗讀是最簡單、最直接、最有效的情感交流方式。
材料二 我們總是羨慕那些口若懸河即興演講的人,仰慕那些說話頭頭是道有條有理的人,喜歡那些文采飛揚出口成章的人。但是人的口才也不是天生的,它是練出來的。一個人口頭說話的能力怎樣訓練?我覺得最直接的途徑就是朗讀。如果我們面對一篇現(xiàn)成的文字尚不能大聲流利地讀出來,難道還能指望即興地說出流利的話嗎?
材料三 我們大聲朗讀,品味詩詞文章的語言美,領(lǐng)略詩詞文章的節(jié)奏美,欣賞詩詞文章的韻律美,領(lǐng)悟詩詞文章的情感美,體會詩詞文章的意境美,從而感受中國語言文字和語言藝術(shù)的魅力。
②每一期《朗讀者》都有一個關(guān)鍵詞,例如“陪伴”“選擇”“第一次”等,請你仿照示例也確定一個關(guān)鍵詞,圍繞這個關(guān)鍵詞再從初中語文課本中選擇一篇課文,并說說選擇它的理由。
示例:
陪伴《散步》理由:一家人在一起最溫馨的時刻莫過于陪伴彼此,莫懷戚的《陪伴》以溫情脈脈的語言描繪了了家人在一起的溫馨時刻。
陪伴《散步》理由:一家人在一起最溫馨的時刻莫過于陪伴彼此,莫懷戚的《陪伴》以溫情脈脈的語言描繪了了家人在一起的溫馨時刻。

關(guān)鍵詞:母愛 課文題目:《金色花》
理由:母愛是世界上最偉大的情感之一,泰戈爾的《金色花》以詩一般的語言抒發(fā)了對母親的眷戀和熱愛之情。
③《朗讀者》邀請各個領(lǐng)域具有影響力的嘉賓朗讀經(jīng)典美文。對于嘉賓的朗讀水平,網(wǎng)友們褒貶不一,請你跟帖發(fā)表自己的意見或建議。
網(wǎng)友跟帖:個別嘉賓讀音不準,吐字不清,影響表達效果。
你的跟帖:
我認為不必苛求于此。并不是所有的嘉賓都是播音員或者受過這方面的專門訓練,一篇文章最能打動聽眾的是真摯的情感,如果朗讀者通過深情演繹感染了我們,使我們產(chǎn)生了共鳴,我覺得讀音不準、吐字不清都可以忽略不計。
我認為不必苛求于此。并不是所有的嘉賓都是播音員或者受過這方面的專門訓練,一篇文章最能打動聽眾的是真摯的情感,如果朗讀者通過深情演繹感染了我們,使我們產(chǎn)生了共鳴,我覺得讀音不準、吐字不清都可以忽略不計。
【答案】B;C;A;陪伴《散步》理由:一家人在一起最溫馨的時刻莫過于陪伴彼此,莫懷戚的《陪伴》以溫情脈脈的語言描繪了了家人在一起的溫馨時刻。;我認為不必苛求于此。并不是所有的嘉賓都是播音員或者受過這方面的專門訓練,一篇文章最能打動聽眾的是真摯的情感,如果朗讀者通過深情演繹感染了我們,使我們產(chǎn)生了共鳴,我覺得讀音不準、吐字不清都可以忽略不計。
【解答】
【點評】
聲明:本試題解析著作權(quán)屬菁優(yōu)網(wǎng)所有,未經(jīng)書面同意,不得復制發(fā)布。
發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:42引用:1難度:0.6
相似題
  • 1.閱讀下面文章,回答問題。
    讀書如“熬粥”
    趙暢
           ①我的母親煮得一手好粥。孩提時曾問母親何以能燒出好粥,她告訴我:“粥是熬出來的,熬粥有三要素,即‘好米、文火、持續(xù)’?!?br />      ②是的,要熬一鍋好粥,首先在于有“好米”。米好,粥就好。熬粥拼的是米,是那種不加附加值的實力與質(zhì)地。有了“好米”,還須用“文火”,即要用比較弱的火來熬,用“文火”易熬透,既能保證營養(yǎng)成分不流失,又能保持那份天然的鮮香味。熬粥還須持續(xù)。一鍋好粥,少說得熬上個把小時。熬粥之妙,令我想及讀書。細細回味一番,讀書不正如熬粥一般嗎?
