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宏闊瑰麗的云岡石窟是世界文化遺產,始建于公元460年(北魏文成帝和平元年),現存主要洞窟45座,造像51000余尊,它吸收和借鑒古印度、中西亞文化,汲取希臘、羅馬藝術元素,是世界雕刻藝術史上的奇跡,代表著五世紀世界雕刻藝術的最高水平。近年來,黨和國家對云岡石窟進行了全面修繕,減緩了風化;大力發(fā)展文物數字化保護,通過三維激光掃描、3D打印復制、VR成像展示等一系列舉措,探索出了一條數字化研究、保護、開發(fā)利用之路;建起了云岡數字聯合實驗室,云岡石窟的“音樂窟”在浙江大學邁開“行走世界”的第一步,將在日本、意大利等國家進行展示。鑒往知來,汲取中西方文化之精華的云岡石窟,正從歷史深處走向世界。
2020年5月11日,習近平總書記到云岡石窟考察歷史文化遺產保護工作時指出,云岡石窟體現了中華文化的特色和中外文化交流的歷史。這是人類文明的瑰寶,要堅持保護第一,在保護的基礎上研究利用好。
結合材料,運用文化生活知識,說明在保護的基礎上研究利用好云岡石窟的文化價值。

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發(fā)布:2024/4/20 14:35:0組卷:21難度:0.4
相似題
  • 1.閱讀材料,完成下列要求。
    2023年9月17日,在第45屆世界遺產大會上,我國申報的“普洱景邁山古茶林文化景觀”項目成功列入《世界遺產名錄》,成為全球首個茶主題世界文化遺產。普洱景邁山古茶林文化連綿千年、延續(xù)不斷。公元10世紀以來,布朗族先民就發(fā)現和認識了野生茶樹,與傣族等世居民族一起,探索出“林下茶”種植技術,歷經千年的保護與發(fā)展,形成了林茶共生、人地和諧的獨特文化景觀。它獨特的茶祖信仰、以“和”為核心的當地茶文化、保護生態(tài)的村規(guī)民約,以及互敬互愛的風俗習慣,締結了人與茶、人與自然的精神聯系,保證了古茶林文化景觀延續(xù)千年并依然充滿活力。景邁山因地制宜的土地利用技術、村鎮(zhèn)建設技術等傳統(tǒng)知識體系和線上智能與線下人工相結合的監(jiān)測預警體系,不僅完好保存了古茶林、古村寨和分隔防護林等遺產要素,而且造就了“村寨圍在茶林中,茶林隱在森林中”的全新的空間格局和整體景觀。景邁山所產的茶葉通過茶馬古道走出國門,推動不同文明交流互鑒、合作共贏。保護與發(fā)展良性循環(huán)、相得益彰,使得這一古老的遺產,經久而不息、歷久而彌香。如今,因茶而生的物質、精神文明依舊飽滿鮮活,為世界提供了一份真實完整的茶文化 遺產,彰顯了景邁山古茶林強大的生命力。
    結合材料,運用所學文化知識,以“千載天地人,萬古山水茶——景邁山古茶林文化景觀的保護與傳承之路”為題寫一篇演講提綱。要求:圍繞主題,觀點明確;表述清楚,邏輯清晰;學科術語使用規(guī)范;總字數在150-200之間。

    發(fā)布:2024/10/21 2:0:1組卷:0引用:2難度:0.5
  • 2.許多傳統(tǒng)手工藝產品是非遺文化,編織、刺繡等對農業(yè)、林業(yè)等各種資源進行創(chuàng)新性加工。這類非遺的物質化成品,仍然為廣大民眾所喜愛,有廣泛的需求和很大的市場。偏遠鄉(xiāng)村貧困人口通過掌握非遺技藝開展生產活動,的確可以為脫貧致富提供推力。
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    “非遺扶貧”的文化價值在于( ?。?br />①發(fā)揮了文化消費對脫貧的基礎作用
    ②激發(fā)了非遺文化的創(chuàng)新、創(chuàng)造活力
    ③拓展了非遺文化更廣闊的傳播空間
    ④實現了非物質文化遺產內涵的質變

    發(fā)布:2024/9/6 2:0:8組卷:1引用:6難度:0.7
  • 3.1000年前,意大利翁布里亞人利用山地丘陵地貌,開創(chuàng)了橄欖梯田耕作系統(tǒng);700年前,北非沙漠中的游牧民族將獨特的水資源管理方法與沙漠知識相結合,形成了綠洲農業(yè)系統(tǒng)……今天,各國都在加強農業(yè)文化遺產的保護與利用,進一步挖掘其價值。這表明( ?。?br />①文化是一個民族生存和發(fā)展的精神根基
    ②文化多樣性是民族文化發(fā)展的內在要求
    ③農業(yè)文化遺產是文化傳承和發(fā)展的重要載體
    ④每一種文化都扎根于本民族本國家的土壤中

    發(fā)布:2024/10/27 7:0:2組卷:35難度:0.5
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