歷史上第一個(gè)為《老子》作注解的人是法家的韓非子，《韓非子》里有兩篇重要的文章，一篇叫《解老》，就是解釋《老子》，另一篇叫《喻老》。當(dāng)時(shí)還出現(xiàn)了一個(gè)綜合性的學(xué)派，有一部書叫《呂氏春秋》，就是雜家。這表明（　?。?/h1>

A．戰(zhàn)國中后期出現(xiàn)學(xué)術(shù)整合趨勢(shì)

B．先秦諸子百家強(qiáng)調(diào)制度與秩序

C．韓非子是法家思想的集大成者

D．先秦諸子百家之間相互辯難

【考點(diǎn)】百家爭鳴．

【答案】A

【解答】

【點(diǎn)評(píng)】

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發(fā)布：2024/5/8 8:0:8組卷：7引用：3難度：0.7

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1．韓非將歷史分為上古、中古、近代和當(dāng)今四個(gè)時(shí)期，歷史是不斷向前發(fā)展變化的，一步步走向進(jìn)步。據(jù)此可知，韓非（　　）
A．具有樸素唯物史觀意識(shí) B．代表了中下層平民利益
C．提出了隆禮重法新主張 D．認(rèn)識(shí)到社會(huì)發(fā)展的規(guī)律
發(fā)布：2024/11/12 22:30:1組卷：45引用：3難度：0.6
解析
2．先秦有思想家認(rèn)為：“兼相愛，交相利，國家昏亂，則語之尚賢、尚同；國家貧，則語之節(jié)用、節(jié)葬。”“夫尚賢者，政之本也”。這些主張?bào)w現(xiàn)了（　?。?/h2>
A．民貴君輕的主張 B．追求精神自由的傾向
C．克己復(fù)禮的思想 D．講求實(shí)際功利的精神
發(fā)布：2024/11/15 4:0:1組卷：11引用：4難度：0.6
解析
3．戰(zhàn)國時(shí)期，某學(xué)派主張五行間相互促進(jìn)，又相互制約，提出“相生相勝”的理論。這一學(xué)派的代表人物是（　?。?/h2>
A．孔子 B．老子 C．鄒衍 D．墨子
發(fā)布：2024/11/12 20:30:1組卷：4引用：7難度：0.7
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A．具有樸素唯物史觀意識(shí)	B．代表了中下層平民利益
C．提出了隆禮重法新主張	D．認(rèn)識(shí)到社會(huì)發(fā)展的規(guī)律

A．民貴君輕的主張	B．追求精神自由的傾向
C．克己復(fù)禮的思想	D．講求實(shí)際功利的精神

1．韓非將歷史分為上古、中古、近代和當(dāng)今四個(gè)時(shí)期，歷史是不斷向前發(fā)展變化的，一步步走向進(jìn)步。據(jù)此可知，韓非（ ）