          ③讀書之法,貴在選擇好書。經(jīng)典好書,如同“好米”。經(jīng)典往往記錄著優(yōu)秀的思想,它們總是超越時代,歷久彌新的。讀經(jīng)典,你將從先賢的精神世界中吸收養(yǎng)分,從與高貴的心靈對話中得到陶冶。秘魯作家略薩說:“如果一個人不讀書,或者很少讀書,或者只讀‘垃圾書’,他可能會說話,但是永遠只能說那點事情,因為他用來表達的詞匯量十分有限。不僅是詞匯有限,同時也使智力和想象力有限,使知識和思想貧乏。”略薩的這番話對閱讀經(jīng)典的意義作了深刻的詮釋。一個常讀經(jīng)典作品的人,一個常讀好書的人,更容易成為一個高尚的人、一個脫離低級趣味的人。
          ④讀書之法,貴在耐心細讀。心急火燎是讀不了書的,粗枝大葉也不會有任何效果。讀書須用“文火”,好似老牛吃草,不慌不忙,細細咀嚼。讀書是一個人的心靈之旅,拿到一本書看到書名時,就像在長途汽車站的站牌上看到一個遙遠的目的地,它意味著什么,暫時你還不知道,你只是向往。然后,你打開書本,仿佛踏上一段陌生而新奇的旅程。如果說,最幸福的旅行是那種沿途風光無限,刺激而浪漫的行程的話,那么,最幸福的閱讀則是一個全新的世界在書本中向你次第展開。按高爾基的說法,就是閱讀向你“打開了一扇扇新的未知世界的窗戶”。只是別忙,須從容讀。從容讀,你便會覺得處處皆風景。
          ⑤讀書之法,貴在持之以恒。不能心血來潮,高興時拼命讀,興頭過后就丟棄一旁。真要讀書,須善耐寂寞,甘守孤獨。從某種意義上說,閱讀是一種孤獨,它更適合于獨啜。不要因為這份寂寞與單調(diào),你就感到厭煩無味,就與讀書漸離漸遠。堅持讀書,須有定力。這方面,國學大師陳寅恪便是典范。據(jù)他的友人回憶說:“那時一起在德國留學的學生們大多數(shù)玩得亂得不得了,只有孟真(傅斯年)和(陳)寅恪兩個是‘寧國府門前的一對石獅子’?!币馑际钦f,他們心思純正,始終堅持專注于讀書學習,不受其他誘惑的干擾,耐得住寂寞與單調(diào)。這種定力,值得每個讀書人學習。對那些以忙為由而少讀書、不讀書的人來說,尤其需要。胡耀邦同志曾說過一句話:“你要多讀書,就要少打撲克,少跳舞,少看電影?!笨刹皇菃??時間擠擠總是有的,就看你舍不舍得少打點撲克、麻將了。
          ⑥讀書如熬粥,也要遵循“好米、文火、持續(xù)”三大法則,只要做到讀經(jīng)典好書、耐心細讀、持之以恒地讀,讀書之“用”就會潛移默化,融進一個人的血液、精神、行動之中,讓人享用不盡,受益無窮。
    (選自《人民日報》,有改動)(1)根據(jù)文章內(nèi)容,填寫下列表格。
    菁優(yōu)網(wǎng)
    (2)文章第③④⑤段的順序能否調(diào)換?為什么?
    (3)第③段中引用秘魯作家略薩的話有何作用?
