當(dāng)前位置： 2023年山東省濟南市高考歷史二模試卷> 試題詳情

19世紀(jì)，西方主流觀點認(rèn)為東方世界是世界歷史的起點，而“西方絕對是歷史的終點”。1918年西方學(xué)界出現(xiàn)了“西方文化必將走向沒落和滅亡”的聲音。這一轉(zhuǎn)變是由于（　?。?/h1>

A．民族解放運動沖擊了傳統(tǒng)國際秩序

B．十月革命開創(chuàng)了人類政治文明的新方向

C．凡爾賽體系內(nèi)部矛盾重重

D．戰(zhàn)爭引發(fā)人們對西方文明的反思

【考點】第一次世界大戰(zhàn)的影響．

【答案】D

【解答】

【點評】

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發(fā)布：2024/7/17 8:0:9組卷：36引用：9難度：0.7

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1．?材料一：戰(zhàn)使英國付出了巨大的代價，參軍的800萬人中，有2090212人受傷。如何救助這些傷殘士兵成為英國社會面臨的巨大考驗。一戰(zhàn)爆發(fā)的時候，主要是政府部門承擔(dān)救助傷殘士兵責(zé)任。1915年阿斯奎斯政府迫于戰(zhàn)爭和民眾的壓力簽署了撫恤金特殊委員會提出的解決方案，頒布了海軍和陸軍戰(zhàn)爭撫恤金等法案。政府發(fā)放的戰(zhàn)爭撫恤金的金額是經(jīng)過政府計算的，剛好夠一個正常男人脫離貧困線，但是這些錢完全不夠養(yǎng)活他們的家庭。所以，撫恤金對于一個有家庭的士兵來說，并不能解決根本性的問題。在政府不愿意承擔(dān)全部責(zé)任，只想有限付出的時候，英國的社會慈善團體勇敢地站了出來，挑起了救助傷殘士兵的擔(dān)子。1918年，在全國慈善委員會登記在冊的關(guān)于救助傷殘士兵的社會慈善組織就有6000個。慈善企業(yè)對傷殘士兵進行職業(yè)培訓(xùn)。慈善組織不僅僅是給這些士兵金錢上的幫助，還為那些住房困難的士兵提供住房和醫(yī)療設(shè)備的幫助。慈善組織不僅關(guān)心傷殘士兵的身體健康，同樣也關(guān)心他們的心靈健康。
——摘編自馬明《析一戰(zhàn)期間英國傷殘士兵救助問題》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析英國政府未能妥善處理傷殘士兵救助問題的原因。
（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，說明英國傷殘士兵救助問題給你的啟示。
發(fā)布：2024/9/11 11:0:12組卷：2引用：3難度：0.5
解析

2．以下是各主要參戰(zhàn)國在討論戰(zhàn)后某協(xié)議的主要主張和訴求，對此分析正確的是（　　）

普魯士哈登堡：要求法國至少付12億法郎賠款。
奧地利梅特涅：未提出確切賠款數(shù)額，但贊成在普魯士人和其他聯(lián)盟國之間取平均數(shù)。
英國卡斯?fàn)柪祝悍▏仨毟冻龃鷥r，但戰(zhàn)爭不能變?yōu)橐粓霾环智嗉t皂白和毀滅性的掠奪。
俄國沙皇：不支持普魯士報復(fù)法國，急于取得法國支持以削弱土耳其。

A．普魯士最終取得戰(zhàn)爭勝利，建立了德意志帝國

B．建立以大國協(xié)調(diào)、歐洲均勢為特征的國際體系

C．開創(chuàng)用國際會議和談判的形式結(jié)束戰(zhàn)爭的先例

D．大國間戰(zhàn)爭激發(fā)了亞非拉民族民主意識的覺醒

發(fā)布：2024/8/9 8:0:9組卷：1引用：3難度：0.5

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3．閱讀材料，完成下列要求。
材料一：英文中“民族”一詞寫作“nation”，字面意思是“出生、出身、起源地”。中世紀(jì)的巴黎大學(xué)按照四個“民族”劃分教員和學(xué)生，每一個“民族”群體來自于相同的地方，講同樣的語言。另外，文化、歷史、傳統(tǒng)習(xí)俗、宗教被視為衡量民族特性的重要標(biāo)準(zhǔn)。18世紀(jì)，百科全書派代表人物狄德羅對于民族的定義是：“作為一個集合名詞，民族指代的是相當(dāng)大的一群人，他們居住在一片有明確限定的國家范圍之內(nèi)，并且遵從同一個政府的命令。”法國大革命后正如《人權(quán)與公民權(quán)宣言》宣稱的：“所有主權(quán)在根本上屬于國民。任何團體或個人都不得行使非直接來自于國民授予的權(quán)力”。這里的“國民”二字在英文中使用的是“nation”，當(dāng)法國的革命者們使用它的時候，所指顯然超過了國王與貴族的范疇。此時的民族意識與反對封建爭取平等與自由的意識相一致。法國民族主義一開始就顯示出極強的政治影響力，并且隨著法國大革命的進展迅速傳播到了整個歐洲。德意志民族主義產(chǎn)生于歡呼法國革命和反對革命法國的斗爭中，德意志知識分子和開明領(lǐng)袖痛感必須有某種統(tǒng)一。普魯士承擔(dān)了這種責(zé)任，同時也將“強權(quán)原則”、國家利益至上主義推向極致。
——摘編自陳喬一《法國大革命至19世紀(jì)中葉的歐洲民族主義及民族歷史書寫》材料二：第一次世界大戰(zhàn)把東方各族人民卷入國際政治生活，幫助他們加深了對帝國主義的認(rèn)識，民族意識和民族危機感大大增強。十月革命后，一些原先求助于西方帝國主義的資產(chǎn)階級民族主義者轉(zhuǎn)向求助于蘇俄政府，他們也演變?yōu)槌醪降墓伯a(chǎn)主義者。在共產(chǎn)國際的幫助指導(dǎo)下，各國紛紛建立共產(chǎn)主義團體或政黨。至20世紀(jì)20年代末，共產(chǎn)黨組織在中國、印度、埃及、墨西哥等國陸續(xù)建立。
——摘編自余建華《本世紀(jì)第一次民族主義浪潮的背景與特征》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，指出與中世紀(jì)相比，18世紀(jì)歐洲民族主義的特點，并分析法國民族主義對歐洲政治文化重構(gòu)的作用。
（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，概括第一次世界大戰(zhàn)后亞非拉民族主義浪潮的特點。
發(fā)布：2024/8/8 8:0:9組卷：3引用：2難度：0.5
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19世紀(jì)，西方主流觀點認(rèn)為東方世界是世界歷史的起點，而“西方絕對是歷史的終點”。1918年西方學(xué)界出現(xiàn)了“西方文化必將走向沒落和滅亡”的聲音。這一轉(zhuǎn)變是由于（ ?。?/h1>

19世紀(jì)，西方主流觀點認(rèn)為東方世界是世界歷史的起點，而“西方絕對是歷史的終點”。1918年西方學(xué)界出現(xiàn)了“西方文化必將走向沒落和滅亡”的聲音。這一轉(zhuǎn)變是由于（　?。?/h1>