中華民族的形成和發(fā)展是一部充滿互動(dòng)與交融、從多元到一體的歷史。閱讀材料，回答問題。
【材料一】
胡之名，初本專指匈奴，后為北族通稱，以其形貌相同，不可無以為別，故以方位冠之。烏丸、鮮卑之先，稱為東胡是也。其后循是例，施諸西北，則曰西胡，曰西域胡……居地可以屢遷，俗尚亦易融合，惟形貌之異，卒不可泯，故匈奴、烏丸、鮮卑等，入中國后，胡名遂隱，惟西域人則始終蒙是稱焉。
——摘編自《呂思勉讀史札記》【材料二】
君不聞胡笳聲最悲，紫髯綠眼胡人吹。
——唐?岑參《胡笳歌送顏真卿使赴河隴》鐵馬長鳴不知數(shù)，胡人高鼻動(dòng)成群。
——唐?杜甫《黃河》紫髯深目兩胡兒，鼓舞跳梁前致辭。
——唐?白居易《西涼伎》
【材料三】如圖為魏晉古墓出土的磚畫，展現(xiàn)當(dāng)時(shí)漢人制作蒸饃和烙餅的生活場景。反映了漢人胡食的生活習(xí)俗。

（1）根據(jù)材料一，指出稱“胡”的民族具體有哪些。分析“胡”由北族通稱變成僅指西域人的原因。
（2）仔細(xì)觀察“唐代胡人俑”，提取材料二中詩句可以與“唐代胡人俑”相互印證的歷史信息。
（3）根據(jù)材料三回答，磚畫可以提供學(xué)者研究這一時(shí)期的哪一方面的歷史？這一時(shí)期鮮卑族拓跋部推行了一場著名的改革是什么？結(jié)合所學(xué)知識(shí)談?wù)劯母飵淼挠绊憽?/h1>