    (4)第⑤段中,作者說“堅持讀書,須有定力”,這里的“定力”怎樣理解?具體說說下文是怎樣論證這一觀點的。
    (5)以下與課文有關(guān)的名言和事例中,不能用作本文論據(jù)的是 
     

    A.培根曾在《談讀書》一文中風趣地說:“不常讀書者須欺世有術(shù),始能無知而顯有知?!?br />B.陶淵明讀書“不求甚解”,只求會意,卻從中獲得了精神的愉悅。
    C.宋濂從幼時起即酷愛讀書,經(jīng)數(shù)十年寒窗苦讀,終成學識淵博的大學士。
    D.香菱聽從黛玉教導,用心閱讀了王維、李白、杜甫等大家的詩集,結(jié)果詩才大進。
    發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:11引用:1難度:0.6
  • 2.閱讀下列文字,回答文后問題。
          第一要敬業(yè)。敬字為古圣賢教人做人最簡易、直捷的法門,可惜被后來有些人說得太精微,倒變得不適實用了。惟有朱子解得最好,他說:“主一無適便是敬?!庇矛F(xiàn)在的話講,凡做一件事,便忠于一件事,將全副精力集中到這事上頭,一點不旁騖,便是敬。業(yè)有什么可敬呢?為什么該敬呢?人類一面為生活而勞動,一面也是為勞動而生活。人類既不是上帝特地制來充當消化面包的機器,自然該各人因自己的地位和才力,認定一件事去做。凡可以名為一件事的,其性質(zhì)都是可敬。當大總統(tǒng)是一件事,拉黃包車也是一件事。事的名稱,從俗人眼里看來,有高下;事的性質(zhì),從學理上解剖起來,并沒有高下。只要當大總統(tǒng)的人,信得過我可以當大總統(tǒng)才去當,實實在在把總統(tǒng)當作一件正經(jīng)事來做;拉黃包車的人,信得過我可以拉黃包車才去拉,實實在在把拉車當作一件正經(jīng)事來做,便是人生合理的生活。這叫做職業(yè)的神圣。凡職業(yè)沒有不是神圣的,所以凡職業(yè)沒有不是可敬的。惟其如此,所以我們對于各種職業(yè),沒有什么分別揀擇??傊松谑?,是要天天勞作的。勞作便是功德,不勞作便是罪惡。至于我該做哪一種勞作呢?全看我的才能何如,境地何如。因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人。
          怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢?唯一的秘訣就是忠實,忠實從心理上發(fā)出來的便是敬?!肚f子》記佝僂丈人承蜩的故事,說道:“雖天地之大,萬物之多,而惟吾蜩冀之知。”凡做一件事,便把這件事看作我的生命,無論別的什么好處,到底不肯犧牲我現(xiàn)做的事來和他交換。我信得過我當木匠的做成一張好桌子,和你們當政治家的建設(shè)成一個共和國家同一價值;我信得過我當挑糞的把馬桶收拾得干凈,和你們當軍人的打勝一支壓境的敵軍同一價值。大家同是替社會做事,你不必羨慕我,我不必羨慕你。怕的是我這件事做得不妥當,便對不起這一天里頭所吃的飯。所以我做這事的時候,絲毫不肯分心到事外。曾文正說:“坐這山,望那山,一事無成?!?bdo class="mathjye-underline">一個人對于自己的職業(yè)不敬,從學理方面說,便褻瀆職業(yè)之神圣;從事實方面說,一定把事情做糟了,結(jié)果自己害自己。所以敬業(yè)主義,于人生最為必要,又于人生最為有利。莊子說:“用志不分,乃凝于神?!笨鬃诱f:“素其位而行,不愿乎其外?!蔽艺f的敬業(yè),不外這些道理。
    (1)選文作者的觀點是什么?
    (2)什么是“敬”?
    (3)為什么該敬業(yè)?
    (4)作者引用曾文正的名言屬于
     
    論證,其目的是什么?
    (5)怎樣理解畫線句子?請結(jié)合實例談?wù)劇?br />(6)作者引用了莊子和孔子的名言,二者去掉一個好不好?為什么?
    (7)“因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人。”依照作者這一標準來衡量,你能從身邊舉一個例子嗎?并加以短評。
    發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:30引用:2難度:0.8
  • 3.閱讀議論文,完成下列各題。
          ①炒一份“余老師同款蛋炒飯”、以“抗疫加油”為主題進行一場水果拼盤大比拼、養(yǎng)護一盆綠植作為特殊的開學禮物、制作一個手工包送給媽媽……由于新冠肺炎疫情,學生們經(jīng)歷了一段特殊的成長時光,這也成為進行勞動教育的一個機會。一些學校開展“廚藝云課堂”“線上手工課”等活動,引導學生們參與形式多樣的家務(wù)勞動。一份份特別的“作業(yè)”,讓居家生活變得豐富多彩,也讓學生們在一菜一飯、一針一線中體會勞動的滋味。
          ②《尚書》有云:“不知稼穡之艱難,乃逸乃諺?!钡拇_,沒有揮灑過勞動的汗水,沒有體會過勞動的艱辛,就很難真正理解勞動的內(nèi)涵、珍視勞動的價值。環(huán)顧我們周邊,青少年“不識稼穡”的現(xiàn)象,并不罕見。因為“課業(yè)忙”“不重視”等原因,他們少有機會走進“實踐的課堂”,難以對現(xiàn)實中的勞動有更多切身的體驗和感受,一定程度折射出勞動教育淡化、弱化的現(xiàn)實。
          ③“離開勞動,不可能有真正的教育?!苯逃姨K霍姆林斯基的話,至今依然能給我們以深刻啟示。勞動教育是學生成長的必要途徑,具有樹德、增智、強體、育美的綜合育人價值。在系統(tǒng)的文化知識學習之外,有計劃地組織學生參加日常生活勞動、生產(chǎn)勞動和服務(wù)型勞動,讓他們在勞動中提升生活技能、增進社會責任擔當,才能不斷夯實成長的基石。不久前,中共中央、國務(wù)院發(fā)布《關(guān)于全面加強新時代大中小學勞動教育的意見》,對于加強勞動教育、培養(yǎng)學生正確的勞動價值觀和良好的勞動品質(zhì)具有重要指導意義。
          ④有人也有疑問,智能化時代加速到來,還有必要提倡勞動教育嗎?其實,勞動教育對于人生的成長來說,不僅意味著勞動技能的提升,更意味著勞動精神的培育。從農(nóng)耕社會“耕讀傳家久”的傳統(tǒng),到現(xiàn)代社會“勞動創(chuàng)造幸?!钡捏鹧裕瑫r代在變,勞動的形式在變,但勞動的精神內(nèi)核始終未變。路遙在《平凡的世界》中說,勞動,是人生的第一堂課。只有勞動才可能使人在生活中強大。今天,我們大力提倡勞動教育,就是要讓青少年在動手實踐、出力流汗中播撒崇尚勞動的種子,在接受鍛煉、磨煉意志中涵養(yǎng)艱苦奮斗的精神,真正理解人間萬事出艱辛。
          ⑤偉大出自平凡,平凡造就偉大。很多時候,給我們最深感動的,正是那些最平凡的勞動者。疫情期間,武漢環(huán)衛(wèi)工人李蘭萍凌晨4點就起床工作,“干干凈凈,大家才不害病”;武漢江岸區(qū)車站街派出所的警察范靖,在夜以繼日加班加點的同時,還自費給自己聯(lián)系的困難群眾送去糧油肉菜,“困難時刻要站在他們身邊”;快遞小哥朱紅濤成為“流動的風景”,他不僅送包裹,還當社區(qū)采購員,“只要我們還在跑,武漢就不會停下來”……在他們身上,“勞動最光榮、勞動最崇高、勞動最偉大、勞動最美麗”的道理是如此生動。這樣的勞動精神,讓人擁有面對困難的勇氣、沖破黑暗的力量,是我們每個人都應汲取的成長養(yǎng)分,也是我們的國家能夠一次又一次穿越風雨的精神動力。
          ⑥勞動教育是人生的“必修課”,但讓它從課程表上的一種價值召喚真正成為砥礪成長的廣闊天地,可能還有很長的路要走。不讓勞動教育流于形式,尤需社會、學校、家長齊心協(xié)力創(chuàng)造更多有利條件,讓青少年真正走進生活的課堂、走進勞動的現(xiàn)場,在扎根大地的勞動中,展現(xiàn)風采、感受快樂、實現(xiàn)成長。
    (選自《人民日報》2020-04-22作者:張凡)(1)通讀全文,擬寫一個能作為中心論點的標題。
    (2)結(jié)合全文,分析第①②兩段在文中的作用。
    (3)除道理論證外,第⑤段所使用的主要的論證方法是什么?有何作用?
    (4)請簡要分析文章的論證思路。
    (5)閱讀下列材料,并結(jié)合文章內(nèi)容,談?wù)勀銓趧咏逃恼J識。
    【資料鏈接】
    勞則思,思則善心生。
    --《國語》后稷教民,樹藝五谷;五谷熟而民人育。
    --《孟子》勞動不僅是一種習慣,也含了一種精神,勞動既是創(chuàng)造世界的,也是創(chuàng)造人的,在新時代,勞動的價值和意義一點兒也不遜色。勞動創(chuàng)造著美麗人生。
    --于漪
    發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:38引用:4難度:0.6
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